姜太公渭水垂钓解签
解签“渭水访贤”
古人渭水访贤 前车已覆，当为殷鉴；安份守命，自然顺便。 解：姜太公文韬武略，但时乖命蹇，一直未为明主所重用。八十岁时垂钓于渭水，为当时文王所尝试，亲至渭水聘姜太公为相，相辅政事，后果助文王灭商成立周朝。求得此签者，由于气运所管，贤人君子当要忍耐守候始得其利，凡事不可强求，即使强求也不能得也。即如栽植乔木，亦须经相当时日，始可为人所用。 诗曰：终日江干守钓矶，水寒饵尽叹无鱼；耐心十日滩头坐，获得金鳞原不虚。 解：有才能的人受气运的限制，犹如蛟龙被困，亦似有船而没有江河可渡，始终不能一展所长。这时，凡事应当忍耐守候，以候时机，不宜强为，因人事不易胜天。唯一可以做得适当的是耐心，始终是可以得到时机发挥自己的所长。 谋望：忍耐等待必有成。 钱财：亲自求助会成功。 婚姻：时机一至便成。 自身：初时运滞后畅通。 家宅：家运即将转好。 开业：与长辈合营则吉。 迁居：近处则可。 出行：途中遇贵人。 疾病：略为迟一此，终必痊愈。 六甲：顺产。 行人：途中遇贵人。 诉讼：略为迟一些，终必胜诉。 解曰 姜太公八十二岁。钓鱼於渭水。 文王聘其出身为相。凡事待时吉。 卦象 蛟龙被困之象。占之者。凡事当耐守。不宜强为。 气运所管。人事不易胜天也。贤人君子。 明盛衰之道。道犹舟也。时犹水也。 有舟楫而江河以行之。莫见其利也。 又曰 终日江干守钓矶。水寒饵尽叹无鱼。干有作边 耐心十日滩头坐。获得金鳞原不虚。 栽培获乔木。长春发新枝。 莫道花开早。须知结果迟。 【颐】者，养也，口食物以自养，故有渭水访贤之象。 象：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访，自此永不受折磨。 断：文王访贤在渭河，谋望求财皆遂心，交易出行方如意，疾病口舌皆离身。渭水访贤，大吉大利。占着此卦，好了运气。
解签大全第九十八签 古人姜太公渭水钓鱼 东不如西，也要识时，是乃有命，可不知之，知时命，久谋自合宜。
姜太公即姜望，为一智勇双全之人。未受周文礼遇之时，经常坐在渭水之滨垂钓，但即钓即放，人问之为何？答有待时机的来临。故此姜太公实具有大智慧，知命亦知进退，能守而待时机。因此终能於八十高龄，受到文王之礼聘为相，辅助文王灭商纣而取得天下。求得此签者，营胆事虽成，但必费尽颇多心力始能达至。 诗曰：易非易，难非难；
解签 姜太公遇文王
解曰：神力扶持，有灾无危，福自天生，百事遂意 此签：阴阳道合之象 凡事和合大吉 今年的命势： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
观音灵签第首签解签
第一签、上签子宫：【钟离成道】 开天辟地作良缘，吉日良时万物全； 若得此签非小可，人行忠正帝王宣。 诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 移徙→ 失物→东北 疾病→殁送 山坟→吉 典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。 1.子宫 卦数注解 婚姻 ▲未成。有鬼贼及破相。待慢即成。 ▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。 倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。 在观音灵签中很少宫卦和签诗是完全符合的。 原因是世间并没有大吉或者大凶，而是凶中带吉，吉中带凶。 虽然此签是上上签，但对婚姻上还是有点危险。 即将结婚者都会成事，对象和您是匹配的，会携手走向婚姻。但过程并不完全顺利。要提防小人以及意外。 已婚者要提防‘口舌之争’，目前婚姻是十分圆满的，但并不表示一直都会美满。因此婚姻相处的过程是非常重要的。在发生口舌的时候，要注意彼此的感受，不要把话说绝了。 很多人解签只说好，不说坏。但签一直都有暗示和明示两种内容。暗示是对未来的提醒，明示对于现状以及选择做出的‘指导’方向。
解签！婚姻签！
美满的婚姻生活要自己去掌握的，发一个贴子给你，希望对你有帮助。 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系、家庭问题的内容增多。《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题。夫妇之间该如何相处。介绍给大家： 【善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻 。】 丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子，作为丈夫是不可以不尊重妻子，至于打骂之类的问题就更不应该了。 其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸，一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。