除了龙在百元左右,羊二十几元,蛇马各一二十元外,其它的都在10元内的2-7元间。
这只是中国的一个古老的传说,只是代表老鼠是聪明的,牛是勤奋的代表!
一是民间传说故事中的生肖排列。 汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。 动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
不知道你签字面是什么,所以也不好给你解答,上次有个朋友抽到了这个签,发你看看: 字面:入赘求婚事可为,鱼水夫妻两相宜,伊今喜得乘龙配,福禄骈臻定齐眉 寓意:是说婚姻之事可为有入坠的迹象夫妻犹如鱼得水那样方便相宜恭喜今天得到乘龙佳婿姻缘之配福禄随之而来夫妻举案齐眉定有好姻缘
第二人格的话一般来说也就是从格,精神分裂的一种,发病率在2%左右.偶尔出现下也正常. 最简单的就是当人喝醉了做了很多事,第二天当事人什么也不知道.一定要当事人正常时不知道才能说是第二人格.一般出现这种情况的话,当事人生川压力很大,做事不顺,有怒没地方发,或很伤心委屈没人倾诉.偶尔出现下没什么关系,经常出现就要心理疏导了.
说明真想买第二套房!
恋字开头,也不是什么能顺心顺意的,日子一长,两心也合一,祝你们白头偕老!
永无止境、 一无所有、 心无旁骛、 攻无不克、 事无巨细、 百无聊赖、 义无反顾、 责无旁贷、 目无全牛、 肆无忌惮、 若无其事、 杳无音讯、 杳无音信、 学无止境、 身无长物、 绝无仅有、 别无长物、 一无是处、 语无伦次、 知无不言、 体无完肤、 虚无缥缈、 座无虚席、 忍无可忍、 胸无城府、 百无禁忌、 杳无消息、 手无寸铁、 心无挂碍、 惨无人道
《易经》第二十八卦 泽风大过 大过:表犯了一个很大的过错哦!主大凶。诸事不顺,切忌此时作任何的决策。需努力找出问题之所在,尽快解决才能扭转劣势。 特性:心直口快,性急,易得罪他人,是非小人多,但交际层面广,朋友多,但也易受朋友之拖累。 解释:极大过失。 如求姻缘便对不起,不是好签:双方眼光均太高,且各已有相好之人,花心又不实,何需再另谈感情之事?无望。 依书真说,请勿见怪!
农历春节,正是农历正月初一,从正月初一开始算起到正月三十为正月。不管是在阳历的一月还是二月或者三月。