辰字五行属阴土阳土
阴土阴土阳土阳土阴土阴土是什么生肖
就相合为用而言,天干蕴灵而出六兽,应脏腑日月相合而法明象易,先天情智所主,其体为虚,故当有黄帝内经所谓"君火以明";就地支发用而论,后天形体已定,必赖12经分相弹拨以为用,始终起支流和辅助作用,故有"相火以位"之说，所谓“埏埴为器，火煅成碗”，其用为实——“体”根脏腑之机，“用”发经脉之运。先天水火无形有象其阴为水,需土节制而为发用,故丹家重天干发微有阴土阳土；后天金木象凝形固其阴为金,需火节制而为用,故医家睐地支发微有阴火阳火,也即地（支）有相火、天（干）有君火之论。丹家医家之论正好互补互证，如所谓丹家“修炼”、“红尘”等词亦含火用，而医家变蒸、奇经、情志、肾间动气之说也蕴丹本，医家丹家不过一体多相耳。实际上每一行都当有阴有阳，只是由于所分析的侧重点不同，选择了君火相火、阴土阳土专论，在一些其他问题中也可以有阳金、阴金，阴木、阳木，阳水、阴水之论。比如先天八卦盘为体,乃以巽震二卦跨越中宫而分属阳木、阴木（卯上安宫？）是以雷风相搏发用而广土（庄，木克土）；后天八卦盘为用,以坤艮跨越中宫分列阳土、阴土而受克，有地山之利以制水。君火相火之论,多见医家,这是由于医术注重调理,一般偏重于12经络的功能调整,而阴土阳土中宫之论,多见丹家,四大五行全赖土，因其注重脏腑乃至三丹之机的整合,实际上属于专就"君火以明"进行深入探索。丹家的初级研究与医家的高级研究是重叠的,前者尚法及道,后者尚术及法,丹家后期可臻尚道参无的水平。医家丹家初阶均以后天卦为体用，但侧重不同，医家抓枝，以无形有象之火克有形之金，丹家初阶擒干，以无象有质之土克有象无形之水。更深入解析,人一出生号啕大哭，后天肺金之气首先发动，丹家初始炼己,调和性情,调整呼吸假息,实际上为"凝神入气穴",对应火克金生真水(肺朝百脉,调整呼吸乃调控金肺之气,调控者后天意火，丙辛化水),因气穴存肾之元气,神凝之处即生旺处则肾气渐旺（肾为先天之本）,进入水克火生土过程（甲己化土，火要弱，水方能克，因此要似守非守，长温温）,恰到好处之时坎水逆流,咽金津、吞玉液、和脾意而思虑渐少,胃脾之气渐旺（脾胃为后天之本）,至于“大丹服食”阶段乃进入土克水生木（丁壬化木）的过程,此时之水为先天之水,实际真意时生，真水发动，后升前降入于中宫，生出神婴而为木，左升右降卯上安宫行卯酉周天安神后中脉黄道通开，神入中丹，下丹化虚空境界，大而广之遍体金光成乾健之体而完成木克土生金的过程（乙庚合金，如融金聚，此金为阳金），神摄上丹炼气还神毕。最后进行金克木生火（身是菩提树，戊癸化火）的过程，炼神还虚毕，真火焚身，遍身红光紫气，再火克金生水进入体外训练循环。 蛇。
八字属阴还是阳
公历 1998年10月11日0点0分 天秤座 农历 一九九八年八月廿一子时 属虎 干神 正印 伤官 日元 正印 坤造 戊 壬 辛 戊 寅 戌 卯 子 支神 正财 正印 偏财 食神 藏干 甲丙戊 戊辛丁 乙 癸 纳音 城头土 大海水 松柏木 霹雳火 干支属性：阳年 阳月 阴日 阳时 八字五行旺衰量化结果 木 19.68% 火 16.06% 土 48.19% 金 6.02% 水 10.04% 八字五行中土最旺，金最弱。 八字中所蕴含的先天性格 • 聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，喜欢与人争辩，但易流于任性，缺乏约束，变得蛮不讲理，容易走极端。 • 为人慷慨，聪明机灵，重义轻财，喜欢投机行为，但容易贪慕虚荣，缺乏节制，流于浮华风流。 • 聪颖仁慈，淡泊名利，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得过于庸碌，不求上进，安于现状。 八字最喜五行 日主生于戌月，此季节土旺，金相，火休，木囚，水死。（八字五行量化中月令最为重要） 平衡五行：八字中金和水较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。 同类五行：金、土，总占比约为54.21%。（即日主自身五行和生日主的五行） 异类五行：火、水、木，总占比约为45.79%。（即克、泄、耗日主的五行） 调侯用神：壬（阳水）、甲（阳木），戌月辛金，戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬洩旺金，先壬后甲。 五行总论：日主身强，宜弥补异类五行，日干旁边有食伤，最喜食伤泄主向财（木），所以木就是最喜的五行，次喜五行为水和火。又因八字中金最弱，日主亦喜金。
我的生辰是属阳还是属阴??
出生：公元1988年9月9日9时0分(阳历) 农历：一九八八年七月廿九日巳时 当月节气：白露(9月7日18:27)； 中气：秋分 (9月23日3:42) 生辰八字：戊辰年 辛酉月 丁卯日 乙巳时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是红兔，出生於黄龙年。 日天干代表你，所以你是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳土 阴金 阴火 阴木 黄龙 白鸡 红兔 绿蛇 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 23 17 15 27.6 2.4 八字五行得分情况： 木23; 火17; (同类得分：40) 土15; 金27.6; 水2.4; (异类得分：45) 相差:-5 综合旺衰得分:-5 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡，八字喜火，火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从9岁8月4天上运，逢戊、癸年的立夏后第6日（公历5月14日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 大运干支： 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 交运年份： 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 交运年龄： 10 20 30 40 50 60 70 80 四、 近十年运气 2004年 2月 4日～2005年 2月 4日： 吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。 平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。 防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。 小挫折，防冲体差，收入一般。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2008年 2月 4日～★2008年 5月 14日： 红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。 冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。 ★2008年 5月 14日～2009年 2月 4日： 风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。 防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。 财运通，谋事有贵人扶持，幸运。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。 威信高，收入高，顺利。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。 运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。 一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2013年 2月 4日～★2013年 5月 14日： 如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。 冲财生挫折，不宜远走求财。 ★2013年 5月 14日～2014年 2月 4日： 山高水深多险处，果有舟车不易行。 冲财生风波，防受骗上当。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。 财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 五、 近十二月运气 2006年 10月 8日～2006年 11月 7日： 分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。 操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2006年 11月 7日～2006年 12月 7日： 花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。 福从天来，合想得财，顺利，录用提升。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2006年 12月 7日～2007年 1月 6日： 乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。 财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2007年 1月 6日～2007年 2月 4日： 云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。 有得有失，财运一般，谨防耗财。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2007年 2月 4日～2007年 3月 6日： 雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。 