惜字五行属性

  • 和田玉属性 五行属性

      和田玉属土,属阴性,为阴土。命中土水多的人也可以佩戴,无妨;体虚之人,也可以佩戴,无妨。

  • 什么是五行属性

      五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是汉族文化重要组成部分。《素问》曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败·" 五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运.五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。

  • 惜字含义

      惜   xī   [动]   (1) (形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)   (2) 同本义   惜,痛也。——《说文》   惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》   为陛下惜之。—— 汉·贾谊《论积贮疏》   惜其用武不终。——宋·苏洵《六国论》   岁月为可惜。——清·袁枚《黄生借书说》   (3) 又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)   (4) 珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费   为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》   大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》   视之不甚惜。——宋·苏洵《六国论》   臣辈惜程艺。——宋·王谠《唐语林·雅量》   汝辈所惜。   朕不自谨惜。——清·张廷玉《明史》   (5) 又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)   (6) 惋惜   惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》   (7) 又如:爱惜(惋惜、同情)   (8) 哀怜、哀悯   惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》   杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》   (9) 贪婪,贪求   惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》   (10) 吝惜;舍不得   子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?——李陵《答苏武书》   驱将惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》   不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》   (11) 又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉

  • 竹字的五行属性

      竹(竹)姓名学解释:【一生清雅伶俐,多才巧智,中年隆昌,晚年子孙旺盛。】   民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:zhú

  • 圣字的五行属性

      圣(圣)   姓名学解释:【学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。】   民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:13 简体笔画:05 拼音:shèng

  • 卢的五行属性是什么

      卢(卢)   姓名学解释:【带血字,多刑克,晚婚吉,中年多劳,晚年吉祥。】   民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:16 简体笔画:05 拼音:lú

  • 流字的五行属性?

      流(流)   姓名学解释:【晚婚迟见子或欠子,贵人明现,中年奔波,晚年荣幸。】   民俗五行:水 音律五行:火 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:liú

  • 生肖属性和五行属性有何区别?

      你好。   生肖是:   子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。   五行是:金、木、水、火、土。   这就是:【生肖属性和五行属性】   祝你好运。

  • 汉字的五行属性如何划分

      我说有,按周易哲学的观点,宇宙万物皆有阴阳,有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网友又问,如果汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表,各种汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。同一个汉字,张说五行为木,李说五行为水,不知何真何伪,令人无所适从,。比如“李”字,有的说五行为“火”;有的说五行为金;有的认为李字下部为子水,五行为水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。这些观点,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子聲”。李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行为木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字,网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行为水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”,真能让人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行为水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它如何淡定,如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这就是古人造字的妙境。明白了这个道理,遇到“桂”字,你就不会说它是一木两土,木是主五行,土是次五行这样的笑话了。 因此,要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者

  • 贵字的五行属性

      贵(贵)   姓名学解释:【一生多才巧智,身瘦伶俐,中年劳,晚年吉祥隆昌,名利双收。】   民俗五行:金 音律五行:木 姓名学笔画:12 简体笔画:09 拼音:guì