十二生肖,又称十二属相,是与我国古代的另一种纪年法—干支纪年法相联系的。十二地支与一种动物相对应,每个人诞生那年所对应的动物,就是自己的生肖属相。 关于生肖属相的形成,有各种不同的说法。一般认为,在遥远的古代,由于科学落后,有许多自然现象得不到合理有解释,因此人们对某些动物产生了敬畏心理。于是就用这些动物的形象来代替十二地支,十二生肖正是由此产生的。 也有人认为,在汉代以前,汉民族主要采用的是干支纪年法,用十二地支符号来表示年份。随着北方少数民族与汉族的交流日益频繁,他们的动物纪年法也逐渐流传开来。后来,这种纪年法与汉族的干支纪年法查融合,就形式了十二生肖。 民间传说则认为,十二生肖起源于动物比赛,动物们比赛谁的本领大,胜出的十二种动物就是后来的十二生肖。 胆小如鼠 归马放牛 开柙出虎 兔死狐悲 龙吟虎啸 蛇欲吞象 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡虫得失 狗急跳墙 猪卑狗险 相应的有十二地支分别对应十二种动物:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
排名: 8 姓: 黄 由来: 帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,他的后代分为14个姓,其中的黄姓是他的后裔 在商末周初时在今河南潢川建立黄国,后黄国被楚国灭后,其国人皆以黄为姓氏。黄姓的另 一支起源是远古时从河南黄水迁到山西汾水下游的,其所建的黄国,于春秋早期为晋国所灭 。亡国后的黄姓人氏,有的北逃至今河南中部,大批则被迁至今湖北境内。后战国四公子之 一的春申君(名黄歇)被封于江苏苏州,他的13个儿子有的就在江苏定居。自战国后期以 来,湖北武汉一带一直是黄姓繁衍的中心。汉代以后,由于做官等原因,黄姓逐渐向大江南 北迁徙,尤其是在宋代,黄姓得到广泛的播迁,发展到全国各地。 黄姓人才辈出,历代都 涌现出一些颇有建树的人物。如秦朝末年的黄石公;西汉丞相黄霸;东汉神童黄香;三国时 有名将黄忠,黄盖;唐代最著名的人物是唐末农民大起义领袖黄巢,他于875年起义,8 81年攻克洛阳,继又于当年年底进入长安,做上了皇帝,国号大齐,但由于没有根据地, 起义很快便被镇压,黄巢自杀;五代有画家黄筌、黄居 ;北宋有著名书法家、诗人黄庭坚 ;南宋末有思想家黄震;宋元之际有音韵训诂学家黄公绍;元代有女纺织技术家黄道婆和书 法家、音恭家、画家黄公望;明代,农民起义领袖黄萧养,女文学家黄娥;明清之际有思想 家、史学家黄宗羲,为三大儒之一;清代有画家、“扬州八怪”之一的黄慎,围棋国手黄龙 士,篆刻家、书画家黄易,诗人黄景仁;近现代有作家黄人,革命家黄兴等等。黄姓为我国 第八大姓,在南方人口中所占比例较高。
百家姓排名:36 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章
鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。狗
大吉大利,万事如意,梦见死亡预示着结束某些事情,梦见跪着万事成功之兆。
就是:说这句话的最近有点背,身价或者地位掉下来了…以至于被以前的一个不起眼的人欺负……“犬”也是在骂欺负他的人 希望采纳
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龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。 龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。 凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
第一代 创世元灵 第二代: 1鸿钧老祖 三清(太上老君(老子),灵宝天尊(通天教主),原始天尊(盘古))的师父。 2混鲲祖师 接引道人(如来),准提道人(菩提老组),宙斯,波塞冬,哈迪斯的师父。 3女娲娘娘 在盘古开天劈地后造人 4陆压道人 此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。 第三代: 第三代法力高低就很难分了,如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。 1如来 2菩提老祖 此人连败通天教主两次,而通天教主和原始天尊斗争几很久也没怎么分出胜负来,所以菩提老 祖法力高些。 3元始天尊 道家三清中元始天尊是做中间的,可见法力最高。 4灵宝天尊(通天教主) 三清中坐在元始天尊左边 5太上老君 三清中居右。可惜他还是另外二位的师兄啊!!我看他也是够郁闷的,后来流落到被孙悟空欺负(西游记) 6宙斯等希腊神 住在北俱芦洲,远房亲戚了,和东胜神洲、西牛贺洲的神联系少,也没什么法力好展示给我们中国人看,由于他们是后来元始天尊和通天教主相争后才拜混鲲祖师为师的,按资历姑且排个第六。亏了今天的高科技,在地球变成地球村的今天,这些远房亲戚和中国来往应该会更加密切了。 第四代: 1玉皇大帝 三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有太极,先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫,始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上,本着尊老爱幼的原则,排名第四代第一位,不与太上老君争名次。 2“玉虚十二门人” 广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨),慈航道人(观音菩萨)。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子 (不知姜子牙法号是哪个) 3孙悟空 个人比较喜欢,吴承恩也喜欢,选他做西游记的主角。香港某导演也喜欢, 派了个叫大话西游的电影生动的展现了悟空顽皮的一面,拣到陆压道人的月光宝盒到处寻花问柳!!厉害是厉害可惜老是被观音等菩萨玩弄啊。在取经路上遇到打不过的妖怪又要请几位菩萨帮忙。所以排第三 4二十四星宿、雷公电母、普天星相 通天教主门下弟子。后来成为玉皇大帝的小喽啰,正是可怜。法力几乎可以忽略不计了.念在辈份高,排个第四。 第五代: 第五代中在社会上还算有点名气的应该是杨戬,哪吒等姜子牙的师侄了。这帮人助周伐纣建立不朽功业。杨戬更是了得,在后来居然能和孙悟空斗一斗了!!
辰(龙) (清晨7时至9时):辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。