农历月份的别称

  • 日本月份的别称?

      你说的是日本以前的旧历的叫法吧,如下:   1月 睦月 むつき   2月 如月 きさらぎ   3月 弥生 やよい   4月 卯月 うづき   5月 皐月珐さつき   6月 水无月 みなづき (みなつき)   7月 文月 ふみづき (ふづき)   8月 叶月 はづき (はつき)   9月 长月 ながつき (ながづき)   10月 神无月 かみなづき (かみなづき)   11月 霜月 しもつき   12月 师走 しわす

  • 农历每个月份的别称是什么?

      月份的别称     一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正   二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春   三月——寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪   四月——余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月   五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中   六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴   七月——相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋   八月——壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商   九月——玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月   十月——阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春   十一月——葭月、仲冬、畅月   十二月——涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月     农历月份的别称   ●裴跃松   农历一月也叫正月,吴自牧在《梦梁录·正月》中说,“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述:“火树银花合,星桥铁锁开。”正月又称端月,那是秦朝为避始皇之忌讳,正与嬴政的“政”谐音,故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说:“开岁发春兮,百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。   “春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏,花开二月故称杏月。又因二月为春季之中,所以又叫仲春。《尔雅·释天》说:“二月为如。”又据郝懿行义疏云:如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。阴历二月因而又称如月。   春夏秋冬四季,三个月为一季,春季中排行老三,因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节,落英缤纷,好似溪水流霞,于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。   农历四月为麦子成熟的时候,《礼记·月令》说:“孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为:“百谷各以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言,四月为梅雨季,时值梅子黄熟,阴雨时间较长,唐柳宗元所作《梅雨》云:“梅实迎时雨,苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅·释天》说:“四月为余。”郝懿行义疏云:“四月万物皆生枝叶,故曰余。余,舒也。”   农历五月最常用的别称为仲夏,它排行夏

  • 夏历的月份别称

      一月:正(zheng 第一声)月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、开岁、陬月。柳月:正月银柳插瓶头,又称柳月。端月:是指农历的正月,一年的开始为“正”。后来,秦始皇当政,“正”和“赢政”的“政”谐音,所以正月便改为端月。端,顶也,仍是开端伊始的意思。秦始皇名“政”,秦人改“正月”为“端月”。 二月:杏月、仲春、仲阳、如月、丽月、花月、仲月、酣月。杏月:二月,大地吐绿,万物迎春,杏花含苞欲放,所以二月冠以美丽的名称--杏月。“二月红杏闹枝头”,又称杏月。 三月:桃月、春晚、晚春、暮春、蚕月、上春、春日、绸月、季月、莺时、末春。桃月:三月桃花粉面羞,又称桃月。到了三月,桃花怒放,绮丽芬芳,自然称“桃月”。春晚、晚春、暮春:三月春晚,即晚春、暮春。暮春:即夏历三月,或阴历三月。蚕月:夏历三月。三月,是养蚕的月份,所以叫“蚕月”。上春:指孟春正月。春日:夏历三月。 四月:槐月、孟夏、首夏、初夏、阳月 麦月 梅月 纯月 清和 余月。正(zheng 第四声)月:正(zheng 第四声)阳之月。槐月:四月槐花挂满枝,槐树绽开了黄白色的花瓣儿,万物枝长叶茂青翠欲滴,有人称四月为“槐月”。 五月:蒲月、仲夏、超夏、榴月、郁月、呜蜩、天中、仲夏、皋月。蒲月:五月初五端午节,许多人家悬挂菖蒲、艾叶于门上,用以避邪,因此,五月又称“蒲月”。榴月:五月榴花红似火,又称榴月。 六月:荷月、季月、伏月、焦月、署月、精阳、溽暑、季暑、且月。荷月、伏月:六月三伏赤日炎炎,许多植物在酷夏的灼烤下无精打采,只有荷塘中的荷花亭亭玉立,精神抖擞,因而,便称之“伏月”或“荷月”。六月:六月荷花满池放,又称荷月。 七月:巧月、瓜月、兰月、兰秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。巧月:七月凤仙节节开,七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份,乞求织女使她们心灵手巧。所以,七月就叫“巧月”。 八月:桂月、壮月、仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕、竹春。桂月、壮月、仲秋:农历八月,一曰桂月,二曰壮月,因居秋季之中, 又叫“仲秋”。仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕:在民间,人们根据节气、农事、花期等又将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕。桂月:八月桂花遍地香,又称桂月。八月桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景,八月美名曰“桂月”,自然是名副其实了。 九月:深秋、暮秋、穷秋、凉秋、霜商、商序、菊月、季秋、晚秋、

