第38签是 上上之卦 大器晚成之兆 哪咤出身后为神 日诗:石中藏碧玉 老蚌含明珠 五马庭前立 能乘万里程 第三十八签;哪咤出身后为神;上上之卦〈大器晚成之兆〉进身显达〈羊〉 诗曰;石中藏碧玉,老蚌含明珠,五马庭前立,能乘万里程, 家宅;君家明德合天心,些小淹留祸不侵,人口六畜休要说,平安二字值千金,》吉宅人口舌签文有淹滞二字出 现,恐防流泪破失,若有婚事可保无虑,是埕口水道不美,有利修整,初一吉敬拜天地平安可得财利》 岁君;红日当天照破云,无愁不独众人钦,君子进身应显达,荣华富贵得安宁, 生意;正道买卖勤经营,春夏可得小财经,秋冬时节有财利,肖马五八厚利升,《生意取利叶吉,与人交易心地 宜从正道,五,九,十一月扩大经营得厚利肖马者更佳》 开铺;之卦叶吉如大器晚成之兆,要公平正道经营不可亏人,秋后可得厚利,肖马者更妙! 合伙;之卦叶吉肖马者更妙,如大器晚成之兆伙计宜同心同德刻苦经营秋后有财利可得, 出外;一事身体平安但闲事勿近,宜从正道有贵人扶助,可得名利双全, 谋望;天理人心两不亏,自然合道免生灾,公平感得神明佑,南北东西任所为,〈卜谋事宜从正道,不可亏人,交秋月各事称心如意,定可成功〉 婚姻;鸳鸯飞入凤凰窝,莫听旁人说事破,自是姻缘天配汝,两人相笑白头过,〈婚姻可成,但初时有小人破说 双方勿认以为真,可到白头皆老生子传孙〉 求财;正财取利叶吉宜从正道,不可亏人,宜谨慎勤奋经营五,九,十月亨通得厚利,肖马者冬月大胜,偏财定 失哦〉 [
没有签文?
看婚姻和失物亮相你们不可能复合了 看家宅自身两项,必须要开始新的爱情并且忘记过鼎,否则对你自己不好 我自己的劝解,爱情靠自己争取,如果还有感情,就放手去爱,爱情没有对错
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
1、观音灵签:第四七签 吉凶:上签 典故:梁灏登科 宫位:亥宫 诗曰:锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫恨功名晚,一举登科四海传。 签语 此卦锦上添花之象,凡事大吉大利也 解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 家宅 祈保吉 自身 安 求财 利 交易 阻 婚姻 合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 八分 六畜 平 寻人 至 公讼 宜和 移徙 吉 失物 西北 疾病 作福 山坟 利 故事 梁灏登科【宋朝书生梁灏字太素,山东人氏,雍熙年间十八岁考得进士,继续投考未遂,丹老年(八十)才一举登科,状元及第】 2、此签对求财和功名的是很吉利的上签。鼓励得到此签的人要继续努力,象梁灏学习,就是到80岁也不要放弃,成功一定属于你。
最全的解签: 第三十七首:管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
这个签是上签,但是签文说的大意是:凡事的利弊圆缺,就像太阳和月亮的关系一样是需要互相扶持的,但是很多事情确如弓上之弦,箭在弓上要有所警惕,太过急于求成,反而会徒劳无功。很多事情要从小善为先,积累福泽,凡事报以不强求的心态,自会雨过天晴。
观世音菩萨灵签是民间庙宇尤其是观音庙,所采用的为信众卜问休咎和解决疑难的缄言签本。观音灵签全部签诗一百首,每首签配合古人一则,故事鲜明生动,旨在加强谶言的内涵,使问事者能更进一步推论和引证所求事项,以作出判断。 《观世音菩萨感应灵课》 1、占者必先净手诚心,先在观世音菩萨像前焚香礼拜,用硬币或铜钱五枚,在香烟上熏过,心中默祷所问之事。口中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊,沙界咸称大悲主!南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!今有祈祷弟子某,所求某事,未决忧疑,请垂感应!愿赐证明!」并至心念诵菩萨名号108遍或1000遍。 2、将钱在手中连摇数摇,令其次序散乱,掷下。对照卦象,便知吉凶祸福,成败兴亡。 3、如何知道所求的卦是否正确,这个一靠自己对观世音菩萨的信心,二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道,另外念观世音菩萨时要念一千遍,若很急的话可适当减少。 使用方法:取5枚硬币,各于其一面(取任何一面均可),用粗的水笔(可以在CD片上写字的那种笔)分别写上:金,木,水,火,土。占卜方法如上,以出现的字为顺序排列卦象。○空心标记为无字面。
按照你说的这个说法,你应该在一所三本院校里面读书。状况可能也没有你说的这样糟糕吧!!! 有始有终,莫向西东,是一句告诫的意思,让我们做事坚持到底,你自己反思下,看自己做事情是不是有这山望着哪山高的意思。脚踏实地朝一个方向前进。 此卦显示的不错,有贵人相助。好好把握,如果有这个想法,就早点做准备。自己来创造一个好环境。
您求什么,不说怎么解呢? 二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫 诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也 解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由 故事 ■王莽求贤 汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯 为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财 后王莽篡汉 改国号曰 新 刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉 辰宫 卦数注解 家宅 ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉 ▲防正四七月火烛破财 五月官事 ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺 ▲ 占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危 直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉 自身 ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安 ▲ 身宫清吉得安康 春夏无灾力健强 早向佛前作福保 秋冬一路庆平安 求财 ▲出入有贵人 午戌日进财 ▲ 若问求财大吉昌 两人相共好商量 四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡 交易 ▲主有贵人成就也 ▲ 公平交易要为真 贵人相助极殷勤 巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君 婚姻 ▲大吉 有贵人 ▲ 若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云 前世姻缘今世遇 更添财帛与金银 六甲 ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见 ▲ 卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之 宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持 行人 ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉 ▲ 行人身动未回乡 子午见信大吉昌 更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙 田蚕 ▲春蚕六种 田禾有大收 ▲ 春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时 更求佛神来保佑 十分大熟得便宜 六畜 ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉 ▲ 卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟 要向灶司祈福保 当教六畜得成群 寻人 ▲在路便见 有贵人相逢 易见 ▲ 寻人路上便相逢 不须烦恼向西东 即有贵人音信至 方知卦上有灵通 公讼 ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉 ▲ 占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和 也要破财兼费力 方得两下各收科 移徙 ▲有贵人许可 移徙吉 ▲ 旧居不利喜新居 移徙地方也聚财 幸有贵人来相引 时来福至祸消除 失物 ▲寅申丑未日见 ▲ 欲来寻物问何人 宜向北方细查根 牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分 疾病 ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重 ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先 ▲子午寅申日退吉 进留连 ▲ 十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋 用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好 山坟 ▲贪狼入穴 大吉 ▲ 贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知 立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿 强求无用,等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。