三国孙坚属什么生肖
古代孙坚是属什么
吴始祖武烈皇帝孙坚（155年－191年），字文台，汉族，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，春秋时期军事家孙武的后裔。[1] 东汉末年将领、军阀，三国中吴国的奠基人。
孙坚是什么生肖
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三国黄忠属什么生肖
上面属鸡的说法是无从考究的.黄忠生年不详.卒年220年.死时年龄.不详.史书上无记载.唯一有黄忠恭龄记载的是三国演义.公元222年（章武二年），刘备伐吴为关羽报仇，黄忠不顾年迈，请令担任先锋.追击潘璋途中被马忠射中.不治身亡.卒年75岁. 所以如果从演义考究的话.黄忠生于公元148年(农历戊子年).演义中的黄忠是属鼠的.
亿字属什么生肖属什么生肖
我外甥女属马起了亿字
三国志10突骑兵什么生肖
突骑兵一定要有突骑编制所才能编制 ,只有北平,上党,武威有突骑编制所有的武将是带兵的，而且正好是带的突骑兵，所以你就有四组
孙坚跨江击刘备是什么意思
应该是孙坚跨江击刘表，不是刘备 三国志中据《三国志·吴书·孙破虏传》：“初平三年，（袁）术使（孙）坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之，追渡汉水，遂围襄阳，单马行岘山，为祖军士所射杀。 三国演义第七回“袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表” 讲的是袁术与刘表有矛盾，要孙坚讨伐刘表，孙坚也因之前与刘表的矛盾，而发兵渡江讨伐刘表，此章节中孙坚的几个儿子（孙策、孙权）首次出现。孙坚开始获胜，围住襄阳攻打，但中蒯良计谋，孙坚被吕公所杀。 演义原文如下 却说袁术在南阳，闻袁绍新得冀州，遣使来求马千匹。绍不与，术怒。自此，兄弟不睦。又遣使往荆州，问刘表借粮二十万，表亦不与。术恨之，密遣人遗书于孙坚，使伐刘表。其书略曰： 前者刘表截路，乃吾兄本初之谋也。今本初又与表私议欲袭江东。公可速兴兵伐刘表，吾为公取本初，二仇可报。公取荆州，吾取冀州，切勿误也！ 坚得书曰：“叵耐刘表！昔日断吾归路，今不乘势报恨，更待何年！”聚帐下程普、黄盖、韩当等商议。程普曰：“袁术多诈，未可准信。”坚曰：“吾自欲报仇，岂望袁术之助乎？”便差黄盖先来江边安排战船，多装军器粮草，大船装载战马，克日兴师。江中细作探知，来报刘表。表大惊，急聚文武将士商议。蒯良曰：“不必忧虑。可令黄祖部领江夏之兵为前驱，主公率荆襄之众为援。孙坚跨江涉湖而来，安能用武乎？”表然之，令黄祖设备，随后便起大军。 却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。黄祖伏弓弩手于江边，见船旁岸，乱箭俱发。坚令诸军不可轻动，只伏于船中来往诱之；一连三日，船数十次旁岸。黄祖军只顾放箭，箭已放尽。坚却拔船上所得之箭，约十数万。当日正值顺风，坚令军士一齐放箭。岸上支吾不住，只得退走。坚军登岸，程普、黄盖分兵两路，直取黄祖营寨。背后韩当驱兵大进。三面夹攻，黄祖大败，弃却樊城，走入邓城。坚令黄盖守住船只，亲自引兵追袭。黄祖引军出迎，布阵于野。坚列成阵势，出马于门旗之下。孙策也全副披挂，挺枪立马于父侧。黄祖引二将出马：一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。黄祖扬鞭大骂：“江东鼠贼，安敢侵犯汉室宗亲境界！”便令张虎搦战。坚阵内韩当出迎。两骑交战，战三十余合，陈生见张虎力怯，飞马来助。孙策望见，按住手中枪，扯弓搭箭，正射中陈生面门，应弦落马。张虎见陈生坠地，吃了一惊，措手不及，被韩当一刀，削去半个脑袋。程普纵马直来阵前捉黄祖。黄祖弃却头盔、战马，杂于步军内逃命。孙坚掩杀败军，直到汉水，命黄盖将船只进泊汉江。 黄祖聚败军，来见刘表，备言坚势不可当。表慌请蒯良商议。良曰：“目今新败，兵无战心；只可深沟高垒，以避其锋；却遣令人求救于袁绍，此围自可解也。”蔡瑁曰：“子柔之言，直拙计也。兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！某虽不才，愿请军出城，以决一战。”刘表许之。蔡瑁引军万余，出襄阳城外，于岘山布阵。孙坚将得胜之兵，长驱大进。蔡瑁出马。坚曰：“此人是刘表后妻之兄也，谁与吾擒之？”