法眼尊者解签

  • 500尊者金首尊者解签

      其实,到了圣像前,需要什么就直接求什么更棒。通过佛教修行的方法求财、求学业进步、求事业顺利、家庭幸福、求好姻缘等等,成功的真实例子网上很多,可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”找到很多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的,名叫《放生三年了》,这是求财求事业的。求学业的有一篇很出名的叫《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,可以自己搜索到来看。下面转来一篇文章,供参考: [修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄 初——2500/月——末学从小在四川长大,08年公共事业管理专业毕业后第一次出川,来到人生地不熟的江南杭州混生活。因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术,也不想给人打工(其实是面试过做程序做网站,因大学专业不对均被刷掉而受打击),于是便先自由职业着。感觉非常辛苦,成天都在宅在家里,坐在电脑前改来改去做网站,或者无所事事玩玩游戏上上网,一个月大约靠劳务最多挣过两千来块,加上网店生意大约一个月三四百块(做网站兼营卖网站空间)。一个月收入不过两千多一点。而杭州是个消费水平不低的杭州,现在二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租一个8平方的小房间,光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百,再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的(末学还是算比较节省的那种),不过每个月也就存下来几百块一千块,看不到未来。于是经常苦恼,有时也随众感慨赚钱难,生活不容易,社会太黑暗啥啥的。——始——3500/月——转眼09年,过年时好好总结了一下,觉得宅在家里不是个事儿,年后面试成功了一份程序员工作(结果一直做到现在),一周工作6天,休息1天,自己做外快那一块就基本上没多少时间,只偶尔做做,网店收入基本上在500块/月。月收入算起来大约3500,好是好了一点。但感觉更加苦恼了,成天都在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容:苦痛逼心。工作状态也越来越恶化,上班做东西效率也开始下降。终于有一天在百度上狂搜一通:为什么人活得这么累?如何离苦得乐?(大约是这样的字样,记不太清楚。)结果就找到不少法师介绍佛的教育,阅读时感觉非常欢喜,犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。以后时不时有空就在网上查看一些法师的开示、问答,渐渐生信,感觉烦恼开始减轻。——中——4000/月——09年快年底时,算是开始实修。信西方极乐世界,信阿弥陀佛,成天念阿弥陀佛,阿弥陀经,时间充裕念

  • 归元寺第三百五十七尊者解签

      其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。   事能知足心常妙,人到无求品自高。意指要你凡事知足,不可多求。所谓知足常乐,过多了就是贪。贪心一起,心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。多付出,多积累善缘。   命里有时终须有,命里无时莫烦恼。有的东西,是你的,就一定属于你。不是你的,就不要去妄想。强扭的瓜不甜。   抽到此签的人,应该是对心中执念较强的人。执着是件好事,可是过于执着便易产生心魔。心中杂念不平,自然对事对人诸多抱怨,昔日的快乐也将失去。在适当的时候放弃也是种美德。你的事业心很强,对感情的事很在意。可是这种炙热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了。

  • 第二百五十二尊者 因地果尊者 解签

      (因地果)是要我们明白因缘果报。一切皆由因缘成熟,才会出现果报的现象。若知前世因,今世受者是。若知来世果,今世作者是。所谓种瓜得瓜,种果得果。下种是因,收成是果。种善因,得善果。种恶因,得恶果。此签是提醒我们多行善事。就会得到别人的爱带(尊者)。

  • 高分请高人解签!归元诗二十三尊者

      这诗文没有实际意义啊~   签诗都要有典故的,这个好像是在描述这位尊者。   所以我个人认为不能算签

  • 求师博帮忙解归元寺罗汉签 第二百八十六签(摩拿罗尊者)

      智者灵慧之人应广结善缘,与人和善相处,心态平和,这样可以在生活、工作中如履平地,外柔内刚,不要锋芒太露,不要骄傲自大,刚柔相并能更好的把持幸福的生活与腾达的事业。

  • 500罗汉解签:第十七尊罗汉那延罗目尊者的签是什么意思?

