第八十五签解签事业
求高人解签 观音灵签第八十五签 10分
事业需要自己的努力，同时多做善事积福对事业的发展很有帮助。 戒杀、放生、尽量吃素、念佛－－－果报是健康快乐阀 了凡四训 揭示命运机密的奇书 真实改变命运的方法 请看链接： 参考资料：hi.baidu.com/...4.html
求高人解签, 太上灵签,第八十五签
照此卦象来看，你的工作很不顺心啊，建议你千万别轻举妄动，可以去给自己祈福一下！切记，君子趋吉避凶！
龙岩市石佛公第十五签解签，求财运和事业。
大概解释一下:解开的石头刚刚看到玉石，淘沙才刚刚发现金子，未成熟的禾苗还不够结出果实，到了秋冬之际一定成熟有收获！通俗点讲就是:现在的财运刚刚有起色，但是还不够，耐心点，努力点总会有成功的时机的！
观音灵签，第二十五签。 事业签
此签说的明白，凡事要积德行善可以得高官厚禄，荣华富贵。楼主只要多做善事，就有机会。 解签本身是没有一定的，因为签文是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。签是一种提示。 人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。 随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。 总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
求张公庙解签第八签
福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。 佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。 佛教讲“命自我立，福自我求”， “命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。 人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶。 孝顺父母、勤修善业、助人为乐，可以积累福报、改善命运。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。祝你好运。
归元寺数罗汉第八十三 解签
解签要给签文 五百罗汉第捌拾叁尊 三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。 尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手，手执种种金刚器杖，摧伏各种凶神魔鬼，调伏一切外道。同时，他还将甘露洒向人间，降福于一切佛教修行者。 尊者形相一般常见的有八臂像和四面四臂像。其中，四面四臂像，据《甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨》，四面表情各异，正面作慈悲相，右面作忿怒相，左面大笑，背面张口微怒，分别象征息灾、降伏、敬爱、增益。此像以毒龙为璎珞，虎皮为裙，身有威光焰鬘，坐于磐石座上。以慈悲方便之心显现大忿怒形，能使众修行者速得成就。以尊者为主体所修之秘法就称为军荼利明王法，据说修此法能降魔息灾，驱除蛇障热恼等各种疾病。 《了凡四训》 揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧。 请看链接：
观音灵签第八签求事业
请把签文发上来，并说明求签时所问的是什么问题。
解天后圣母庙的灵签（第四十五）
先翻译成简体的吧：横逆相交至权争 被人非是实难分 贵眸未昔悬明镜 目下心思且乱麻 彼此交争 是非难分 目下搅扰 未遇贵人就是你如今陷入了小麻烦，而且影响到你以往的冷静。贵眸未昔悬明镜你的眼睛不像以前那样明镜高悬了。目下心思且乱麻眼下被这件事扰的心乱如麻。究其原因是因为没有遇到贵人。 这只是翻译，下面看里面的深意。 贵眸未昔悬明镜贵，意思是你的。一种敬称。所以前面的“贵”字就和后面贵人的贵连在一起了。是对你的提示，所谓贵人就是你自己。你本来是有这个“明镜高悬的眸子”的，但是被眼下的是给影响了。整理你的思绪，站在高处看问题。回到以前，你本来就可以。
苏州花神庙第十五签怎么解
苏州花神庙第十五签的签语是什么？ 你就不能打出来？ 你不让别人看见内容还让别人解签？ 有几个能够把所有的签语都背下来的？ 估计你这种问法没有人能够回答出来。 想解签就把签语传上来。
解签 第八十八签
有小人、会或多或少有一定损失、不过没大碍、很快就会过去
