黄兔
蛇,,,因为春天蛇不冬眠了,,要出来觅食,,,被春雨滋润,,
海达各
从1645-3358年,一千七百多年中有闰正月的年份是:1651 2262 2357 2520 2539 2634 望采纳,谢谢!
农历闰月及其计算 农历为什么会有闰月?——农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。 回归年与农历年有什么矛盾呢?先记住:回归年的总长度为365.2422日,朔望月的长度为29.5306日。 十二个朔望月构成农历年,长度为29.5306×12=354.3672日,比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。 依此,如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天,第二年的春节就会在季节上提前11天,第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。 如按十三个朔望月构成农历年,长度为29.5306×13=383.8978日,比回归年又多出18天多。 如果按上述规定制定历法,就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。 为了克服这一缺点,我们的祖先在天文观测的基础上,找出了“闰月”的办法,保证农历年的正月到三月为春季,四月到六月为夏季,七月到九月为秋季,十月到十二月为冬季,也同时保证了农历岁首在冬末春初。 农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础,所以大月为30日,小月为29日。为保证每月的头一天(初一)必须是朔日,就使得大小月的安排不固定,而需要通过严格的观测和计算来确定。因此,农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的,甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。 那么多长时间加一个闰月呢?最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数:我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等,也就是应有等式: m×365.2422=n×29.5306 在这个等式中我们不能直接求出m和n,但可以求出它们的比例: 这个比例的近似值分别为: 在这些分式中,分子表示回归年的数目,分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月。 19个回归年中加7个闰月的结果比较: 19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天) 一个朔望月有29.5306天,235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天) 19个回归年中加7个闰月后,矛盾消除得只差:6939.6910-6939.6018=0.0892(天)——即2小时9分多,这已经是够精确的
农历的一年如果不闰月 只有354天 比地球公转的365天要少11天 那到三年就少33天 也就是少了一个月 为了较正偏差 所以每三年闰一个月 5天二闰
泽润轩: 姓名笔画数分别是:17 16 10 天格、人格、地格、总格、外格数分别为:18 33 26 43 11 润:福禄双收,福寿兴家,环境良好,安富尊荣。 (水) 轩:学问丰富,有才能智慧,中年成功隆昌,可成大业 (吉) (土) 天格数18数理意义:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (吉) 人格数33数理意义:(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (吉) 喜欢积极从事各种活动,为人乐观豪爽,个性主观,好胜心强,与外格相生,人缘佳且容易得到别人的帮助。女子具有才华与魅力,个性好胜不服输,一生多劳碌,婚后仍难得清闲。异性缘佳。 地格数26数理意义:(波澜重叠)英雄豪杰,波澜重叠,勇往直前,而奏大功。 (凶) 总格数43数理意义:(散财破产)散财破产,诸事不遂,虽有智谋,财来财去。 (凶) 外格数11数理意义:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉) 向外发展能得人支持,在各阶层与人相处甚得人缘,得到亲友的帮助,亦能得到部属的尊重,人格阳金者例外。 八三六(金火土)三才数理暗示为: 成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病。(凶) 1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。 2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。 3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。 4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。 5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。 6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。 7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。 8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃
猴 两岸猿声啼不住
2016年农历不闰月
道德方面做得好于人于己都会心情高兴时属于火五行如是约定俗成教人在道德规范内行事使人觉得不太自由时属于水五行润在润人润事润物方面是使人得到无声的利益时属于水五行