媟，是轻薄、不庄重。就是不要猥亵。男子汉的要有男子汉的气度。 第三呢，是衣食随时。就是要供养家庭用度，随时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦。 第四，是庄严以时。这个庄严可不是庄重的意思，是指装饰，打扮。要负责妻子的装饰、首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔，痛改前非，直奔商场...............。 平时该送花送花，该给巧克力给巧克力。 (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五，是托付家事。家里的事情嘛，让妻子作主。由她打理。我们只负责国家大事就可以了。 【妻复以五事恭敬于夫。云何为五。一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。 】 妻子呢也有五件事情，对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦。 先起、后坐。这是个礼节啊，而且还挺古老。现在都是女士优先了嘛。其实这里说的是尊重，在礼节上。其实在家里自己怎么过无所谓。在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐，但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫，男子汉们都比较好面子的。这个就不多说了。 和言，言语在女孩子来说特别要避免刻薄、尖酸，如果女人和颜悦色，说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成功率比较高。很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福，那么家庭当中如果做到和言，成功了一大半呢。 敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了。为什么要敬顺他，而他不敬顺我？其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法，但要尊重对方的想法、习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重，大丈夫们倒是一般很容易被同化掉。 先意承旨，是什么？是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么。帮他做好。这个要求很高哇。其实并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多都可以如此的，对方还没开口，就知道他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到这种境界。不要说担心什么第三者、婚外情。你就是赶他出去，他都赖着不走地。 【如是则彼方安隐。无有忧畏。】 假如这些都做到了，那么对方则会安心，我们也不会担心什么婚姻问题。 【转】
解签 第二十七签
连续钩起六个螯，就是好事一波一波的来了，把握好手中的钩，到秋天时，有更多的好事叫人高兴。是好千，你的好事挡都挡不住啊。
解签:姜太公遇文王。 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明，旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。
你这个问题已经有人给你回答过了，并且你已经采纳了“兵临城下少个你”的回答。 我看了“兵临城下少个你”和“wd1q2w3e4r5t”两位先生的回答，他们回答的都很好。 “wd1q2w3e4r5t”先生说“这不是姻缘签，是功名签。”是正确的。至于你提到的“签上说婚姻随意”是签语也与时俱进了。“随意”是随便，别太把婚姻当回事的意思。那是对有了功名的人(当官的)说的。你看现在的当官的有几个把婚姻当回事的？可是这和你这位遇到姻缘(注意：婚姻和姻缘不是一回事)困惑的人根本不相干，你连老婆都没有，还谈得上“婚姻随意”吗？？ “wd1q2w3e4r5t”先生虽然说不违背他的“业余爱好道德”，我看他还是没有违背“职业道德”。 他是讲实话的人，他没有投你所好。他有风骨。 那么我为什么又说“兵临城下少个你”回答的也很好呢？因为他是一个好人，他不希望你因为此事纠结，他是一个很好的心理医生。为他点赞。
解签地藏签 5分
意思是婚姻不可太急躁，一定要好好的选择。不怕年龄大，只怕找错人。要了解对方的家庭和为人，不可只图漂亮。要孝顺父母，友爱兄弟。 以上回答你满意么？
观音佛祖第9签…解签
算是好签 说你会 时来运转
在线解签 平安签
最近多事之秋，你恐怕家宅不稳，最近多和家人沟通，看自己的工作是佛出现什么一样，还有就是家里的房产地产车或者投资是否有什么问题，莫要害人。