  • 2016年农历腊月份有哪些修坟吉日

      楼主你的提问是有学问的,必须先点评(采纳)后解答是我的宗旨,“机会”难得不要错过,看你我有缘没。请参考!

  • 射手座的别称好听的

      吸取glorynan说的,我又完整的查了一下~~   魔羯座又叫山羊座   射手座又叫人马座   白羊座又叫牧羊座   水瓶座又叫宝瓶座   座又叫室女座   天蝎座又叫天口座     因为   摩羯座是牧神潘恩,他的下半身变成鱼尾,而上半身是一个山羊头,所以也叫山羊座.     射手座因为象征是一个半人马所以叫人马座     这几个都是根据象征又名的,其他的星座只有一个名称,至于glorynan说的天秤座又叫天平座是因为人们的错别字啦,嘿嘿

  • 立冬有什么别称

      二十四节气——立冬的由来与习俗   立冬是秋冬的过渡性节气,犹如立春、立夏、立秋一样,都是标志着一个季度的开始,或许有些地方到了立冬还没迎来严寒冬季,只是稍稍冷而已,但是会渐渐的由凉变寒。那你知道立冬的时间、由来与习俗吗?   立冬的时间   今年立冬的时间是:2016年11月7日,农历十月初八。   立冬的由来   1、立冬意义:万物收藏,归避寒冷   立冬节气是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说:立,建始也,又说:冬,终也,万物收藏也。意思是说秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠。看来,立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说,立冬是表示冬季开始,万物收藏,归避寒冷的意思。   冬这个字在汉文的意思里极为绝妙,一是它与冻同音,人们听到冬声,即会联想到凛冽的北风和寒冷的霜雪;二是它为无丝可傍身御寒的终字,意为天地万物的活动都趋向休止,准备蛰伏过冬。人们一年可收成或劳累的时间也应该结束了,是收藏、补冬和养精蓄锐等待来春的时候了。   2、立冬三候:水始冰、地始冻、雉入大水为蜃   我国古代将立冬后每5天再定出三候:一候水始冰、二候地始冻、三候雉入大水为蜃。 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候雉入大水为蜃中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。   立冬进行食补,为抵御冬天的严寒补充元气。   立冬的习俗   1、补冬   立冬节气的到来,是草木凋零,蛰虫伏藏,万物活动趋向休止,以冬眠状态,养精蓄锐,为来春生机勃发作准备。人类虽没有冬眠之说,但民间却有立冬补冬的习俗。   人在这个进补的最佳时期,进行食补,为抵御冬天的严寒补充元气。在冬季应少食生冷,尤其不宜过量的补。一般人可以适当食用一些热量较高的食品,特别是北方,可以吃些牛、羊肉,但同时也要多吃新鲜蔬菜。吃一些富含维生素和易于消化的食物。   2、冬泳   有意思的是,庆祝立冬的方式现在也有了创新,在哈尔滨,立冬之日,黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江,以这种方式迎接冬天的到来。全国冬泳可划分为四个层次区:气温以17℃作为冬泳的起点;水温以8℃作为冬泳的冷度标志。17℃以下的水温给人以冷感,低于8℃以下则有冷、麻、强冷刺激的感觉。   3、吃赤豆糯米饭   在江南水乡,有立冬之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。   4、烧香   满族有烧香的习俗。立冬,秋粮一入库,这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。汉八旗的祭祀称烧旗香跳虎神,满八旗称烧荤香。烧荤香5-7天,在操办祭祖烧香的头三天,全家人一连十天吃斋,不吃荤腥。   5、喝羊肉汤   在山东滕州,立冬时节,有喝羊肉汤的习俗。在寒冷的天气,喝一碗热气腾腾的羊肉汤,绝对是一种享受。而且,羊肉中还含有大量的脂肪和蛋白质以及丰富的热量,御寒效果极佳。   6、吃狗肉   冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。(建议不要吃狗肉~狗狗是人类最好的伙伴)相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。摘自华夏民俗文化网...余下全文>>

