三个臭皮匠顶个诸葛亮打一生肖

  • “三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这句话的来历是什么?

      赤壁大战时,周瑜见诸葛亮的才能胜过自己,暗暗怀恨在心,就叫诸葛亮三天以内造出十万支箭,想借这个机会杀掉他。   诸葛亮就想出了草船借箭的办法。他叫三个随从把二十只小船两边插上草把子,围上青布幔子,说是到时候自有妙用。   三个随从照诸葛亮的吩咐安置妥贴了,回来禀报说:“军师真会想心事!莫不是要把这些草把子船划到曹军水寨去逗引他们入箭么?”又说:“这个主意好是好,不过,要想受箭就得把船划到水寨近处,万一他们看出了破绽,只见布幔不见人,就不会再上你老家的圈套了。”   “呃,倒也说得有道理啊,你们都是眼眨眉毛动的角色,想出了什么高招儿啊?”   “我们都是皮匠鞋匠出身,刚才想了法子,保险能瞒过曹兵。”   诸葛亮同意了他们的计策,并且说:“真是智者千虑,必有一失啊!”   第三天,趁着江上起了雾,诸葛亮带人驾起这二十只小船,到对岸擂鼓呐喊,威武得很。岸上曹军也不晓得江东来了多少战船,隐隐约约看见船上站着人,认为江东大军就要攻上军,只顾朝喊声处放箭。一会船上的鼓声更响、响声更猛,曹失又万箭齐发,射向小船。不一会儿,诸葛亮就“借”来了三十万多支狼牙箭。   原来三个皮匠做了一批稻草人,套上皮衣、皮帽身披甲,像活人一样。因此,使敌人中计。这件事在老百姓中一直流传着,有句俗话“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,就是说的这事儿。话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重。孙权被难住了,急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。时隔一月,仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。   那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”的故事,就这样成了一句寓意深刻的谚浯。

  • :三个臭皮匠,顶个诸葛亮。36字花猜一个动物

      答案是:虎三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ] 基本释义 详细释义 [ sān rén chéng hǔ ]《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。” 意思是说,有三个人谎报市上有虎,听者就信以为真。比喻讹传一再重复,就可能以假充真。出 处《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣;然而三人言而成虎。”

  • 请问“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是什么意思?

