尸魔三戏唐三藏打一生肖
尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美
概括： 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 原文： 却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意 合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换 骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。 师徒别了上路，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前， 大家须仔细仔细。”行者道：“师父放心，我等自然理会。”好猴王，他在那马前， 横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂 鹿作群行。 无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇 吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开 斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段， 舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之 处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道： “师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里 寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣 之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯 努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既 殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道： “师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下 马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷， 睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家，正是多逢树木少见人烟去处。看 多时，只见正南上有一座高山，那山向阳处，有一片鲜红的点子。行者按下云头道： “师父，有吃的了。”那长老问甚东西，行者道：“这里没人家化饭，那南山 有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。”三藏喜道：“出家人 若有桃子吃，就为上分了，快去！” 行者取了钵盂，纵起祥光，你看他觔斗幌幌，冷气飕飕，须臾间，奔南山摘桃 不题。 却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一
《西游记》中第二十七回“尸魔三戏唐三藏，中尸魔是怎样“三戏唐三藏的”？
首先变成一个花容月貌的女子，来山上送饭还愿:接着变成一个老妇人前来寻找女儿;最后变成一个老公公前来寻看女儿和妻子。
尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。是什么意思
三打白骨精那段。白骨精幻化了三次受害的“人”
天庭之上戏嫦娥比喻什么生肖
答案是猪。因为在西游记里面天蓬元帅就是因为调戏嫦娥而被贬下凡间变成猪八戒的，希望可以帮助到你。
唐三藏取经是什么生肖
你好，是猴，其特点是：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。
嘻戏？猜一个生肖
美猴王 猴子吧
烽火台上戏诸侯，求一生肖 谢了
狗: 是因周幽王烽火戏诸侯导致西周被犬戎所灭，犬即狗 烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王
烽火台上戏诸侯。是什么生肖
周幽王为逗褒姒一笑听信虢石父谗言而点燃烽火台，引各诸侯前来救驾。诸侯来后方知此举只为逗褒姒一笑，愤而离开。其后西戎来攻，周幽王点燃烽火台诸侯以为又是玩笑没人理睬。周幽王、虢石父被杀了，褒姒被掳，西周遂亡。
吕洞宾哦戏白牡丹 哪咤闹海陈塘关 猜一生肖
龙？？
八戒月宫戏嫦娥，请猜一生肖
猪八戒前身是天蓬元帅，因私心爱慕嫦娥，可是在天宫里又不允许恋爱，所以借酒醉戏弄嫦娥，而嫦娥本有自己所爱的人，不是猪八戒能所追求的对象。而天蓬元帅正因戏弄嫦娥，本玉皇大帝贬下界来，变成了猪，所以是猪。