      此签的意思是说,凡是要时时刻刻注意自己的心,和言行。应该避免祸从内出。做到这点处世就不难了。

  • 归元寺第三十四鸠摩罗多尊者灵签解签

      降龙大尊者。名李诚惠。蔪州(一说蔚州灵丘山)人。 据说,他的父母己到壮年尚未生子,便到五台山向文殊菩萨祈请,果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀,聪明超群,幼年即到五台山真容院,拜法顺为尊者,年二十正式受戒出家。拜法顺为师,尊师曾畜一龙在一干净瓶中,不幸而逃入东台之龙宫池巨石之中,大师见一白气从水中蒸腾而上,遂大喝一声,龙怯而去.因此得名,降龙尊者 罗汉,梵文译音,原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为,罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中,罗汉等级最高,而大乘佛教中,至高无上的是佛,然后是菩萨,再次是罗汉。罗汉在中国人心目中已家喻户晓,是一种吉祥与力量的象征,实际上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本,讲究忠恕之道的一种体现。大乘佛教认为,阿罗汉的果位次于菩萨,为协助佛和菩萨普救世人,有500罗汉 之多,其中玄奘也是500罗汉之一。最重要的是18罗汉,各有其保佑的主要对象。 五百罗汉: 目录 1、阿若忄高陈如尊者 2、阿泥楼尊者 3、有贤无垢尊者 4、须跋陀罗尊者 5、迦留陀夷尊者 6、闻声得果尊者 7、栴檀藏王尊者 8、施幢无垢尊者 9、憍梵钵提尊者 10、因陀得慧尊者 11、迦那行那尊者 12、婆苏盘豆尊者 13、法界四乐尊者 14、优楼频螺尊者 15、佛陀密多尊者 16、那提迦叶尊者 17、那延罗目尊者 18、佛陀难提尊者 19、末田底迦尊者 20、难陀多化尊者 21、优波毱多尊者 22、僧迦耶金尊者 23、教说常住尊者 24、商那和修尊者 25、达摩波罗尊者 26、伽耶伽叶尊者 27、定果德叶尊者 28、庄严无忧尊者 29、忆持因缘尊者 30、迦那提婆尊者 31、破邪神通尊者 32、坚持三字尊者 33、阿{少免}楼驮尊者 34、鸠摩罗多尊者 35、毒龙皈依尊者 36、同声稽首尊者 37、毗罗胝子尊者 38、伐苏蜜多尊者 39、阇提首那尊者 40、僧法耶舍尊者 41、悲察世间尊者 42、献华提记尊者 43、眼光定力尊者 44、伽耶舍那尊者 45、莎底苾蒭尊者 46、波阇提婆尊者 47、解空无垢尊者 48、伏陁蜜多尊者 49、富那夜舍尊者 50、伽耶天眼尊者 51、不著世间尊者 52、解空第一尊者 53、罗度无尽尊者 54、金刚破魔尊者 55、愿护世间尊者 56、无忧禅定尊者 57、无作慧善尊者 58、拾劫慧善尊者 59、旃檀德香尊者 60、金山觉意尊者 61、无业宿尽尊者 62、摩诃刹利尊者 63、无量本行尊者 64、一念解空尊者 65、观身无常尊者 66、千劫悲愿尊者 67、瞿罗冉阝含尊者 68、解空定空尊者 69、成就因缘尊者 70、坚通精进尊者 71、萨陀波仑尊者 72、乾陀诃利尊者 73、解空自在尊者 74、摩诃注冉阝尊者 75、见人飞腾尊者 76、不空不有尊者 77、周利盘特尊者 78、瞿沙比丘尊者 79、师子比丘尊者 80、修行不著尊者 81、毕陵伽蹉尊者 82、摩利不动尊者 83、三昧甘露尊者 84、解空无名尊者 85、七佛难提尊者 86、金刚精进尊者 87、方便法藏尊者 88、观行月轮尊者 89、阿那分提尊者 90、拂尘三昧尊者 91、摩诃俱絺尊者 92、辟支转智尊者 