      三个臭皮匠,顶个诸葛亮   故事开始的时候,江水还在流着。   浩浩荡荡的长江水,永不停息的流着,江流从雪山融源,割破山谷,穿越大地,看过了这片黄土上所有的景色跟奇迹之后,一扭头转赴江南。在那王气东来三百载的城市停下。这时候正是初冬。燕子矶上却还有双燕呢喃,北风斜卷,寒衣初披的时候,第一缕阳光射穿重云,掩映在金辉灿烂的石头城上,照的层层铁甲熠熠生光。刀矛戈盾的杀气在朝阳下也似瓦解冰销。只有不知什么人在荒丘上吹角,呜呜咽咽,回声夹杂在风里。   诸葛亮在高台上伸了个懒腰,顺便回头盯了一眼。徐盛丁奉一高一矮的身躯并排站立。虽然也是两日两夜没睡了,却仍然英姿挺拔,精神饱满。一眼之下,不禁一声长叹。   “不愧是周公瑾的兵啊!”   “啊……”也不知哪个小兵失声一个呵欠。   “恩?我不是说过不许失惊打怪么?!你你你……居然还敢这个样子!请不来东风你负责啊?好的很,你能负责真是好的很——徐参谋!!!”   “到!”徐盛应声而来。   “把这个贻误军纪的家伙带下去!!!”   “是!”徐盛跟丁奉如狼似虎的把小兵揪了下去,连拉带扯拐过几个弯,到了一座帐篷。松开小兵,轻声说:“进去吧,里边有酒有肉,吃饱了就睡一觉。谁也不是铁打的。甭管他诸葛装神弄鬼。”   小兵顿时感激涕零:恩人哪……!   ‘你歇着吧”丁奉长叹:“我们还不如你呢,一时一刻也不能离开,我们马上还得回去。”   徐盛狠狠的吐了一口:东风不来我就让他喝西北风!   诸葛亮仰着头,看着天边缓缓流过的白云,这一天的太阳居然很好,如果是平时,诸葛亮会搬把椅子在庭院里坐下,一把阳伞,几杯香茶。可是今天,没有心情啊……都怪庞士元这老小子,卖假情报给我。说什么三日之内火攻必成。这不明摆着说三天内有东风么所以我才自告奋勇露这个脸。可是,可是这东风它在哪里呢?这不是要人命吗?!   大人物不愧是大人物,一生之中注定有惊无险。正在诸葛亮在七星台上胡走八卦步的时候,长江的上游飘飘悠悠荡来一叶扁舟。小舟看见七星台这片宽敞,刚想靠岸。三百防护兵丁已经开喊了。   “反对私营企业在江东的发展!”   “拼命捍卫诸葛先生的伟大事业”   “东吴万岁1”   “打倒外来者!”   “我好饿啊……”   “?!最后一句是谁喊的?”   这些人狂热嚣张一如九十年代的摇滚。撑船的老头子当然不敢靠岸了。小舟一摆头直接奔了对岸。对岸就是曹军的地盘。   所以说命运是微妙的,公平的却又有它自钟爱跟眷顾的。这老头子在任何史籍上恐怕都没有一笔。但是,他居然就是改变了这场决定鼎足三分大战役的命运决定者。   他是个皮匠。   老皮匠上了对岸,四处一看,就找到个有利地形,支开家什开始熬皮。黑烟跟恶臭破空而起随风四散——老皮匠这个地方选的好,是附近的制高点。小风一吹,这点气味一点不糟烬,全刮到山下平坦的地势去了。那时侯中国还没有环境保护主义者,而且他也不知道底下的空场最近却是挤满了人的。   因为曹丞相的老营正在那里。   曹丞相在忍受了三十分钟之后终于头痛难忍。因为头风发了,一脸青气的曹丞相用力的拿脑袋撞墙,一边声嘶力竭的喊“把陈琳给我找来……!!!”   杨修马上拉着个美女走进帐中,那美女连气都没喘匀就曼声开唱:“你剪了,新头发,电话也换了号码……   曹操都气晕过去了。”德祖,不是,不是这个——杨修!你丫的,等老子好了一脚踹死你!还没听懂?这笨啊——老子要得是陈琳,陈孔璋!   “哦”杨修这才望外跑“孔璋,孔璋……come here~~~go !go !go !   若干分钟以后……   曹操歪着脑袋正坐在大帐里,目光肃杀的看着环坐高级将领。   “我决定了,移营!”   “万万不可!”于禁说:“王上,咱们现在是上风,移了营就是下风了。敌人用火攻怎么办?”   “恩?于禁你这是不同意喽?刀斧手来——”   “同意!”于禁马上说:“风是死的,人是活的,大王天资聪颖百无一失,我们在大王的英明领导下就算是移营到敌人的眼皮底下也是照样打胜仗!”   “呵呵呵呵呵……小于同志,真是,这个这个大家都没意见了吧。移营!”   若干小时之后,曹军的大营不可思议的出现在吴军的下风口。在多方核实无误的情况下,甘宁喜滋滋的前来报讯。   “没错儿,大都督,他们确实搬过来了,莫非真是诸葛先生的妙计生了效?”   “这个……”周瑜沉吟着。   “不过,不过……”   “说!”   “大都督!标下还有一个消息。据说,移营的时候,曹操望着七星台附近的方向狠狠的说:”就算被烧死也不能被熏死。标下参磨不透,大都督……”   周瑜终于破颜微笑,他的笑容在东风里灿烂如春天花朵。接着,他淡淡的说:既然这样,我们就烧死他……”   就这样,赤壁的传说结束了。诸葛亮在七星台上不得结果,在小赵的接应下舍命逃回荆州,却得知自己的声名居然一夕鹊起。从此莫名其妙。所以说命运就是这样:微妙的,公平的却又有它自钟爱跟眷顾的。只是消息最终还是走漏了,我猜想传出这个消息的应该是庞统。但是知道的人并不多,可是毕竟是有人知道的。   要不然,怎么有这样一句话呢?一个臭皮匠,顶个诸葛亮。   这句话在后世被加成了三个皮匠。不是错误,因为,在诸葛亮灿如星华日月当空的一生里,确实,还会有两个皮匠在不知什么时候出现,不知什么时候消失,只有诸葛亮,始终不渝的存在。   但那是另外两个故事了……

  • 诸葛亮的星座?

