第七十九签详细解签
解第七十九签 10分
圣意 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。 东坡解 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注一 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 碧仙注二 天然得个好规模。心计虽多莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫歧趋。 解曰 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。
解籤 第七十九籤
这是一个警示籤是。在姻缘上是说，切莫脚踏两只船，或者是喜新厌旧。
第七十九签的解签求婚姻
婚姻还是要靠经营 你要是真信这个，就给你解释解释 签的意思是：阴阳不合，不可婚配。 因为在风水上乾龙和亥龙不可并行，若并行就是犯夹煞，主家破人亡。坎为北方，午是南方，坐北朝南的房子居住当然好，这是一个过渡的句子，如果把坐北朝南的房子改成坐东北（艮）朝西南的房子当然就是不好了。当然也可以解释为将坐北朝南的房子的大门开在东北方（即丑艮方），也是犯了风水的大忌，因为北方属水，东北方属土，土克水，犯五鬼煞，这样的居住环境长期下去，必然是门户凋零，家道破败。因此，从你的签上看，不适和与对方结婚。
求高人帮我详细解求财第五十签！！ 谢谢
你好！这种签一般是比较大众化的，又可以在任何事、任何人身上都讲的通。是一种人人都觉得灵的签，有一定的投机性。是中国的传统文化中的常见的事物，不要特别地信，玩玩就行。要是真的心理有了对人生对生活的困惑。可以寻求现代的科学性较为强的心理学方面的帮助。例如心理咨询。
漳州三平祖师求了一支事业签，第七首 真心的求高人解签
第七首： 梁武帝为君要作佛杨文广被困柳州城诗偈：派分泉石沏心清 泉水清兮可濯缨但把片心行好事 得见云开月色明梁武帝（464—549）姓萧名衍，字叔达，公元502年即帝位，是为梁高祖。梁武帝一生好佛，曾率领僧众二万人，在重云殿重阁亲自制文发愿，表示舍道归佛。又曾依据佛经，在建康设“孤独园”，收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺，削发为僧，并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”，梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间，两广侬智高率众造反，声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅，派兵征剿。宋军南征，势如破竹，但到了柳州城，却陷入敌兵重围，固守孤城，后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助，方能如意”相应。
浅草寺求签解签诗第四十九和五十一签
这确实是一道难题。 没见到签语怎么给你解签？ 所以你需要让别人知道浅草寺第四十九和五十一签的签语是什么。 你还是先把签语传上来吧。
第七签： 中上 枯木逢春
楼主最好断下句。大致意思是：远小人，亲君子。不要为财失去了现有的成就。只有这样才能避免灾祸。解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。谢谢作者
我想解观音灵签第五十九签,问姻缘.请高人解签!
五九签、中签寅宫：【张良隐山】 直上重楼去藏身，四围荆棘遶为林；天高君命长和短，得一番成失二人。 诗意：此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。 绕本作遶。意同。 解曰：如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。 故事：汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。
太清宫吕祖楼 第七十三签求姻缘，求高人解签 20分
婚姻：慎防决定时会起风波。
求深解观音灵签第九十九,姻缘
最好能附上签文，因为观音灵签不是只有一个版本