93、山顶龙众尊者 94、罗网思惟尊者 95、劫宾覆藏尊者 96、神通亿具尊者 97、具寿具提尊者 98、法王菩提尊者 99、法藏永劫尊者 100、菩注尊者 101、除忧尊者 102、大忍尊者 103、无忧自在尊者 104、妙惧尊者 105、严土尊者 106、金髻尊者 107、雷德尊者 108、雷音尊者 109、香象尊者 110、马头尊者 111、明首尊者 112、金首尊者 113、敬首尊者 114、众首尊者 115、辨德尊者 116、羼提尊者 117、悟达尊者 118、法灯尊者 119、离垢尊者 120、境界尊者 121、马胜尊者 122、天王尊者 123、无胜尊者 124、自净尊者 125、不动尊者 126、休息尊者 127、调达尊者 128、普光尊者 129、智积尊者 130、宝幢尊者 131、善慧尊者 132、善眼尊者 133、勇宝尊者 134、宝见尊者 135、慧积尊者 136、慧持尊者 137、宝胜尊者 138、道仙尊者 139、帝网尊者 140、明罗尊者 141、宝光尊者 142、善调尊者 143、奋迅尊者 144、修道尊者 145、大相尊者 146、善住尊者 147、持世尊者 148、光英尊者 149、权教尊者 150、善思尊者 151、法眼尊者 152、梵胜尊者 153、光曜尊者 154、直意尊者 155、摩帝尊者 156、慧宽尊者 157、无胜尊者 158、昙摩尊者 159、欢喜尊者 160、游戏尊者 161、道世尊者 162、明照尊者 163、羔等尊者 164、慧作尊者 165、助欢尊者 166、难胜尊者 167、善德尊者 168、宝涯尊者 169、观身尊者 170、华王尊者 171、德首尊者 172、憙见尊者 173、善宿尊者 174、善意尊者 175、爱光尊者 176、花华尊者 177、善见尊者 178、善根尊者 179、德顶尊者 180、妙臂尊者 181、龙猛尊者 182、弗沙尊者 183、德光尊者 184、散结尊者 185、净正尊者 186、善观尊者 187、大力尊者 188、电光尊者 189、宝杖尊者 190、善星尊者 191、罗旬尊者 192、慈地尊者 193、庆友尊者 194、世友尊者 195、满宿尊者 196、阐陀尊者 197、月净尊者 198、大天尊者 199、净藏尊者 200、净眼尊者 201、波罗密尊者 202、俱冉阝舍尊者 203、三昧声尊者 204、菩萨声尊者 205、吉祥咒尊者 206、钵多罗尊者 207、无边身尊者 208、贤劫首尊者 209、金刚昧尊者 210、乘味尊者 211、婆私吒尊者 212、心平等尊者 213、不可比尊者 214、覆藏尊者 215、火焰身尊者 216、颇罗堕尊者 217、断烦恼尊者 218、薄俱罗尊者 219、利婆多尊者 220、护妙法尊者 221、最胜意尊者 222、须弥灯尊者 223、没特伽尊者 224、弥沙塞尊者 225、善圆满尊者 226、波头摩尊者 228、智慧灯尊者 229、栴檀藏尊者 220、迦难留尊者 230、香焰幢尊者 231、阿湿卑尊者 232、摩尼宝尊者 233、福德首尊者 234、婆弥尊者 235、舍庶独尊者 236、断业尊者 237、欢喜智尊者 238、乾陁落尊者 239、莎伽陀尊者 240、须弥望尊者 241、持善法尊者 242、提多迦尊者 243、水潮声尊者 244、智慧涨尊者 245、众具德尊者 246、不思议尊者 247、弥遮仙尊者 248、尼驮伽尊者 249、首正念尊者 250、净菩提尊者 251、梵音天尊者 252、因地果尊者 253、觉性解尊者 254、精进山尊者 255、无量光尊者 256、不动意尊者 257、修善业尊者 