      金牛座     按照目前最准确的记录,《资治通鉴》《诸葛氏宗谱》诸葛亮应该是--金牛座。     农历4月14 划算阳历为 5月8日   《资治通鉴》中记载建安十二年11月(公元207年),刘备请诸葛亮出山(并无三顾茅庐只说).   而诸葛亮的生日,有两种说法:一是浙江兰溪诸葛大公堂所存《诸葛氏宗谱》记为181年4月14日;   二为道光九年所修《昭烈忠武陵庙志》作181年7月23日.   而多以前种说法为主,也就是181年4月14到207年11月,27岁出山   参考资料:资治通鉴

  • 3D 诸葛亮的鹅毛扇…神幻莫测,猜一生肖

      龙,变幻莫测

  • 诸葛亮什么星座

      诸葛亮生于公元181年农历4月14日。   按推算,应该是白羊座或者金牛座。但根据他的性格特点和处事方法,我觉得偏向金牛座。

  • 三国乱世诸葛亮穿什么

      古装 头戴纶巾,身披鹤髦”,“手摇羽扇,端坐在四轮车上”,这便是《三国演义》中诸葛亮的视觉形象。随着该书的广泛传播,羽扇纶巾的诸葛亮已深入到街巷妇孺、戏剧舞台、绘画雕塑和电影电视之中。一部文学作品,要塑造一个成功的主人公,除了赋予他思想、性格、言行等的典型性外,在其穿戴服饰方面给予明显的特征,使之也具有典型性,是十分必要的。关于这种外观形象对塑造人物的意义将另文探讨,本文只对诸葛亮的纶巾、鹤髦、羽扇、四轮车等服饰打扮的历史依据、形成过程、具体式样诸问题略作论考。(一)诸葛亮在《三国演义》第38回“定三分隆中决策”中,第一次亮相即“头戴纶巾,身披鹤髦;。其后,除祭风、禳星外,凡是描述诸葛亮装束服饰的,无不如此。全书还有巧处,兹抄录于下。第52回,“赵子龙计取桂阳”,旗开处,推出一辆四轮车,车中端坐一人,头戴纶巾,身披鹤髦,手执羽扇,··…第55回,“孔明二气周公瑾”只见船舱中一人纶巾道服,大笑而出……第64回,“孔明定计捉张任”(孔明)乘四轮车,纶巾羽扇而出,第89回,“武乡侯四番用计”孔明头戴纶巾,身披鹤髦,手执羽扇,乘骊马车,·…第90回,“驱巨兽六破蛮兵”孔明纶巾羽扇,身衣道袍,端坐于车上。拥出一辆小车,车中端坐一人,纶巾羽扇,身衣道袍,乃孔明也。第91回,“祭沪水汉相班师”孔明金冠鹤髦,亲自临祭,……第92回,“诸葛亮智取三城”大旗之下,一人纶巾羽扇,道袍鹤髦,端坐于车上。第93回,“姜伯约归降孔明”忽然一辆小车从山坡中转出.其人头戴纶巾,身披鹤髦,手摇羽扇,乃孔明也。门旗影下,中央一辆四轮车,孔明端坐车中,纶巾羽扇,素衣皂绦,飘然而出。第95回,“武侯弹琴退仲达”孔明乃披鹤髦,戴纶巾,引二小童携琴一张,……第98回,“袭陈仓武侯取胜”只见一人纶巾羽扇,鹤擎道袍。……第100回,“武侯斗阵辱仲达”只见孔明端坐于四轮车上,手摇羽扇。第101回,“出陇上诸葛妆神”只见孔明替冠鹤擎,手摇羽扇,端坐于四轮车上

  • 诸葛亮算命

      爱此中兴地,重来扩汉疆。   忧时还抱膝,遇主起南阳。   天意留神鼎,中原见假王。     老臣不尽泪,白水自汤汤。   躬耕原此处,更莫向襄阳。   涿郡风云日,东都战伐场。   吟情留管乐,兵略走关张。   六出能无死,云台未可量。

  • 诸葛亮的八卦村在哪里

      诸葛八卦村,原名高隆村,位于兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。北纬29.5,东经119.2。该村地形中间低平,四周渐高,形成一口池塘。池是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。     中文名称: 诸葛八卦村   别名: 高隆村   所属地区: 浙江省金华市兰溪市   电话区号: 0579   邮政区码: 321100   地理位置: 浙江省金华市兰溪市西部   面积: 120亩   参考资料:百度百科

  • 十二生肖中诸葛亮是不是属鼠

      诸葛亮号卧龙,属龙