  • 古代对阴阳的别称

      阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想,有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分,它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响,如汉族的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立。   阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说,现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说,现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。有道是,任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义,而且也无法形成完整严密的思维体系。所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面,但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以,它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。

  • 农历出生月份看婚姻60年6月19

      庚子 癸未 辛丑   月日相冲,不是不婚,就是已离   2015年的婚姻最不好,诸事不顺   2016年有新缘   婚姻在67岁后较好

  • 属相婚配表上的月份是阴历还是农历

      你好,合婚或者断论单人的婚姻是需要很严肃的,信息不全只能得到娱乐性答案。   建议把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。【推荐奇门遁甲】     个人水平有限,但是用紫微斗数看大方向还是不会错的,除非你提供的信息有误。     需要你提供这些信息,不全是没法测的:   性别 出生地 出生年月日时(缺一不可),并注明公历农历,及是否存在夏令时。   提供全了自然就有比较靠谱的答案喽,当然,希望你能遇见靠谱的人啦。   一般靠谱的人都是要动辄200 400分才会详细帮你看的。   你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。   Best wish to you.     一句话,Make sure your information is commplete or not!

  • 为什么农历里会有一年里有两个相同月份的现象?

      农历闰月的来历   夏历是一种阴阳合历,它的月份是以月亮圆缺一次的时间来定的,每 fJ 29天半光景,为了便于计算,大月定做30天,小月29天,它的~年却又要和地球绕太阳转一圈的时间合得上。但是一个月30天或者29天,十二个月只有354天左右,比地球绕太阳转一圈的时间365天少十一、二天。为了补一年相差十一、二天,于是规定夏历每三年光景要加一个闰月。说得更精确些,在19个夏历年里加近七个闰月,那么夏历每年的平均天数就几乎是365天多了。这就是夏历闰月的来历。   至于夏历闰哪一个月是怎么定的,这就牵涉到节气了。说一年有二十四节气,只是一种代统的说法,往细方加说,应该说一年有十二个节气和十二个中气。这十二个中气,哪个中气属于哪个月,是有规定的:   雨水是正月的中气;春分是二月的中气;   谷雨是三月的中气;小满是四月的中气;   夏至是五月的中气;大暑是六月的中气;   处暑是七月的中气;秋分是八月的中气;   霜降是九月的中气;小雪是十月的中气;   冬至是十一月的中气;大寒是十二月的中气。   至于十二个节气在哪几个月里,那就不一定。又夏历的一个月平均是29天半多一点,可是从一个节气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点。这样中气在夏历的月份里要逐月推迟1天光景,到一定时候,中气就不在月中,而移到了一个月的末尾,如果挨着的第二个月又是小月,很可能这个月就没有中气,因为下一个中气落在第三个月的月初去了。中间的这个没有中气的月份,就算从上个月闰月。举个1963年的例子:阳历为五月二十二日是夏历四月二十九日,这~天是小满(四月中气);而阳历六月二十二日是夏历五月初二,这一天是夏至(五月中气);从阳历五月二十三日到六月二十日的这个夏历月里面(夏历是四月完了以后的一个月),只有~个节气芒种。没有中气,这个月就算是闰四月。   所以,夏历闰那一个月,是按一定规则由人定出来的;并不神秘。