有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2007年 3月 6日～2007年 4月 5日： 夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。 生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2007年 4月 5日～2007年 5月 5日： 人逢春事精神爽，月到中天分外明。 威信高，有财气，家庭好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2007年 5月 5日～2007年 6月 6日： 荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。 办事小心，防小人，财源一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2007年 6月 6日～2007年 7月 7日： 路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。 财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2007年 7月 7日～2007年 8月 8日： 千里风云培玉树，十分雨露发荆花。 平运，有小财源，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2007年 8月 8日～2007年 9月 8日： 夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。 操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2007年 9月 8日～2007年 10月 8日： 支收自然星月朗，春回依旧草花香。 福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 六、 对你的忠言 喜神是火 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。 2、取名用字五行属火的有利。 3、四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。 放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。 军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。 4、事业发展利南、东南，不利北、西北。 5、吉祥数字为: 3 4 6、吉利楼层末位数为：2 7
怎么看自己的命里属阳属阴！还有八字金木水火土？？求大师给个给力回答
你好。请问：你的性别、出生日期、出生时间？
什么是“阴将日”“阳将日”啊。
“男大当婚，女大当嫁”。自古至今，人们普遍把男婚女嫁当做人生大事，极为重视。王连镇峨石山清末举人姜海峰，写过—部《士庶婚礼考》，对古代士大夫阶级和普通白姓的婚礼，进行了广泛的考证。婚媾乃人伦之始，合好两姓，上可事宗庙，下可纪后世，正是因为它关系到人类自身的发展，所以婚礼既繁琐又郑重。在古代的中国，不仅士大夫通行六礼，即使普通百姓也要照“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六礼进行，只是礼的繁简有些差异罢了。荣成地处边远，也在山东治下，但却一改“齐俗不亲迎”的做法，严格按照六礼办事，只是将“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”为 “说亲”、“送柬”、“送表里”、“送闩子”等名称所代替，整个婚礼大体分三个阶段。 提 亲 俗话说：“闺女大了不可留，留来留去结怨仇。”过去男婚女嫁，大都偏早，女的超过十八岁不订婚或未结婚，不仅女方自己，连她的父母也会受到人们的耻笑。男的超过二十未结婚，也会招致种种非议，甚至影响到将来的婚事。所以，当父母的生出孩子以后，便留心孩子的婚姻。民间农家结娃娃亲的非常普遍，有的甚至指腹为婚。提亲这个阶段，包括说媒、合婚、过小帖三部分，相当于古礼中的“纳彩”、“问名”。 说媒 俗称说亲。从前男婚女嫁，都是家长包办，通过媒人说合，将合两姓之好，所以叫做“父母之命，媒妁之言”。缔造婚姻关系，首先要遵从同姓不婚以及特殊规定(如关曹两姓不婚的社会习惯)，然后考虑是否门当户对、年龄般配等。说亲一般是男方主动，遣媒提亲，媒人在男女婚配中扮演了一个极其重要的角色。荣成乡间的媒人，都不以此为业。 相反，人们把帮助别人缔结婚姻看做是“成人之美”，是行好事，行善事。这种人说媒实话实说，不遮不盖，做媒人只牵线搭桥，成与不成是两家当事人的事，跟媒人没有利害冲突：事成之后，男家或送套衣料，或送个猪头吃。境内较大的集镇就不同了，有专门以说亲为业的媒婆。这些人腿勤嘴勤脑瓜灵，“能把死人说活”。由于她们把说亲当做职业，平日广为交流，积累应婚男女的各种资料，如年龄、丑俊、品行、家庭状况等情况，不用主家交代就主动出击，为人牵线保媒，事成之后可以得到丰厚的谢礼。所以，这些人保媒大都心存欺瞒，添枝加叶，况得两家没有了主意，稀里糊涂地应下，往往造成不良后果。荣成民间谚语就有“当媒婆的两头瞒，不瞒成不了姻缘”。因此，古代把她们列入“六婆之列”。说成亲事后，她的任务也完成了，主家另请两位最好有功名的男性当大媒，因大媒名字写在帖上，所以，又称“红媒”，电就是书面语言的“蹇修”。说媒提亲这个过程，古代婚礼称之为“纳彩”。 