念打生肖

  • 12生肖,念代表那一个?

      生肖动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点,但每种观点又难以自圆其说。     民间故事说   十二生肖的吉祥物形象   轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。[4]   该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。[13] 这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。     动物习性说   十二生肖布艺串件   清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:   子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。[14]   十二生肖 象牙雕   此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。持论即有先天不足,十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是使用范围扩大的结果,有些解释显得过于牵强。[14]     五行阴阳说   生肖沙金摆件   明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾。   “术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。”   十二生肖雕塑   但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为昨夜之阴,后半部为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。[14]   阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:   十二生肖挂饰   “如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。龙蛇,变化之物也。戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。狗猪,持守之物也。”[4]     佛教说   《法苑珠林》引《大集经》:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故......余下全文>>

  • 一窍不通念佛经是那个生肖

      从来没有佛教说法的生肖吧?这不是搞笑吗

  • 生肖的肖还念什么组词

      酷肖、   不肖、   肖像、   生肖、   毕肖、   逼肖、   貌肖、   肖翘、   肖形、   曲肖、   宛肖、   肖神、   神肖、   克肖、   象肖、   相肖、   惟肖、   肖貌、   妙肖、   摹肖、   僭肖、   肖子、   肖物、   肖题、   肖似、   肖象、   十二肖、   生肖钱、   家生肖、   看肖神、   惟妙惟肖、   唯妙唯肖、   暴不肖人、   人物肖像、   缘情肖物、   不肖子孙、   维妙维肖

  • 殷姓怎么念

      在姓氏中读yin,第一声;表示颜色上读yan第三声,比如~红;表示声音震动上读yin第三声,比如~其雷,在南山之阳

  • 观音求子该念什么经?

      可以诵念《妙法莲华经观世音菩萨普门品》,方法如下:   1、佛菩萨前上香,祈福:香供养佛菩萨是不仅是礼敬的一种方式,同时香是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。   但是,很多的化学香已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了,燃烧所产生的烟会不仅危害他人健康的;浓烟滚滚,亦不利环保,如此,求福不成,反造无边罪业。   所以,为了自己的祈福得到加持,请一款品质好的天然香是十分必要的,建议你可以到无相铜炉上定制一款祈福香,此香受到很多善男信女的欢迎的。   2、重在回向:念诵后即可随时回向,如与你求子相关的:“愿此念诵功德,回向法界有情,皆得眷属具足,同证菩提道果。   愿你早日如愿,心想事成,阿弥陀佛!

  • 麻在姓氏里怎么念

      má   麻 【拼音】:[má] [mā]

  • 和尚念经度二八、逆风行船船不行什么生肖

      《般若波罗蜜多心经》 只有100多字,几乎每个和尚都会念 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故,空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道, 无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离一切颠倒梦想,究竟涅盘。 三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰: 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!

  • 色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两同心。猜一生肖

      猴子 这是一首形容荷花的诗。 咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。 名莲自可念,况复两心同。 我觉得诗句的意思是莲花的颜色如同歌妓一般娇艳秀美,花随风舞动,清香醉人。最后可能是表达诗人自己的心境也是和莲花相同。

  • 梦见念阿弥陀佛。

      不必怕,不必执着,相由心生。   不如常常念佛     南无阿弥陀佛 (发音:拿摩阿弥陀佛)     南无阿弥陀佛(又名:无量寿如来、无量光如来)     六字洪名的含义:   南无------皈命、接受;   阿-----无量光(健康);   弥-----无量觉(智慧);   陀-----无量寿(长寿);   佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。     念佛的十种功德利益     一、常得一切天神隐形守护     二、常得一切菩萨常随守护     三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人     四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。     五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受     六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。     七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像     八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。     九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。     十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

  • 一在上三一四后开后八九翻念间是什么生肖

    猴 “一在上三一四后开后八九翻念间”,一个再上三个,生肖中能说成“三”的只有“三羊开泰” 1在上3=4 也就是“羊”后面的那个。就是“猴”。 “一四后开后八九翻念间”,要给一个猴子食物吃后,后面就来8、9个猴子上来,上下翻腾,不给吃的就不走。也是猴子经常干的事情。 所以是“猴”。