258、阿逸多尊者 259、孙陀罗尊者 260、圣峰慧尊者 261、曼殊行尊者 262、阿利多尊者 263、法轮山尊者 264、众和合尊者 265、法无住尊者 266、天鼓声尊者 267、如意轮尊者 268、首火焰尊者 269、无比较尊者 270、多伽楼尊者 271、利婆多尊者 272、普贤行尊者 273、持三昧尊者 274、威德声尊者 275、利德声尊者 276、名无尽尊者 277、阿冉阝悉尊者 278、普胜山尊者 279、辨才王尊者 280、行化国尊者 281、声龙种尊者 282、誓南山尊者 283、富伽耶尊者 284、行传法尊者 285、香金手尊者 286、摩挐罗尊者 287、藏律行尊者 288、慧依王尊者 289、降魔军尊者 290、首焰光尊者 291、持大医尊者 292、藏律行尊者 293、德自在尊者 294、服龙王尊者 295、阇夜多尊者 296、秦摩利尊者 297、义法胜尊者 298、施婆罗尊者 299、护妙法尊者 300、王住道尊者 301、无垢行尊者 302、阿婆罗尊者 303、声皈依尊者 304、禅定果尊者 305、不退法尊者 306、僧伽耶尊者 307、达摩真尊者 308、持善法尊者 309、受胜果尊者 310、心胜修尊者 311、会法藏尊者 312、常欢喜尊者 313、威仪多尊者 314、头陀僧尊者 315、议洗肠尊者 316、德净悟尊者 317、无垢藏尊者 318、降伏魔尊者 319、阿僧伽尊者 320、金富乐尊者 321、顿悟尊者 322、周陀婆尊者 323、住世间尊者 324、灯导首尊者 325、甘露法尊者 326、自在王尊者 327、须达冉阝尊者 328、超法雨尊者 329、德妙法尊者 330、士应真尊者 331、坚固心尊者 332、声响应尊者 333、应赴供尊者 334、尘劫空尊者 335、光明灯尊者 336、执宝炬尊者 337、功德相尊者 338、忍生心尊者 339、阿氏多尊者 340、白香象尊者 341、识自生尊者 342、赞叹愿尊者 343、定佛罗尊者 344、声引众尊者 345、离净语尊者 346、鸠舍尊尊者 347、郁多罗尊者 348、福业除尊者 349、罗余习尊者 350、大药尊尊者 351、胜解空尊者 352、修无德尊者 353、喜无著尊者 354、月盖尊尊者 355、栴檀罗尊者 356、心定论尊者 357、庵罗满尊者 358、顶生尊尊者 359、萨和坛尊者 360、直福德尊者 361、须冉阝刹尊者 362、意见尊尊者 363、韦蓝王尊者 364、提婆长尊者 365、成大利尊者 366、法首尊者 367、苏频陀尊者 368、众德首尊者 369、金刚藏尊者 370、瞿伽梨尊者 371、日照明尊者 372、无垢藏尊者 373、除疑网尊者 374、无量明尊者 375、除众忧尊者 376、无垢德尊者 377、光明纲尊者 378、善修行尊者 379、坐清凉尊者 380、无忧眼尊者 381、去盖障尊者 382、自明尊尊者 383、和伦调尊者 384、净除垢尊者 385、去诸业尊者 386、慈仁尊尊者 387、无尽慈尊者 388、飒陀怒尊者 389、那罗达尊者 390、行愿持尊者 391、天眼尊尊者 392、无尽智尊者 393、遍具足尊者 394、宝盖尊尊者 395、神通化尊者 396、思善识尊者 397、喜信静尊者 398、摩诃南尊者 399、无量光尊者 400、金光慧尊者 401、伏龙施尊者 402、幻光空尊者 403、金刚明尊者 404、莲花净尊者 405、拘冉阝意尊者 406、贤首尊尊者 407、利亘罗尊者 408、调定藏尊者 409、无垢称尊者 410、天音声尊者 411、大威光尊者 