每年生肖属什么

  • 每年都有一个生肖代表为什么

      我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”     十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。     但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。     我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:     鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。     这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。     明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:     鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。     首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。     十二生肖的来历与传说     从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。     相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这......余下全文>>

  • 每年冬至前后开什么生肖

      2014年冬至那天是星期一没开奖,   14年冬至前一天21号开了2014年第147期:43-36-37-25-30-02-T22鸡,   14年冬至后一天23号开了2014年第148期:35-01-47-12-04-14-T33狗   2013年刚好是冬至那天开开奖结果是第149期:49-18-43-13-41-12-T39兔   2012年冬至那天是星期五没开奖,   12年冬至前一天20号开了2012年第147期:36-40-04-34-25-12-T49龙   12年冬至后一天22号开了2012年第148期:09-27-34-28-32-43-T02兔   同是彩民希望帮到你,望采纳

  • 每年的生肖金币怎么预定?

      通过邮政或中国银行

  • 任达华是属什么生肖的

      属:兔

  • 十二生肖哪些生肖属黑生肖

      猪、鼠,子鼠、亥猪在五行为水,水为黑。

  • 88年属什么生肖

      88年属龙。   龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。   

  • 十二生肖当中哪个是属吉祥的生肖

      十二地支中十二种代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样的长脸,蛇一样的身躯,背上并有八十一片鳞片,四肢则像鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而麟片八十一这个数目,更具有“舞尽希望”的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。 龙年出生的人,有龙般神秘变幻莫测的特质,个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险,追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。 龙在十二地支中代表“辰”,排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算,是一天中早晨7:00-9:00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段,仿佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论,辰代表四月。

  • 智多星吴用属什么生肖

      吴用应该属羊,他既没有鼠的精明算计,也没有牛的耐性,更没有虎的霸气,还没有兔营造三窟的想法,只有一意顺从的接受,你说他还是军师吗?所以羊的温顺和柔和才是他的性格。

  • 大圣爷是属什么生肖

      关于孙悟空生于何时,历来众说纷纭,据原著《西游记》,仔细考证,终于得出结果:孙悟空生于公元前578年前后。   至于依据嘛,听我慢慢道来: 孙悟空在五行山被唐僧救出之前,主要经历的大事有:学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。 孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明,但后来在闹地府时则有具体数字,《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁”,也就是说,孙悟空从出生到此时已出生342年。 此后不久,孙悟空到天宫当了一段时间弼马温,时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及,一是养马期间说道“不觉的半月有余”,另一处是不满官小,回花果山后对小猴说“我才半月有余,那里有十数年?”这半月是天上的时间,凡间当在15年左右。 之后孙悟空打败巨灵神和哪吒,当了齐天大圣,这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山,对众猴说:““我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”天上一日,凡间一年,古时一年大约360天左右,因此齐天大圣时期有180年左右。 偷桃窃丹后,天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿,后送到太上老君的八卦炉里,炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全”。天上49日,凡间就是49年。就在出炉当天,孙悟空大闹天宫,最终被如来压在五行山下。 唐僧于贞观十三年出发开始取经,并在当年到达五行山,并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待:“却说三藏自贞观十三年九月望前三日,……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭,遇妖被太白金星救后“半日”,逢刘伯钦,在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。   《西游记》第十四回,刘伯钦说过五行山的形成时间,也就是孙悟空大闹天宫之时,书中写道“先年间曾闻得老人家说:王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年(注:王莽立国号为新时)。《西游记》第八回“大圣道:如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣”,实际远不止五百年,从公元8年至公元640年,孙悟空在五行山被压有整整632年。   因此,经过以上的考证,孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是:闹地府时342年,加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年,八卦炉时期49年,被困五行山632年,总共是1218年。而脱困时为贞观十三年,即公元640年,反推1218年,就是孙悟空的出生时间,即公元前578年。     按照这个计算,公元前578年是壬午年,是属马的!   纯手打,望采纳!都将打造您的权威形象

  • 财神属什么生肖

      财神属金!金就是猴、鸡。