合婚 通过媒人往返介绍、解释，男女两家都有缔结婚姻的愿望时，麻烦也就来了。首先是家长与子女间的矛盾，因为是父母之命，子女往往有自己的想法。儿子希望娶个俊媳妇，父亲往往骂道：“说媳妇是过日子，不是拿她当画贴。”“只要贤惠，莫看颜色。”儿子喜欢高个儿，说什么“爹矬矬一个儿，娘矬矬一窝”，父亲反唇相讥：“高人不如矮人有智谋。”父子争吵一番，仍然不能签订婚约，必须请算命或阴阳先生合婚，也就是看看这门亲事是否合乎要求。合婚的内容包括男女双方的生育、命、生辰八字相克还是相成。男女双方的生肖首先要求相对。合婚十二生肖的口诀是： 白马怕青牛，羊鼠—旦休： 蛇虎如刀锉，猪猴不到头。 金鸡怕玉犬．兔龙泪交流。 生肖相克，再好的条件也不能成亲，也不必再合下去。如果生肖相合，再推双方的“命”是否相合。所谓“命”，就是根据双方各自出生的年月日时所属的天干地支为依据，构成按“五行”命名的“命”，即金木水火十命。按“五行”相生相克，看命是否相合。命合，则“五行”相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，否则，则“五行”相克，如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。“五行”相生自然是好姻缘，但不可能都那么顺畅，这就要看相克所对应的“五行”，只要不是相克的如金克木，排除木命，换成火土亦可成婚。这就是“五行”中的相侮。即火侮水，水侮土，土侮木，木侮金，金侮火。侮虽不如生，但优于克。经过生肖、命的推算以后，还有最后一道关口，即生辰八字的冲与合。所以说，合婚是非常复杂的，一般要请算命先生或阴阳先生来推算。不过，也有一套口诀，如果没有这会口决，他们有时也会抓瞎。牛辰八字，讲究六合六冲，合则古，冲则凶。六合是：寅亥、卯戊、辰未、戌木、巳申、子丑。六冲是：寅申、卯酉、子戊、丑未、辰戌、巳亥。生肖、命、生辰完全相合为人吉，二项相合为中吉。一项相合为小吉，全不相合则不成婚配。这在古婚礼中叫做“问名”、“卜吉”： 过小帖 又称“换庚帖’’或“传红帖”。经过合婚，生肖、命及生辰不相违者，即可签订婚约，这就是“过小帖”，也就是双方初步落实婚姻意图的书面协议，类似现在的“草签”，不能算做正式文本。过小帖，首先，由男家请人用红纸写上求婚之意，并写清男方三代及其生辰八字，所以，又叫“红帖”、“庚帖”或“求婚帖”。女家接到投帖后，要写回帖，即“允帖”或“允婚帖”。亦要写清女方的生辰八字。过去，讲究“男女授受不亲”，因此，帖上不能由当事人具帖，必须以家长的名义具帖。有祖父的由祖父具帖，父丧由长兄具帖，父丧又无兄弟者由伯、叔具帖。也就是说具帖人论辈分，有辈高者不让低者；论血统近者不让远者。对长辈称大德望，平辈称大姻望，晚辈称大懿望；对长辈自称眷姻晚，平辈自称眷姻弟，晚辈自称眷姻爱。
谁会算五行分数？阴木阴土阳火阳土阴火阴水阴木阴火
还是得看具体八字，这样太过局限，得不到你想要的结果。
在三命会通之中，五行之中为何北方属阳，南方属阴，居家不是坐北朝南为的采光吗，这两个阳是一样的吗
北方属坎 卦象为坎中满 是为阳 南方离中虚是为阴 就算与坐向论 坐北朝南的位置是在处 不能坐南还朝南吧 在南方的就会朝北
五行属木之人需阳水还是阴水与
那还要看旺、衰！如弱才需水！
农历一九九三年九月初一生人是属阴还是属阳?五行属性
公历 1993年 10月 15日农历 1993年 九月 初一 （癸酉年 壬戌月 己巳日） 生肖 鸡 星座 天秤座 没有时辰看不了五行
木属阴木还是阳木
【◆】【你好】【◆】 . 木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。 木性分阳木阴木，形同，而气质清浊随心性变化。 . 阴木好怒，怒的表现： 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，甚至一试决斗，后悔莫及。 人之所为，违背己意，大发脾气。 见事不合理，出于气愤，打抱不平。 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。 阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。 要想愈病，必须拨阴反阳，化阴木为阳木，生出仁德、爱人爱物之心。 阳木即是真木，是木之本性： 主仁德，正直有主意，有担当力，敢做敢当，好生恶杀，公而无私，心口如一。遇事不盲从，有定见。处事不谄谀，行为端正，能忍辱。所以先生说：“木是能立的”。常存悲天悯人之心，化俗救世之愿，舍己为人，古往今来，凡成大业者，皆具阳木之性。 阳木的核心是一个“仁”字，它体现了天地的好生之德，正如果木核中之“仁”，具有生生不息之机。“仁者爱人”一个人常存仁德之心，便可心性清明，身体安和，少思寡欲，常乐无忧，既无嗔怒之侵，又无物欲之累。因为仁者不看他人过错，他人有错，则发出怜悯心，他人有优点则生出赞美心。孔子说：“仁者寿”，正是指此类人而言。所以有真木才能有真仁德。 阴木性的根子是“不服人”。在家庭里常存不服之心，好说过头话，则家庭很难和睦，易形成夫妻反目，父子不和。在群体里，互不服气，则必然有失团结，严重时可引起欧斗，甚至凶杀。家庭内，邻里间，以及社会上，此种惨状，并不少见。其实原本可以避免的现象，却不时发生。归根结底，无不是由于一念“不服”所引起，由于不服，引动暴怒，发展到殴打，最终导致凶杀。由此看来，一念不服，却含藏着可怕的杀机，所以阴木性人一生多难。 不服人的人，他的心境，好像被人绑着似的，能服人，就松开了。殊不知这种“被绑着”的不服心理，一旦把劲憋足了，必然冲断绳索，其“爆破力”足以酿成一场大祸。所以必须用阳木的仁德来照化粗暴的阴木。 . 希望我的解答.对解决你的问题有所帮助.