412、自在主尊者 413、明世界尊者 414、最上尊尊者 415、金刚尊尊者 416、蠲慢意尊者 417、量无比尊者 418、超绝伦尊者 419、月菩提尊者 420、持世界尊者 421、定花至尊者 422、无边身尊者 423、最胜幢尊者 424、弃恶法尊者 425、无碍行尊者 426、普庄严尊者 427、无尽慈尊者 428、常悲愍尊者 429、大尘障尊者 430、光焰明尊者 431、智眼明尊者 432、坚固行尊者 433、澍云雨尊者 434、不动罗尊者 435、普光明尊者 436、心观净尊者 437、那罗德尊者 438、师子尊尊者 439、法上尊尊者 440、精进辨尊者 441、乐说果尊者 442、观无边尊者 443、师子翻尊者 444、破邪见尊者 445、无忧德尊者 446、行无边尊者 447、慧金刚尊者 448、义成就尊者 449、善住义尊者 450、信澄尊者 451、行敬端尊者 452、德普洽尊者 453、师子作尊者 454、行忍慈尊者 455、无相空尊者 456、勇精进尊者 457、胜清净尊者 458、有性空尊者 459、净那罗尊者 460、法自在尊者 461、师子颊尊者 462、大贤光尊者 463、光普现尊者 464、音调敏尊者 465、师子臆尊者 466、坏魔军尊者 467、分别身尊者 468、净解脱尊者 469、质直行尊者 470、智仁慈尊者 471、具足仪尊者 472、如意杂尊尊者 473、大炽妙尊者 474、劫宾那尊者 475、普焰光尊者 476、高逸行尊者 478、得佛智尊者 479、寂静行尊者 480、悟真常尊者 481、破冤贼尊者 482、灭恶趣尊者 483、性海通尊者 484、法通尊者 485、悯不息尊者 486、众心尊者 487、导大众尊者 488、常隐行尊者 489、菩萨慈尊者 490、拔众苦尊者 491、寻声应尊者 492、数劫定尊者 493、注法水尊者 494、得定通尊者 495、慧广增尊者 496、六根尽尊者 497、拔度罗尊者 498、思萨埵尊者 499、注茶迦罗尊者 500、愿事众尊者 十八罗汉分别是: 第一尊者宾度罗跋啰惰阇(Pindolabharadvaja),与自眷属千阿罗汉多分住在西瞿陀尼洲; 第二尊者迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),与自眷属五百阿罗汉多分住在北方迦湿弥罗国; 第三尊者迦诺迦跋厘惰阇(Kanaka-bharadvaja),与自眷属六百阿罗汉多分住在东胜身洲; 第四尊者苏频陀(Suvinda),与自眷属七百阿罗汉多分住在北俱卢洲; 第五尊者诺距罗(Nakula),与自眷属八百阿罗汉多分住在南赡部洲;第六尊者跋陀罗(Bhadra),与自眷属九百阿罗汉多分住在耽没罗洲; 第七尊者迦理迦(Karika),与自眷属千阿罗汉多分住在僧伽荼洲;第八尊者伐阇罗弗多罗(Vajraputra),与自眷属千一百阿罗汉多分住在钵刺拏洲; 第九尊者戍博迦(Svaka),与自眷属九百阿罗汉多分住在香醉山中; 第十尊者半托迦(Panthaka),与自眷属千三百阿罗汉多分住在三十三天; 第十一尊者罗怙罗(Rahula),与自眷属千一百阿罗汉多分住在毕利颺瞿洲; 第十二尊者那伽犀那(Nagaena),与自眷属千二百阿罗汉多分住在广半度波山; 第十三尊者因揭陀(lngata),与自眷属千三百阿罗汉多分住在广胁山中; 第十四尊者伐那婆斯(V anavasin),与自眷属千四百阿罗汉多分住在可住山中;第十五尊者阿氏多(Ajita),与自眷属千五百阿罗汉多分住在鹫峰山中; 第十六尊者注荼半托迦(Cuda-panthaka) 这里是最初的十六位罗汉,而十八罗汉是由十六罗汉演变成为十八罗汉,主要是从绘画方面造成的。