十二生肖顺序记忆

  • 十二生肖的简易记忆

      鼠头 牛二 虎三 兔四 龙五 蛇六 马七 羊八 猴九 鸡十 狗十一 猪十二

  • 十二生肖记忆歌谣

      十二生肖儿歌     小老鼠,吱吱叫,看到猫儿就跑掉。     牛伯伯,真强壮,看到红布向前闯。     虎大王,最神奇,森林之中没得比。     兔宝宝,爱睡觉,走起路来蹦蹦跳。     龙爷爷,最神秘,躲在云里猛吐气。     小白蛇,小青蛇,摇摇摆摆最有趣。     小马哥,跑的快,跑呀跑呀快快快。     羊咩咩,最贪玩,野狼来了快快跑。     小猴子,吱吱叫,红红屁股摇摇摇。     大公鸡,小公鸡,早晨起来喔喔啼。     小狗狗,尾巴摇,坏人来了汪汪叫。     小猪猪,胖嘟嘟,打个滚来踏踏脚。

  • 十二生肖的顺序是怎么来的???

      十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。 子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑:为。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。 寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。 卯:为、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。 辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。 巳:为、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。 午:为、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。 未:为、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。 申:为、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。 酉:为、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。 戌:为、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。 亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。 从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢? 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。 「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。 五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。 七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。 九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。 十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。 十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。 十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。 十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。 十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。 二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

  • 胎记是前世的记忆

      有这种说法。但这显然是迷信的说法。那只是黑色素的囤积导致的

  • 按顺序写出十二生肖是什么

      十二生肖顺序:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪     用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪     望采纳

  • 十二生肖按顺序排是怎样的?

      十二生肖顺序顺序、口诀及年份:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。   摘自他人回答。

  • 按十二生肖按顺序,小乔今年十岁属猴,请问小乔的哥哥今年十三岁属什么了

      属蛇,。 鼠牛虎兔,龙蛇马羊,猴鸡狗猪,十二生肖,你看看是不是属蛇的

  • <急!!>有关十二生肖的成语(按顺序)3个

      一、有关「鼠」的成语   【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。   【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。   【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。   【鼠牙雀角】比喻与人争诵。   【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。   【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。   【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪功如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。     二、有关「牛」的成语   【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。   【九牛二虎】喻极大的力量。   【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。   【牛耳之盟】古代歃血为盟。   【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。   【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。   【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。   【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。   【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。   【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。   【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。   【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。   【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。   【汗牛充栋】喻书籍很多。   【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。   【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。   【对牛弹琴】喻不解风情。   【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。   【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。   【舐犊情深】形容父母爱子女之情。   【黎牛之子】比喻父恶子贤。   【风马牛不相及】比喻毫不相干。     三、有关「虎」的成语   【九牛二虎】喻极大的力量。   【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。   【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。   【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。   【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。   【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。   【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。   【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。   【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。   【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。   【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。   【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。   【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。   【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。   【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。   【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。   【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。   【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。   【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。   【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。   【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。   【饿虎扑羊】喻非常贪馋。   【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。   【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。   【龙潭虎穴】喻险要的地方。   【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。   【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。     四、有关「兔」的成语   【玉兔东升】表示时间已经入夜。   【守株待兔】表示固执成见不知变通。   【兔毛大伯】宋元时泛称......余下全文>>

  • 十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾

      十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾?     在十二生肖中,老鼠排行第一,猪处于末尾。为什么这样排列呢?有两种说法。   一种说法是:十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的。鼠趾长得很奇特,同一体躯上却有单有双,没有适当位置安插,只能将它排列第一。   然后,按足趾奇偶数间隔排列,依次是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无趾同偶)、马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)、猪(四趾)。   另一种说法是:古代,一昼夜分为十二个时辰,那时候的一个时辰等于现在的两个小时。例如,半夜为子时,日出为卯时,中午为午时,日没为酉时。古人根据他们对动物出没活动时间的认识,把十二个时辰配了十二种动物。   子:子夜11时到第二天1时,这时候,老鼠的夜间活动最为活跃,“子”就同鼠搭配了。   丑:牛吃足了草,即凌晨1~3时还在“倒嚼”,准备凌晨出来耕地,所以“丑”就同牛搭配了。   寅:据说,凌晨3~5时,这个时候老虎最凶猛,所以“寅”就同虎搭配了。     十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾?   卯:凌晨5时后,太阳还没有露脸,月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以卯同月宫神话中唯一的动物玉兔相搭配。   辰:龙是神话中的动物,传说早晨7~8点钟已是群龙行雨的时候,辰时就属龙了。   巳:蛇常常隐蔽在草丛中,据说早晨9~10点钟的时候,蛇不在人行走的路上游动,不会伤人,这样巳时就属蛇。   午:上午11时到下午1时,太阳当头,据方士的说法,午时阳气达到极限,阴气将产生,马跑离不开地,是“阴”类动物。午时就属马了。   未:下午1~3时,羊吃了这时候的草,据说并不影响草的再生,未时就属羊了。   申:下午3~5时,将晚未晚的时候,猴子喜欢在这时候啼叫,所以猴就同申搭配了。另说,猴子善于伸屈攀缘树木,伸和申谐音。   酉:下午5~7时,傍夜来临,鸡开始归窝,酉时就同鸡联系在一起。   戍:下午7~9时,黑夜来临,狗开始“工作”,看家,守夜。戍时就属犬。   亥:下午9~11时,夜渐渐深了,万籁俱寂,猪憩睡得更熟。亥时就同猪相配了。

  • 十二生肖记忆最差的是什么生肖

    猪吧, 最后 一个