观音灵签是谁写的

  • 观音灵签第一签

      第一首:宋太祖黄袍加身     上上                    天开地辟结良缘,日吉时良万事全 穿   若得此签非小可,人行中正帝王宣        (四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断。)     急速非速,言来时值,观音降事,报与君知。此签天开地辟之象,凡事大吉利也。     灵签之曰:天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。     交易-成交 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-秋冬吉 家宅-祈保 六畜-兴旺 田蚕-良好 寻人-得见 行人-得至 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-吉利 疾病-送医 失物-东方 移徒-吉昌       详解:此签有”谋事在人”之意。提醒当事人,未雨绸缪。会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天,成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划,对于身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受。等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归。     我非大士,签解自辨。

  • 观音灵签第9签

      第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。   诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)   解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。   故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。   (三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。     第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公     一片灵台明似镜,恰如明月正当空     (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。)     心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。     灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。     交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉     详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。     所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。     签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的。

  • 观音灵签第5签

      意思是说你的事业靠自己非常之难,会遇到贵人的,这个贵人出现后,你的事业会做得很好。

  • 观音灵签解签 三号签

      观音灵签第3签下签子宫:董永遇仙,   临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。   观音灵签解签处第03签下签子宫:董永遇仙   临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。   诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。   解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。   家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 疾病→还愿 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉   ■故事与签诗不合   故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。   (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

  • 观音灵签求姻缘

      这一签应该是目连救母。就姻缘来说属于中上签,吉。解法很简单:天赐厚恩,多多祈祷、供奉、上香,事情肯定得偿所愿。

  • 观音灵签九十四签

      签文发上来。。我给你看看。。。。。

  • 观音灵签:第六五签

      看了上面同学贴的签词,觉得解释的非常清楚了。不明白螺柱为什么说“废话”两字。     这个手术自然是不能做的,做也做不好。挖自己肉,成了疮,意思是会有疤,会溃烂的意思。这个手术不是一次可以做完的,前前后后要做几次。     给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做,结果非常不好。

  • 观音灵签起于什么朝代

      净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。问:「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》,以及占察时用的木轮、轮相,当遇到难题不能解决及不知如何做时,就用木轮占察决定结果,请问这种作法是否可以?这和民间占卜有何区别?我们信佛人能用吗?」净空法师答:这个占察是佛的大慈大悲,因为世间人喜欢占卦,所以佛也随顺你,「你喜欢,我也教你一个占法」,这是佛「恒顺众生,随喜功德」。但是佛家讲的占法,前面要有修功,就是要有修行的功夫,你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理,也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。什么是「诚」?一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去,把你的妄想分别执著统统都念掉,这个时候是最真诚的心,没有丝毫妄念,占卦就灵。我们读《了凡四训》,里面提到画符,画符跟念咒是一个道理,心不诚就不灵,心不诚就是有妄念。画一道符,画符平常要练习,要练得速度很快。速度快是什么?这笔一点下去到一道符画完成,当中一个念头都没有,这个符就灵;你画符,在画的当中还起心动念,这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲:「念经不如念咒,念咒不如念佛」,为什么?佛号只有六字,「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想,容易做得到;咒太长,咒念下来里面夹杂一个妄想,这个咒就不灵了,这是说明念咒不如念佛。经更长,一部经念下来不夹杂妄想,这不容易,难!你明白这个道理,才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得,念佛里面夹杂妄想,还是不行,一定要把妄想念掉。你明白这个道理,问题就解决了。真正学佛求往生之人,不问这些,问这些干什么!一心一意念佛求生净土,没有一个妄想。所以这些世间事,我们都可以不必去理会。

  • 请帮我看个观音灵签吧

      这签是好签!你多去庙里拜拜佛菩萨 这签说的 心想事成

  • 观音灵签的命运多久能过

      一周