如果我是玉皇大帝怎么规定十二生肖

  • 梦见玉皇大帝

      走出去,展示自我。

  • 十二生肖怎么规定排列顺序?

    1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉着《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联络在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的资讯,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联络。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,佔十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生......馀下全文>>

  • 玉皇大帝在十二生肖代表哪肖

      玉皇大帝是道教仙先祖,地位仅次于三清祖师。   玉皇大帝和皇帝不是同一个东西。   皇帝可以象征龙,但是玉皇和龙不是一个意思。

  • 玉皇大帝属什么生肖

      龙 猜的

  • 劳动法对开斋节回民的规定

      根据国务院民族节日放假办法规定,开斋节 回民职工放假一天。

  • 梦见进入玉皇大帝寝宫

      梦见玉,通常预示要发财,大富大贵。梦见玉,玉代表成功和幸福,玉碎则代表麻烦和不顺利。梦见玉皇大帝,吉,得见天帝乃大贵之喜,一切顺利。梦见玉皇大帝,是吉兆,在你的人生道路上你将遇到贵人,帮助你提升地位,另外也预示你的身体很健康,精力充沛,万事皆顺心(©佛滔算命网)。梦见玉皇大帝,抑制自己的好奇心很重要。探知别人的秘密,是你今天最大的陷阱,你往往在此同时也暴露了自己的缺点。同时,情绪容易偏激,你往往莫名其妙地就和人较真起来,而且容易把话说得没有回旋余地,让自己和对方的交往陷入困境。单独行事反而比较顺利呢!

  • 梦到玉皇大帝和菩萨

      为您的老姑念诵《地藏菩萨本愿经》七遍或更多,往生咒四十九遍,把功德回向给她,希望她离苦得乐。

  • 梦见给玉皇大帝献花

      弥罗宝诰   志心皈命礼太上弥罗无上天,妙有玄真境。淼淼紫金阙,太微玉清官。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。大罗天帝。太极圣皇。化育群生。统御万物。渺渺黄金阙。巍巍白玉京。若实若虚。不言而默宣大化。是空是色。无为而役使群灵。时乘六龙。游行不息。气分四象。斡旋无边。乾健高明。万类善恶悉见。玄范广大。一算祸福立分。上掌三十六天、三千世界。下握七十二地、四大部洲。先天後天。并育大慈父。古仰今仰。普济总法宗。乃日月星辰之君。为圣神仙佛之主。湛寂真道。恢漠尊严。变化无穷。屡传宝经以觉世。灵威莫测。常施神教以利生。洪威洪慈。无极无上。大圣大愿。大慈大悲。黄金金阙。白玉玉京。玄穹高上帝。玉皇锡福赦罪大天尊。   玉皇宝诰(一)志心皈命礼紫金金阙,白玉玉京,住妙有之境中,处玄真之天上,功成道备,故妙道卓冠於诸天,心广体胖,故慈光遍烛於三界,位尊而上极无上,道妙而玄之又玄,真圣宗师,天人依仗。大悲大愿大圣大慈穹苍圣主玉皇天尊。   玉皇宝诰(二)志心皈命礼紫金金阙 白玉玉京 住妙有之境中 处玄真之天上 功圆道备 放妙相卓冠于诸天 心广体胖 故慈光遍烛于三界 位尊而上极无上 道妙而玄之又玄 真圣宗师 天人依仗 大悲大愿 大圣大慈 穹苍圣主玉皇天尊    玉皇宝诰(三)志心皈命礼光严国内 妙乐土中 圣母凝神 梦于虚无 道君授玉质于恍惚 慈爱和逊 弗贪万乘之尊荣 忍辱仁柔 不惮亿劫之修累 功高无比 德重难逾 大悲大愿 大圣大慈 现无量功德之身玉皇天尊    玉皇宝诰(四)志心皈命礼尊居帝位 高处天宫 遍游于一切白玉京中 普现于十方黄金阙内 定而能应 去来自在以无拘 合而可分 变化圆通而莫测 演清静解脱之道 济沈迷忧苦之徙 自然而然 非识可识 大悲大愿 大圣大慈 现清静自然之身玉皇天尊   玉皇宝诰(五)志心皈命礼昔为王嗣 苦建玄功 三千余劫之修行 有如一日 亿万生灵之拯度 广及十方 虽法身由胎藏之胚腪 谅圣体由道源之变化 不坏不灭 杳亡杳存 大悲大愿 大圣大慈 现神明坚固不坏真空无上法身玉皇天尊    玉皇宝诰(六)志心皈命礼清微天上 太玄玉都 知时至而举六神通 分法身而遍十方界 如无边境 上天下地悉昭融 出大妙音 六道四生皆解脱 表以放光之瑞相 明兹本行之胜因 荡荡难名 巍巍无上 大悲大愿 大圣大慈 分身应化玉皇天尊   玉皇宝诰(七)志心皈命礼北极真空 尊居无上 本行皆难行之苦行 是身即清净之道身 弃国出家 施财宝而舍血肉 济幽及显 宣正化而扬神功 教菩萨而悟大乘 证金仙而入妙道 为慈悲父 诚大丈夫 大悲大愿 大圣大慈 玉帝应身 清净自然觉王如来

  • 玉皇大帝解签

      鸣,更加勾起了他旅途的心事。 “旅思”,旅途的愁绪。他遥望通向京城临安的道路,觉得它分外暗淡。这里作者用唐代都城长安(当时在金占领下)借指南宋京城临安。“黯[àn]”是...

  • 梦见玉皇大帝和弥勒佛财神女人是什意思

      是一种示现 点化你该修行善法了 给有缘之人示现的   缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等,了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行   每天念诵心经 普门品为好······