泰 : 指 平安 ; 安定 :泰适(幽闲安适) (适) 含有 舌, 谐音为 蛇。 代表生肖 : 蛇
好像是土
华中理工学子:你好。 “泰”字,是“舌音”。根据五音属“徵”,当属“火”。 建议你研究一下《河洛精蕴》,会有收获。
的 五行:火 繁体字:的 简体笔画:8画 康熙笔画:8画 诗词引用: 李白《草创大还,赠柳官迪》-自然成妙用,孰知其指的。 李白《送纪秀才游越》-仙人居射的,道士住山阴。
赶字五行属木。
五行属“土”的字有: 艾坳垇坻坫矾附矸岣岵岬坷岢坤垃峁岷坶坭爬帕坢坯坪坡坦坨宛往旺委忤岫盱亚奄肴夜依抑佾 咏 呦侑於盂臾昀狁 五行属“金”的字有: 侘昌抄弨扯忱承忡初垂佌刺儿庚刮戋金净侃刻孥妻戕青取叁刹姗疝尚舍社侁呻升使始事受抒叔刷祀忪怂所兔昔穸些姓刖甾昃怎咋轧姃侄忮周妯咒宙侏抓宗卒
至(至) 姓名学解释:【英雄慷慨,性刚多灾,中年劳,晚年吉祥。】 民俗五行:土 音律五行:火 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:zhì 至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达) 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”) [arrive;reach] 至,鸟飞从高下至地也。――《说文》 凤鸟不至。――《论语》 至,到也。――《字林》 至,到也。――《广韵》 王朝至于商郊牧野。――《书·牧誓》 我征聿至。――《诗·豳风·东山》 远道不至。――《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。――《荀子·劝学》 至则行矣。――《论语·微子》 至则无可用。――唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。――汉·王粲《登楼赋》 民至老死不相往来。――《老子·小国寡民》 孝武帝时,至代相。――《史记·李将军列传》 至通州,几以不纳死。――宋·文天祥《Lu>后序》 富者不能至。――清·彭端淑《为学一首示子侄》 前狼又至。――《聊斋志异·狼三则》 至子之世。――清·洪亮吉《治平篇》 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到) 来;去 [come;go] 至,来也。――《玉篇》 君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!――《左传·僖公五年》 至 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate] 至人无己。――《庄子·逍遥游》 色愈恭,礼愈至。――明·宋濂《送东阳马生序》 吾爱汝至。――清·林觉民《与妻书》 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性) 深 [deep] 日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!――《周语》。韦昭注:“至,深也。” 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友) 得当;恰当 [proper;suitable] 不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。――《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。” 亲近 [close;intimate]。如:至戚(最亲近的亲属) 真挚;诚挚 [honest] 唯天下至诚,为能尽其性。――《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。” 又如:至诚;至友 周到 [con siderate;thoughtful] 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。――明·宋濂《送东阳马生序》 至 <副> 大 [great;maximum] 至哉坤元,万物资生。――《易·坤》 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大) 极;最 [very] 材之不逮至远也。――汉·贾谊《治安策》 陵见其至诚。――《汉书·李广苏建传》 古之治天下,至纤至悉也。――贾谊《论积贮疏》 罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。――《荀子·正论》 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈) 一定;必 [certainly] 衡曰:“顾当得不耳,何至上书?......余下全文>>
汐字五行属水
属水 【五行生克制化宜忌】 火旺得水, 方成相济。 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。
现(现) 姓名学解释:【口快性刚,多才伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,环境良好。】 民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:12 简体笔画:08 拼音:xiàn