一如既往十二生肖
一如既往永不付出的生肖？
这个不能确定 只能通过他平日的为人感受一下他的性格
一如既往是指什么动物生肖
兔？音同 too
一如既往难琢磨是什么生肖
你好，答案是生肖马 要想充分了解属马的人，别人必须清楚这一点，属马人或属马人一致坚信“追求个人自由及幸福生活”的人生目标。假如别人恰恰也赞成这一信条，那么属马人也不会站到别人一边来，因为属马人只信仰自己的幸福。
十二生肖独肖有哪些
独肖是什意思
十二生肖为什么有兔
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。 来自百度
十二生肖什么是元帅
元帅是 牛和 马 十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
关于十二生肖的诗
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪，走壁飞檐戏叟童。 地下连营千万里，伯约重生亦难攻。 联：晴天默默惊闹市，静夜悠悠作琴声。 （ 2 ）丑牛 诗： 脚步从容性不慌，昼出夜归躬耕忙。 血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑。 联： ① 负重拉纤帮百姓，拓荒献乳育千人。 ② 驱猛虎冲沙场英雄气概，付辛劳献乳汁父母胸怀。 （ 3 ）寅虎 诗： 一身是胆不畏强，九节神鞭鬼怪慌。 腾起一跃惊天地，留下威名百兽王。 联：啸撼天地千神应，威震山林万兽从。 （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风，庭院山林处处生。 天映琼姿超凡俗，夜夜月宫伴美人。 ② 千般温情伏草滩，一幅琼姿赛玉环。 嫦娥伴驾天作客，月夜留住青云端。 联：同龟赛跑警万代，共月升空照千秋。 （ 5 ）辰龙 诗： 搅海翻天定浮沉，神州处处拜图腾。 帝王借威常自比，一统天下歌声声。 联：威加四海乾坤倒，惠布八方老幼欢。 （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性刚叫声轻，苍茫大地伏奇兵。 智慧除尽人间昧，圣典从此篇章新。 联：伊甸园巧送爱果，金山寺勇斗凶僧。 （ 7 ）午马 诗： 快似闪电疾如风，古道沙场任驰骋。 王侯霸业凭谁建，千军万马齐出征。 联：出师岂畏征途远，凯旋不言功劳高。 （ 8 ）未羊 诗： 铁头不与他人争，神情悠然登孤峰。 上帝惩恶欲祸世，挺身舍己救苍生。 联：除否开泰迎盛世，奉衣献食育贤人。 （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖，澹泊名利山林家。 洞天福地摆战场，不辞天兵蔽云霞。 联：清除妖孽行正义，痛打灵霄铲不平。 （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣，不贪居食爱朝曦。 奋力一鸣破混沌，从此人间有生机。 联：昂首高歌迎旭日，敞怀送暖育后生。 （ 11 ）戌狗 诗： 忠诚友好性机灵，不贪富贵不嫌贫。 神威永慑奸佞辈，勇配二郎守天庭。 联：铁面无私擒贼寇，忠贞不渝保家园。 （ 12 ）亥猪 诗： 一幅憨态慢腾腾，喜怒哀乐不形神。 仙卧不问尘间事，心宽赢得健康身。 联：居天为仙作大帅，降世除妖保高僧。
十二生肖对联
十二生肖的对联： 鼠 切齿尊前休笑我; 钻营自愧不如人。 金鼠嫁女，吹吹打打，打打吹吹，送亲大喜呈祥和; 红梅傲雪，摇摇摆摆，摆摆摇摇，迎风怒放报新春。 牛 笑我无端空望月; 对君有幸更弹琴。 瘦驱负重犁，田野平添春色 阔肚容粗草，人们喜获琼浆 虎 本共蛟龙齐笑傲; 羞同驽马作糊涂。 常伏深林藏霸气 偶出幽谷啸雄风 兔 拿两铜钱收弟子; 为些桃味弃佳人。 药杵虽轻，寂寞蟾宫深似海 赛程不远，骄狂跳步慢于龟 龙 月老何曾牵凤翼; 羊毫无意点鱼头。 首尾无形，驾雾腾云兴海浪 尊卑有序，使民称帝坐江山 蛇 乘雾全凭添四脚; 寒心单怕过三冬。 情义堪深，断桥甫遇情添义 恩仇不辨，野径方苏恩报仇 马 他说联律咱偏踩; 我翘尾巴君正拍。 追风踏雪赖伯乐 涉水跋山识路途 羊 常欣歧路离绳索; 最恨补牢难自由。 假冒善良，狼子披皮须警醒 真行孝顺，母恩跪乳要铭心 猴 偶做佛身犹斗战; 懒成人类不拨毛。 瑶池无请怒偷酒 虎穴有空乐称王 鸡 死不免冠尊孔训; 生说在野为风情。 唱晓三声茅店月 催白五鼓剑锋霜 狗 羊头未必能增价; 包子其实最爱吃。 何问曲直，不少豪宅门下走 但凭忠义，更多贫户苦中留 猪 胖体不甚逢社日; 黑衣独可震辽东。 拈花惹草最来劲 贪睡饱食不用心
我让我天蝎男友少点辣，这样对他胃好，他每次都答应，可今却发朋友圈图片是很辣的饭，还说一如既往重口味
我是天蝎女生，我讨厌别人让我少吃我喜欢的食物，不过我懂别人是对我好，但控制不了，慢慢来，他会懂你对他的好。
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，......余下全文>>