程普挺铁脊矛出马，与蔡瑁交战。不到数合，蔡瑁败走。坚驱大军，杀得尸横遍野。蔡瑁逃入襄阳。蒯良言瑁不听良策，以至大败，按军法当斩。刘表以新娶其妹，不肯加刑。 却说孙坚分兵四面，围住襄阳攻打。忽一日，狂风骤起，将中军“帅”字旗杆吹折。韩当曰：“此非吉兆，可暂班师。”坚曰：“吾屡战屡胜，取襄阳只在旦夕；岂可因风折旗竿，遽而罢兵！”遂不听韩当之言，攻城愈急。蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。主公可速致书袁绍，求其相助。”刘表写书，问谁敢突围而出。健将吕公，应声愿往。蒯良曰：“汝既敢去，可听吾计：与汝军马五百，多带能射者冲出阵去，即奔岘山。他必引军来追，汝分一百人上山，寻石子准备；一百人执弓弩伏于林中。但有追兵到时，不可径走；可盘旋曲折，引到埋伏之处，矢石俱发。若能取胜，放起连珠号炮，城中便出接应。如无追兵，不可放炮，趱程而去。今夜月不甚明，黄昏便可出城。”吕公领了计策，栓束军马。黄昏时分，密开东门，引兵出城。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马引三十余骑，出营来看。军士报说：“有一彪人马杀将出来，望岘山而去。”坚不会诸将，只引三十余骑赶来。吕公已于山林丛杂处，上下埋伏。坚马快，单骑独来，前军不远。坚大叫：“休走！”吕公勒回马来战孙坚。交马只一合，吕公便走，闪入山路去。坚随后赶入，却不见了吕公。坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内；寿止三十七岁。 吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖、蒯越、蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天，引水军杀来，正迎着黄祖。战不两合，生擒黄祖。程普保着孙策，急待寻路，正遇吕公。程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。两军大战，杀到天明，各自收军。刘表军自入城。孙策回到汉水，方知父亲被乱箭射死，尸首已被刘表军士扛抬入城去了，放声大哭。众军俱号泣。策曰：“父尸在彼，安得回乡！”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”言未毕，军吏桓阶出曰：“某与刘表有旧，愿入城为使。”策许之。桓阶入城见刘表，具说其事。表曰：“文台尸首，吾已用棺木盛贮在此。可速放回黄祖，两家各罢兵，再休侵犯。”桓阶拜谢欲行，阶下蒯良出曰：“不可！不可！吾有一言，令江东诸军片甲不回。──请先斩桓阶，然后用计。”正是：追敌孙坚方殒命，求和桓阶又遭殃。未知桓阶性命如何，且听下回分解。
三国中的小乔是什么生肖
生肖兔 大小乔分别嫁给了孙策和周瑜，他们都是公元175年 乙卯年，中国东汉灵帝熹平四年。 出生 周瑜，三国时期吴国的著名将领（210年去世）。 孙策，三国时期的军事家，孙坚长子、孙权之兄（200年去世）。 公元175年时还没有关于生肖的民俗。 如果按今天标准往上套的话，卯是兔！
三国人物曹操是属肖是什么生肖？
曹操属羊。 曹操，字孟德，他生于公元155年（公元155年是农历的乙未年），所以曹操属属羊。
匿玉玺孙坚背约
对不起，你这个是三国演义衍生出来的伪命题，它违背了三国正史的史实。 孙坚并没有藏匿作为中国正统象征的玉玺的理由与动机： 首先，孙坚是东汉最为忠诚的公务员之一，诸侯讨伐董卓时，董卓曾密信孙坚，希望与孙坚成为儿女亲家，并表示关东诸路势力，卓仅忌惮孙坚一人。孙坚言辞拒绝，随后成为讨董先锋，华雄亡于其手，可见他的忠心程度。有个奇怪的现象是在一个时代当中，中上层出身，如袁绍袁术一流的人物往往是政府的背叛先锋；而底层出身的如孙坚之辈往往对国家十分感恩与忠诚。他没理由藏玉玺。 其次，三国两晋时，世人十分看重门第，即使称帝也需要有一定的门阀基础。在三国有手持玉玺称帝资格的人群当中，绝对不包括通过讨伐流匪发迹的孙坚，孙坚也不存在需要献玉玺讨好的政治上级，因此他没藏玉玺的动机。
三国中人大小乔是什么生肖
大乔嫁孙策（孙权的大哥），小乔嫁周瑜。著名美女。问生肖，很显然不是同一个人，她们的共性是女人，取女肖。蛇兔羊鸡猪，此五肖选一个生肖不好选，干脆包掉，共20码，有中即赚。个人观点，仅作参考，凭此投资，风险自负。满意采纳。
