七十六签解签
解签观音灵签七十六中签
俺把你来蒙，还信这个相信自己的判断
观音灵签 七十六签
076→七六签→中签→古人→洪武看牛→午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅→平安 自身→康泰 求财→有 交易→待时 婚姻→迟合 六甲→生男 行人→迟 田蚕→晚丰 六畜→尾利 寻人→未遇 公讼→延 移徙→守旧 憨物→ 疾病→阻 山坟→发 故事 ■洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 一切还是随缘的好 勿要强求
七十六籤求感情解籤
我们平常看电影、看电视有什么国民党特务七十六号，现在上百度又有七十六籤，也罢，等过了七十六后再来解这七十六感情籤。
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佛教没有抽签的，因为佛教认为：一切有为法皆为梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。抽签算命，为外道范畴。
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泉州仙公签第10签、中签午宫： 【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安居。 诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。 解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。 故事：明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。 【白话浅释】： 计画谋虑用尽了机谋，思前顾后仍然不敢有所作为；顺其自然，时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。 此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。 解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。 家宅→安。自身→吉。求财→有。交易→难。婚姻→阻。六甲→女。行人→迟。田蚕 →熟。六畜→利。寻人→迟。公讼→宜和。移徙→吉。失物→无踪。疾病→延安。山坟 →守旧大吉。 详解： 此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人，凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象，并希望”靠山”越稳越好，认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄，即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束缚。因此不要妄想一步登天，须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地，靠自己的实力来打拚。在与人合作方面，也应知见好就收，切莫贪图过多的利益，免得沉溺其中、无法收拾。
解签观音灵签六十二签
062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料：观音灵签
解签：婚姻签，如下
这只是有缘无分的眼前人，不是有缘有分的枕边人。不了托付终身，以免以后后悔。
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前两句是说世事无常，看着好时光不一定真好 。后两句是说凡事自有定数不是你能算出来的，人到了绝处也会有一线生机。 记得采纳啊
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中国人啥都不信就信邪
解签，第四十八签
【解说】天寒地冻，登山涉水，历尽难，兄弟亲族举家尝遍坎坷，幸得遇贵人帮助，全家方才保住，重叙天伦之乐。抽得此签，表示家道不安，须防孝服临门，兄弟分离，财产耗散。东坡解说：“历涉艰难，时运辄左，家道不齐，事多坎坷，遇富贵人，提挈方可，倘无所济，难逃后祸。”此签象意，亦有“先难后易”之意。如某生家道甚贫，擦鞋为生，但甚用功读书，一日遇一预备军官来擦鞋，得悉其境遇，嘉许其志气，乃义务代为补习，后果考取某大学。某生事前曾占得此签，但不解其意，后来印证实，乃恍然大悟。而且更奇的是，那位预官竟然姓“卢”，“卢”字正是“虎头”，应了“幸遇虎头人─唤”句。【释字词】挈─带领提携之意。／殆─此处当副词用，喻大约之意。／辟─当动词通“关”开发之意。
