太白金星选十二生肖

  • 梦见被太白金星附身了什么意思

      太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。 在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君,元始天尊,灵宝天尊)之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺。   在与金星相关的众多传说中,最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。传说李白的出生不同寻常,乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生,因此取名李白,字太白。长大后的李白也确有几分“仙气”,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及。李白在当朝就享有“谪仙”的美名,后来更被人们尊为“诗中之仙”。   太白,金星,名二实一。太白即金星。亦名启明,长庚,明星。据《诗·小雅·大东》记载:“东有启明,西有长庚。”“启明,长庚皆金星也。”另据《史记·天官书》曰:“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也。”     古时,以金星辰见于东方谓「启明」,夕位于西方曰「长庚」,《诗经》上说:「东有启明,西有长庚」。传说太白金星主杀伐,古代诗文中多以比喻兵戎。《西游记》有太白金星(李长庚)奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。

  • 太白金星在十二生肖里面是什么生肖?

      要沉吗

  • 梦见太白金星

    梦到太白金星:是受到损失的预兆。

    梦到太白金星,古老的东西能为你带来灵感哦!祖先总是在冥冥之中就预示了某种东西呢,今天的你有这样的灵性可以领悟得到。多到古迹、博物馆之类的地方走走吧,虽然你未必可以写出达芬奇的密码那样的东西,但是心底的某种触动也可以为你带来意味深远的思考!

    怀孕的人梦到太白金星,预示生男,四月生女,慎防流产。

    恋爱中的人梦到太白金星,说明心甘情愿,有诚信相处婚姻可成。

    本命年的人梦到太白金星,意味着身体我保养,注意营养,有财利。

    做生意的人梦到太白金星,代表阻碍在先,火烛小心,渐渐顺利得财。

    上学的人梦到太白金星,意味着理科成绩较差,影响录取成绩。

    梦到太白金星的原版解梦

    独自拜神,助力少。《原版周公解梦》

    梦拜神,主得财利,吉。《断梦秘书》

    梦城隍神。善人梦之,主有佳应;常人梦之,主隐告谴罚。亟宜虔祀恳祷,更自改悔,方可无灾。《断梦秘书》

    梦电母。梦之主得贤内助。《断梦秘书》

    梦风伯。主舟行有惊,凡事须斟酌行之。士子梦之,主为佳兆。《断梦秘书》

    梦风母。主来日风起,亦主阴人暗损,小人窥伺,恐有讼事无端而兴,宜谨防之。《梦林玄解》

    梦到财神,主经商茂盛。《断梦秘书》

    梦到福神,主寿命延长。《断梦秘书》

    梦到吉神,获福;见凶神,有殃。如梦到正直之神,诸人利;梦到忠勇之神,武士得力;梦到文学之神,主才人益智;梦到福禄之神,寿命长;梦到财帛之神,经商茂;梦到冥司之神,主不祥。论是何神、见何形以推之。梦到鬼物,文人吉,平人凶。梦到家亡之鬼,主有阴灾病至。《梦林玄解》

    梦到解神者,不成事。《敦煌本梦书》

    梦到神,得财。《敦煌本梦书》

    梦到太白金星的网友梦例

    网友梦境:梦到神仙

    周公解梦:预示着做梦者近期的人际关系不错,会通过朋友们的手来获得成功或者财富,可以说是做梦者的贵人。就算遇到困难,朋友也会鼎力相助的,毫无怨言。

  • 太白金星是什么星座?

      太白金星其实是我国民间对金星的通俗说法。另外,金星也叫太白星、启明星(早上看到)和长庚星(傍晚看到)。

  • 十二生肖从何时开始有的

      十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   起源   古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。   星宿说   古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[5] 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。   岁星说   木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。   图腾说   原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。   民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。   《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。   外来说   清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无

  • 如何选坟地

      墓地的好坏会关乎子孙后代的命运。有好的风水便能够风生水起。所谓“风水”,有风有水才能是好风水。“风”是空气流动,有风便代表有生气,有流动好的空气可以使墓地主人的子孙后代龙精虎猛。而“水”则代表财,在墓地前有水流(小河,湖泊等),能够为墓地主人的子孙后代聚财,也象征有生气。有大瀑布更好,大瀑布象征龙。有大瀑布会使子孙后代成为人中之空,就算不是成赫赫有名的大人物,但都绝对不会是处处受人欺负的小角色。若是小瀑布则不好,小瀑布象征蛇。选好墓地不是件易事,有好的地又不一定能得到,墓地有风,墓地前有水,就差不多了,但墓地不宜在山中塌陷的地方,否则会破风水。 <晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。

  • 十二生肖是怎么来的?

      十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。"以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:"辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。     生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。"时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说,《后汉书·荀爽传》:"故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。"   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:'这是天干革命地支神,来治理乾坤的。'于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。"这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的"身世"推溯得十分久远。   天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。   十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非"十二"莫属了。   子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,......余下全文>>

  • 教您怎么选墓地风水宝地

      建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上-----十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。

  • 选电话号码应该选尾数是几的啊?

    如果你是经商的就选8(发);如果你是希望婚姻幸福,就选9(久);如果你是自由派,希望一身轻松,就选0(零)......当然,如果你是想省钱,就选4或7(有活动) ...... 求采纳

  • 如何选房,选房风水,什么户型

      可以去当地房产网或者房产论坛进行了解,或者直接去售楼中心咨询。     好户型的标准:     1.户门。房门的开向要合理。     居室的设计一般分为公共空间、居住空间以及厨、厕、阳台等功能性空间,因此室内房门开设的位置,就要同时考虑到开向不影响使用的空间、居室的秘 密性和空间阻断性因素。户门不宜正对客厅,更不应直对卧室。户门与客厅之间应有一个过渡,不要一开户门就使门外的人把室内一览无余。有鉴于此,房间的布局 采用过渡空间的手法间接把客厅与其他房间联系起来是比较合理的。     2.客厅。客厅是相对独立的空间,要求庄重雅观。     客厅的设计应尽量的方正,利于摆放家具;此外还要避免与客厅相连的房门过多,给人一种迷宫的感觉,造成视觉上的凌乱。若把卧室、厨房、卫生间的 门都直接开向客厅,不仅影响客厅的使用功能,还会出现某种使主客双方都不愿意看到的窘境。应避免斜角空间,尽可能避免不必要的"死角"面积和交通面积     3.卧室。卧室的房门不宜直接与客厅相对,应与客厅有所回避,使卧室保持一定的私秘性。     4.厨房。厨房不宜与卧室过近,厨房门更不能正对卧室房门。     随着人们饮食水平的提高,现代化的炊事器具种类多且占地面积较大,所以厨房有较大空间才能满足人们使用上的要求。为了居室内能有良好的居住环境,室内应采取在厨房甚至在客厅附近设置垂直排烟设施,它不影响室内美观,也不会影响厨房的正常使用。     5.卫生间。     卫生间不要正对客厅,最好设计为两部分,最里面是马桶、浴缸(如有条件,马桶浴缸分开更好),外间则摆放洗手池、洗衣机。卫生间的设计应将洗脸、便溺和浴间恰当分隔,尤其清晨是卫生间使用最频繁的时候,能体现其设计的优势,以适应现代生活快节奏。     6.阳台。     阳台最好与客厅相连,这样可使客厅显得宽敞、明亮。好的阳台设计是将大客厅与宽阔的落地阳台门及室外景色有机地融为一体,豁然开朗的视线总是能给居者一份清新、爽快的心情。