现在所知的,最早的十八罗汉像,是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉,宋苏轼得之于儋耳,题了十八首赞(见《东坡文集》后集二○),但未标出罗汉名称。其次是贯休画的十八阿罗汉,苏轼自海南归,过清远峡宝林寺见之,为之作赞十八首,每首标出罗汉名称,于十六罗汉外第十七为庆友尊者,即《法住记》的作者。第十八为宾头卢尊者,即十六罗汉中宾度罗跋罗惰阇的重出(见《东坡文集》续集十)。清《秘殿珠林》也有贯休十八罗汉图卷,后有宋苏过、元赵孟頫、明宗彻三跋,也不题罗汉名字。宋绍兴四年(1134),江阴军乾明院五百罗汉碑,于五百罗汉尊号前列十八罗汉尊号,也是第十七庆友尊者,第十八宾头卢尊者。 西藏所传的十八罗汉,是于十六罗汉之外加上法增居士和布袋和尚,这些传说也都是从汉地传去的。 《秘殿珠林续编》第四册有清庄豫德摹贯休补卢楞伽十八应真册,后有清高宗题颂,颂中说:第十七降龙罗汉是嘎沙鸦巴尊者(即迦叶尊者),第十八伏虎罗汉是纳答密答喇尊者(即弥勒尊者),由章嘉呼图克图考定。但降龙伏虎是后世传说。苏轼《应梦罗汉记》说:元丰四年歧亭庙中有一阿罗汉像,左龙右虎。可见北宋时降龙伏虎像不一定是分成两个罗汉的。 所以:综合以上各说先后发展来看,十八罗汉传说的兴起,并没有什么经典的根据,只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯,于是引起后人的种种推测和考定。最初的传说,十八罗汉中第十七既是《法住记》作者庆友尊者,第十八便应是《法住记》译者玄奘法师。但是后人以未能推定为玄奘而推定为宾头卢,以致重复,结果造成众说不一,难以考定。由此,十八罗汉的传说因而普遍,自元朝以后,各寺院的大殿中,多雕塑十八罗汉像,十六罗汉的传说则不甚通行了。 民间对十八罗汉的描述如下: 布袋罗汉,芭蕉罗汉,沉思罗汉,探手罗汉,长眉罗汉,骑鹿罗汉,静坐罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,喜庆罗汉,拂尘罗汉,开心罗汉,看门罗汉,托塔罗汉,劝善罗汉,托钵罗汉,降龙罗汉,挖耳罗汉. 如题所说的关系,便是:十八罗汉来自十六罗汉,十六罗汉是500罗汉中的十六位尊者。

  • 归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者

      三昧声尊者   山野莽夫有勇无谋,不能成就大事。所以遇事当平心静气,加强定力,这样才能万事利。   得此偈者,各方面发展都不太顺利,阻碍较多,全因你行事过于粗莽,容易激动,缺少思谋。如果能做到遇事沉稳,谋定面后动,你会立即变得极为顺当。

  • 归元寺罗汉解签第429大尘障尊者

      贪欲憎恨无知病,财施法施无畏施,退省闭门真乐处,闲去终日去还来 .     大意思:贪婪 欲望、憎恨这些都是无知。广行布施----用钱财助人,用佛法智慧助人。用自身的能力助人。多反省自身,清净修身是人生的真乐。生生死死,死死生生,在六道中永无停止的轮回、应该早日修行。   了凡四训----教您改变命运的方法 请看链接:

  • 归元寺数罗汉的第161道世尊者`帮忙解签

      心正则诸邪不侵,家和则诸福可至,明月白云不用招,流光隔水入堂中。   大意是:只要心地纯正,邪恶之事就不会降临。家庭和睦福报可至   后两句用景物描写表达同一个意思   心地善良,与人为善的话,自然好事不断,不用刻意求,就会有好运。   了凡四训 教你如何改变命运 请看链接: