属鸡不能纹身
属鸡选什么龙纹身？
信就有不信就没有
属鸡的纹身纹什么好
不动明王菩萨 鸡年出生人一生相应本命佛为不动明王。 鸡年生人孝心深厚、好学、明辨是非、正义感强，但与兄弟缘薄，虽有财禄但一生孤立，且体弱多病，应多注意养生与多行布施累积福田。一生本命佛不动明王为密宗八大明王首座，具有在遇到任何的困难时，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像章，使亲扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。鸡年生人若能虔诚持诵佩戴供奉本命佛明王法相，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺遂，平安如意。 此答案为转载
属鸡的纹身有什么讲究
属鸡的，适合纹龙。但龙有火龙同水龙很多种，还要根据你本人的出身具体时间年份看看8字适合不。 1月23日出生的人，拥有与众不同的性格。这可以在外表上形成一种明显的特征，通常是从他们的声音、动作、说话口气或是脸部表情中显露出来。因此，虽然许多人都拥有丰富的的个性，但显而易见地，那些在1月23日出生的人，他们自己就是个性的化身。事实上，他们表现在外的习性，通常可以让别人留下无可抹灭的第一印象。因此适合纹独1无2的图案，看看你喜欢的类型可以叫纹身师傅帮你设计。 纹身也是有讲究的，比如菩萨像、佛祖像、关公像、过肩龙、死神之类的轻易不要纹在后背上，因为也许“扛不住”或“背不动”。佛像之类的也最好不要纹在前胸，显得不诚心，是想靠佛力来挡煞，而且也有可能“抱不动”。若体弱阳虚的话也别纹较邪的东西，如夜叉、修罗等，否则“镇不住”就没准儿会给自己招来不好的事情。
射手座的纹身避邪招财纹身有哪些？
纹身不能改变什么。只改变了你那块皮肤的颜色！ 要是纹身能招财，那纹身就不是这个价格了！ 自己努力比什么都强！ 你觉得呢？
身上纹身纹身有什么讲究
你好 纹身很有讲究的，您可以参考一下纹身的一些注意事项！ 尽管纹身已不再被人们认为是不良人群的标志，但是，如果你认为就可以随意纹身，那么你是大错特错了，纹身不慎，恶果将伴随你一生 1、纹身“四兽”损气场：一些年轻人曲解风水中的“四兽”，在纹身中表现：左胳膊纹青龙，右胳膊纹白虎，前胸纹骷髅，后背纹玄武。这种纹身凶相连连。 且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星 2、五官纹身神灯失：也有些时尚者在自己的脑袋纹，的确也煞是好看，然“好看不好用”，没准你的额前神灯就被自己糟踏啦。 3、乳房、下体纹身乱后人：更有甚者，在自己的乳房、肚脐眼、下体纹上巧妙的图案。不过，一个人最“藏风纳气”处气场外泻，那么，不是乱了自己的桃花运，就是乱了后人，要慎之又慎。 4、屁股纹身是非多：位理学上强调“峦头”，屁股是一个人最重要的峦头处，峦头招袭击，是非跟着来。你会处处遭遇“小鬼”，难缠啊难缠。 5、两腿花瓣路曲折：一个人如果原本好好的运势，突然变得曲折困难，险象环生，那么看看自己已经纹了的双腿吧。如果刘祥也如此？呵呵，就跑不动啦。 6、纹身盖疤运气差：有人神机妙算企图用纹身来掩盖自己身上的疤痕。却不知如果疤痕本身就影响你气场，纹身后只能乱上加乱；如果疤痕本无碍，你动了此疤，后果就不明说了吧。 7、钩皮悬空苦一生：与纹身类似的是如果有人玩最新潮，用铁钩将自己吊起来，那么，痛苦的快感之下，很可能你的运势也被“吊消”了，今后如果走背子且莫怪他人 8、动物血纹身冲自身：谁都知道属相相冲。如果用动物血纹身冲自身那将使自己不冲也变冲，因为阴阳五行已被破坏，且不说用动物血纹身生理上也是相当危险的。 9、强度等级分为三：从风水的位理学和命理学来看，纹身类的时尚动作对自身的运势影响有三等级：最严重的是刺破发自父母的肌肤纹身，包括钩皮悬空；其次是画在身上的假“纹身”，当然如果在身上停留不长时间比如三天，那么就不会有事；再次是粘在身上的“假纹身”，道理同前。 10、我们并非完全否认纹身这一即时尚又性感的潮流，仅仅是从风水的气运来解析纹身对人的一生的影响。当然，影响人的一生还会有诸多因素，但是这的确是我们所不能忽视也不因忽视的问题 总的来说 纹身不能纹 佛 菩萨 关二也不能纹 龙类 金龙不可 黑龙不可 还有 记得千万不可用红色点眼睛 龙类除了金和黑的不能
纹身纹个八卦怎么样？
应该是个不错的注意，八卦可以说是华夏文明的起源，神秘有深奥，也很有艺术感，绝对不俗气，只是有一点，别纹背上
纹身九尾狐狸的禁忌
佛教对命相、风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。 所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？ 可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1、积功累德2、生辰八字3、地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：‘三分风水七分做。’也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。 古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤，河流改道的事实。 另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：‘好！好！’我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。 反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。（圣严法师著《学佛群疑》） 问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙？ 答：‘若能转境，则同如来’，你不被境转，能转境界，你决定不会受风水、坟墓的影响。譬如我赞叹你，你欢喜；我骂你，你生气，你的心会被境界转，就会影响，
青春期儿子纹身该怎么处理
纹在哪里，穿了校服看不见就还好 可是真的必须处罚，因为他这次知道了先斩后奏，父母也拿他没辙，也就纹了再说 减少一段时期的零用钱？告诉他你下次再纹零用钱又扣多少 也告诉他要纹可以，可是现在还小。。。。。 看孩子的性格给予不同的教导，但是打骂孩子可能会更叛逆
梦见自己很乐意被别人纹身
你很想纹身。
貔貅纹身有什么说法
* 貔貅，最好纹过肩貔貅 有这么一个说法，貔貅怕见光，怕让别人看到 貔貅纹好后，可以让别人摸它的头，但千万不能摸屁股，貔貅是只吃不拉的 。因为它招财，所以嘴吃，不能拉出来，招财辟邪 *
