十二生肖相指的什么
半夜静坐到四点.十二生肖来相会是指十二生肖中的哪个
蛇
猴子一只装人相，十二生肖牛称将。指十二生肖中的一个？？？谢谢
猴子一只装人相，十二生肖牛称将。指十二生肖中的：马 据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。
相儒以沫以口相呼的十二生肖是指哪个生肖
猴 只有猴才能相濡以沫
金刚经代表十二生肖是指什么？
应该是指十二生肖中的猴子
十二生肖相对应的含义是什么
十二生肖，又称十二属相，是我国民间特有的计算年龄的方法。它在人们的日常生活中占有重要的地位，对我国的民俗产生了很大影响，甚至关系到人们的婚姻、生育等大事。例如，旧时男婚女嫁就很注重男女生肖，有所谓“鸡狗断头婚，龙虎不相容”的说法，生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻，造成一出出人间悲抚。又如，龙年新生儿的出生率特别高，因为许多人都希望得到龙子龙孙。 十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年，共有六十个排列组合，称为六十甲子。周而复始，连绵不绝。每一地支又有一种动物相对应，即子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。每个人诞生那年地支所对应的动物，便是所谓的生肖。 十二地支的出现最早，在商代人们就把黄道（即古人想象中的太阳周年运行的轨道）附近的天空分成十二等分（即十二宫），用子丑寅卯等十二个汉字来命名，这就是后来的十二地支。太阳经过每一宫的时间为一个月，于是十二地支最初是被用来纪月的。 西周春秋时期，开始有了十二种动物与地支的对应关系。如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午，既差我马”，以午对马；《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”，以辰对龙。这都是与现在通行的对应关系完全相同的。人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响，所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来。在古代天文学上，就有孔雀、巨蛇、狐狸、狮子、天猫、蝎虎、飞马等星座名称。在同样的心理支配下，人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支，从而形成了十二地支与动物的对应关系。 根据前些年出土的马王堆帛书可以推知，在战国时期，人们不但用干支纪月、纪日，而且已经开始直接用来纪年。到了东汉元和二年（85年），政府正式颁布法令通行干支纪年。 出现了干支纪年，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖（象）某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就这样形成了。至迟到了南北朝时期，文献里就已经有了明确记载。当时叙事述人每每称人的属相，如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等（《南齐书·五行志》）。《周书·宇文护传》里也有一段记载：北周皇帝宇文护的母亲留在北齐。在她给宇文护的信里说，“昔日在武川镇，生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”到了唐代，十二生肖更为流行，出现了将它作为纹饰的铜镜，有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑。 关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由，历来有不同的说法。宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如子寅辰午申戌都是奇数，鼠虎龙猴狗的脚掌都是五指，马则是单蹄。因此，子寅辰午申戌分别与鼠、虎、龙、猴、狗、马对应。明人郎瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性情来配合的。如“子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠藏迹也”。当然，这些说法都有些穿凿附会。 十二样动物与年相对应，不仅我国有，其它文明古国中也存在过。如古巴比伦以猫，狗、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、红鹤、鳄为十二兽日；元代的真腊国（即今柬埔寨）亦用十二兽纪年，“与中国同，但所呼之名异耳”；印度的十二兽以狮代虎，以金翅鸟代鸡，其它也同于中国。于是有人认为生肖始于印度，由印度传入我国。这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》，近代日本学者又重新提起，但他们都没有足够的证据。如果仅仅因为是许多兽名相同的话，那么可以说以印度为本，也可以说以中国为源，更不能排除各不相谋，独立发展起来的可能......余下全文>>
十二生肖鸡与鼠相和吗
属鸡的属相婚配表（1921、1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017）大吉婚配：牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)忌婚配：鼠(子)、马(午)、兔(卯)属鸡的属相婚配表：酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。我也要说一句 现在都是二十一世纪了 有些风俗不应该再存在 相配了固然是好 不相配也不要过于挂心 关键还是在两人的志趣 性格和感情
壤，指十二生肖那个生肖？
猪，就是生活条件差，无钱无势
言而有信指十二生肖哪一个
你好，答案是羊：生性温顺、知足常乐，属外柔内刚型。温和的外表下，隐藏着高昂旺盛的生命力。 略带神经质，有悲观怯懦的倾向，不善处理逆境和打击。爱好和平，典型的我行我素者。性情柔和，处事平稳且富耐性，遇有冲突发生，便会闷不吭声的自卫。一般说来，肖羊的人，神经脆弱，不善处逆境，对事情及 人生的看法，易趋悲观、颓丧。若有乐观的人指导他处事，就能发挥上述的优点，有贵人相助，事业便可臻登峰造极之境地。
所谓的“夫妻相”是指什么？怎样的才算是夫妻相？
夫妻相的大抵意思是因为常常接触，心灵相倾，习惯趋同，相互影响，以致到了面容相像。 据说两个人在一起生活得久了，表情动作彼此模仿，会越来越像。其实是因为大多数人都珍爱自己，看到跟自己相像的人格外顺眼，从一开头就是拿自己当范本选择另一半。 美国科学家研究指出，人的外貌特征与自己的性格是对应的，有什么样的外貌，就会有什么样的性格。当双方的个性相差太远时，虽然谈恋爱时会产生很强烈的吸引力，但结婚以后，这种差异太大的个性，就不容易让夫妻俩产生共鸣了。相反，如果双方的外貌特征、性格相似，婚后就容易找到共同语言。并且，夫妻一起生活的时间越长，感情越好，长得就越像对方。 北京回龙观医院心理科副主任心理师刘学俊告诉记者，事实上，夫妻越来越像对方，还有一个生理原因：双方的生活习惯、饮食结构相同。时间久了，夫妻俩相同的面部肌肉得到锻炼，笑容和表情逐渐趋于一致，让原本有差异的两个外貌看起来也有了相似之处。在生理上，饮食、生活习惯的相同，还会让两人患同一种疾病的几率大大增加，让外人产生“这对夫妻真是惺惺相惜”的感觉。 不过，刘大夫强调，相貌不同的夫妻占绝大多数，即使长得相似，性格也有急缓之分。因此，判断两人感情好不好，绝不能光看相貌。只要夫妻相濡以沫，行为举止上趋同，语言习惯上相似，就一定能幸福美满。 说法一：视角倾斜和视力误差的结果 所谓“夫妻相”，只是人们视角的倾斜和视力的误差。正如外国人看到中国人都长的一样，我们看一群麻雀没有分别一样，对于一对夫妻，我们首先在心里就已经给他们下了定义，自然就着力去发现他们面貌上相像的地方，而很少去注意它们的不同。 其实，人类男女间无论是谁，相貌的一个个“零件”上都是有一定的一致性的，特别是同种族、同一种肤色、同一地域间的人，更是在身材、面相上有更多的相似处。就不是夫妻，相貌某一点上相当者也不会少，何况大部分夫妻，生活在同一环境条件下，这种相似会更多一点。把这种种相似粘贴在一起，加上我们先入为主的心理认知，认为夫妻夫妻，应该相像，这本不足为奇。实际上，在不知情的情况下，误认一双男女为夫妻的也很多。 事实上，“夫妻相”并不能说明什么，而夫妻间包括相貌在内的各种差异才是绝对的。 说法二：夫妻相不一定是最好的夫妻 有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找对像时人们大多要考虑相貌，但绝少有以自己
十二生肖生臣相是什么
猪， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。所以十二生肖中猪也称为丞相。
