归元寺数罗汉解签在哪
归元寺数罗汉第四十六签什么意思
归元寺数罗汉第四十六签为君本具出众才，领袖群伦自应该集思广益多筹谋，功成果就花常开。偈解：具有过人才能的人，自然应该领袖群伦。但若能集思广益，反复斟酌然后决策，必能成为持久而不凡的领导者。得此偈者，极富领导才能，虽然自己很有能力，但如能多听取建言，决策又严谨，则必能成为功成果就，又有群众基础的好领导。
归元寺数罗汉，求解签第61尊罗汉
61签，上签。 签文：第六十一尊 无业宿尽尊者。 （无业，唐代著名法师。少小出家聪慧过人，十三岁就能畅读《华严》、《法华》诸经，并能为众讲经，世称神通。唐宪宗曾两次召他进京，他都予以谢绝。唐穆宗得知无业示寂，不胜哀惜，封为国师，谥号“大达禅师”。） “骨骼瘦稷有精神，苦练勤修道法真，一朝雨晴天霁后，振翼高飞入青云” 这几句很容易懂咯！好签，不过也要自己努力（苦练勤修）。
归元寺数罗汉帮忙解签
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】 前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。 无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。这里无生曲可以理解为真谛。 所以，后两句的意思是，如果你知道该怎么做，就和朋友一起，放手大胆的去做。 你是文韬武略能力很强的人，所以你选的路一定是能让你成功的。但是，你会被周围的环境所牵绊，束手束脚，不敢轻易尝试。这时候你就得求助于你的贵人朋友，注意，一定得是诗里的“知己”，不能是酒肉朋友。你和你的知己一起“和一场”，一起去打拼努力，最后一定会成功的。 【广有钱财莫吝惜，春设粥棚冬施衣，行善当信有善报，更为子孙筑根基。】 前两句意思就是，若你很有钱，千万不要吝啬，要大方，要行善。怎么行善呢，春天赠人吃喝，冬天赠人穿衣。当然这是个借代的说法，并不是说你一定要去送人粥吃，送人衣服穿，而是说你平时就得注意行善积德。佛教讲究善有善报福有福报。 所以后两句就说了，如果你经常行善，你就会获得善报。善报不是说你今天做一件好事，明天马上就有回报，你多积累善行，最终获得福报的，是你的家族，是你的子孙，是你的来世。佛教讲究生死轮回，行善是为下世修行，是为子孙积德的，所以你不要着眼于眼前的回报，要放眼将来，坚持行善就对了。 over。
归元寺数罗汉求解签？第一百十七悟达尊者。签文:君子之交如水淡，自利利他远谗言。近听始知双橹响，一灯
结合悟达尊者的事迹，可以理解为：近来您的人际关系可能会出现一些问题，而这个问题的出现，是早就埋下的根源了的，所以你最好是“顺应自然，为所当为”，不要轻信他人的传言，也不要强加解释。 就是说当你心静下来的时候，才能了解一些端倪，而这些线索并不是从天而降，突然来临的，而是早就种下了原因。恰如当你静心听到“双橹响”的时候，就知道船在动了。不是因为响声而有的船，而是因为船来在动，所以有响声。 祝吉祥如意！
求解签者（归元寺罗汉第二百三十六位）
莫畏人世多迷妄，法轮过处尽慧光。 功成业就指日待，齐家治国美名扬。 大意是：不要畏惧人世间的迷惘之事，走进佛法，佛陀为我们揭示宇宙人生的真相，带来智慧光明。按照方法去做自然能有成功之日，修身齐家事业成美名广播。 《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：
归元寺罗汉解签第327签
只有你自己去修炼武器才能有真实的成就。这个过程是非常曲折的。但练成后肯定对自己很大提升
归元寺罗汉解签112、116、146
随缘不可强求
归元寺数罗汉的第161道世尊者`帮忙解签
心正则诸邪不侵，家和则诸福可至，明月白云不用招，流光隔水入堂中。 大意是：只要心地纯正，邪恶之事就不会降临。家庭和睦福报可至 后两句用景物描写表达同一个意思 心地善良，与人为善的话，自然好事不断，不用刻意求，就会有好运。 了凡四训 教你如何改变命运 请看链接：
归元寺罗汉签第二十五签求解！
理智些 好事自然成 Fan恼只因强出头>
归元寺数罗汉 第二百四十须弥望尊者 如何解签?
每个人都有自己的果报，或贫穷，或富贵。。。。都是由于前世所种下的种子。 今生发芽起现行。 多多断除烦恼。多做善事。多种福田。不仅今生的命运会得到转变，就是来世也会得到殊胜的果报。 用智慧的眼光和行为为自己修善积福。努力让自己的心清净无染。看破放下。 仅供参考 阿弥陀佛 附言： 1.改变命运的方法： 看了凡四训 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [
