五羊献穗谷是什么生肖

  • 五羊献穗 是什么生肖?

      自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。推荐查看666516 com

  • 五羊献穗是什么意思

      广州有五羊、五羊城、穗垣的别称。   广州为什么被称为五羊城呢?这还要从一个古老的传说说起。 很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却像强盗一样,照旧向老百姓要粮食。那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。 这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,他急得痛哭失声。一天过去了,两天过去了,他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊,拿着谷穗,来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年,以后如果遇到了困难,就到坡山脚下找他们,说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒,第二天果然收获了几大筐稻谷。 少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子,在他威逼之下,只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手,不就可以发大财了吗?于是,他释放了少年和他的父亲,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。 少年感到事情不妙,急忙跑到坡山脚下,告诉仙人们快快离开。仙人们点点头,感谢少年的关照,然后告诉少年,快把剩下的谷种撒到地里,这样官府就抢不走了,老百姓就可以有吃的了。说话间,差役们到了,五位仙人腾空而起,差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。

  • 五羊献瑞的出处

      五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事,是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城,而传说故事则可以追溯到晋代的记载,有数个略有差异的版本,明代以后基本定型。现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。一般认为五羊传说表现了中原汉族先民开拓岭南的历史。2007年,五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录。   据广州旧志记载,周惠王令楚熊子。目统治 岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州 又称楚庭。关于五羊的由来及其传统有三个版本。   版本一   周夷王八年(公元前887年), 广州海天茫茫,遍地荒芜,曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,民不聊生。一天,南海的天空上忽然仙乐缭绕,柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗,降临楚庭。仙人把稻穗赠给了广州人,并祝愿此处五谷丰登,永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间,便化为石头留了下来,并一直保佑着广州风调雨顺。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。   版本二   五仙降临的情形差不多,但传 说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候, 即战国周显王时期。   而据《广东通志》记载,五仙观的观址历 代曾多次迁建。宋代时在十贤坊(今北京路省 财厅一带)   ,南宋后期至元代在古西湖畔(令教 育路一带)。明洪武十年(公元1377年),布政 使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库,于今惠 福路坡山现址再建五仙观。在今五仙观的东 侧,还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴, 称为“仙人拇迹”(即仙人脚印)。   听起来这也有点太不严肃了,仙人们的降 临之地一忽儿被搬到这,一忽儿被搬到那,搬 来搬去还搬出了个脚印来了,未免有些儿戏。 不过,反正是有个他们落脚的地方,以供大家 伙儿纪念也就是了。有趣的还是那个脚印,有这么天真可喜的一说,大家也就天真可喜地 认可了。屈大钧的《广东新语》里说:“穗石 洞有一巨石,广可四五大,上有拇迹,迹中碧水泓然,虽旱不竭,似有泉眼在其下,亦一异也。”明清两代,这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢。广州人在这一档子事上的“求其”(随随便便兼漫不经心)和天真,令人莞尔。   至于最后落脚到惠福路的五仙观,在解放前就已经荒废了,建国后才重加修茸,可是五仙人像和五头石羊未能在观内复原。倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像,据说,光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重。   五仙的坐骑为什么是羊,而不是其他狮子老虎大 象之类,有人做过研究,一直研究到原始社会时期,并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族,都以羊作为自己氏族的图腾,用黄、红、黑、白、紫五种颜色相区别,他们崇拜羊,认为羊是吉祥的象征,给他们带来了幸福。其中,又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最 为兴盛,传说他们最拿手的就是种水稻,还是 高产的,由此过上了较好的生活。看来“黄羊”这一部族的人不仅培育良种水稻有一手,还捎带着出伟大的作家——早在原始社会,他们就已经创作了这么一个万古流芳的流行小说了。还好那是原始社会,又没版税,要不然他们肯定不搞良种水稻,全当专业作家了。   版本三   晋朝时,吴修为广州刺史,还未 到任,有五仙人骑五色羊,背着五谷来到广州 州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念,并且称广州为“五仙城”。现 在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降 临之地,广州人为了纪念五仙人专门修建了 五仙观,在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这 个版本的唯一漏洞,就是吴修还未到任,怎么 看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌, 并且在厅堂上绘出来?   相传很久以前,有一年广州大旱,庄稼颗粒无收,百姓无计可施,只好日夜祈求天神降福,他们的虔诚终于感动了五位仙人。仙人们骑着毛色各异、口衔稻穗的五只仙羊,飘然降临此地。他们把谷穗赠给人们,祝愿这里“永无荒饥”。说完就腾空而去,五只仙羊则变成石头留在人间。从此以后,这里年年风调雨顺,五谷丰登。因为这个神奇的传说,广州被称作“羊城”、“穗城”。今天,广州越秀公园内有五羊雕像,是广州最具象征意义的城徽。

  • 献乳挨鞭的生肖是什么

      再唱不出那样的歌曲 听到都会红着脸躲避 虽然会经常忘了依然爱着

  • 虚怀若谷指的是什么生肖?

      谷:山谷.胸怀像山谷一样深广.胸襟宽大得像山谷一样宽广.形容非常谦虚,能容纳很多意见.应该是龙吧

  • 金蛇献瑞世界蛇年生肖邮票珍藏册现在价值是多少

      你问“金蛇献瑞世界蛇年生肖邮票珍藏册现在价值是多少”, 就要看册子内收纳了哪些邮票及邮品 。收纳的蛇年生肖邮票及邮品不同,价格肯定不同,有些市场价格还相差很大 。   所以,要全部展示了册内的邮票及邮票,才能为你定价!

  • 万里征徒千里马,五羊吉彩六畜旺是什么生肖动物 20分

      龙 语文不好

  • 穗字怎么组词

      以此开头的词   穗子 穗状花序 穗轴 穗选 穗头 穗肥 穗带   --------------------------------------------------------------------------------   以此居中的词   麦穗两歧 紫穗槐 幼穗分化 腥黑穗病 线穗子 肉穗花序 千穗谷 麦穗两岐 麦类黑穗病 黑穗病 灯穗子   --------------------------------------------------------------------------------   以此结尾的词   麦穗 金穗 稻穗 抽穗 谷穗 孕穗 遗穗 一茎六穗 一茎九穗 烟穗 秀穗 香穗 吐穗 霜穗 黍穗 乳穗 青穗 骑羊执穗 骈穗 炉穗 六穗 金麦穗 接穗 嘉穗 合穗 禾穗 果穗 共穗 灯穗 秉穗

  • 庚申年生肖邮票银版画金猴献瑞

      1880元一套。半月前,我在邮局集邮公司买了一套。

  • 虎猪六谷在地支是什么生肖

      【六合】:十二支六合:子(鼠)与丑(牛)合土;寅(虎)与亥(猪)合木;卯(兔)与戌   (狗)合火;辰(龙)与酉(鸡)合金,巳(蛇)与申(猴)合水;   午(马)与未(羊)合午太阳、未太阴。   六合:阴阳和合,以阳为尊。   子为一阳;丑为二阴,合成三数。 丑土克子水,合中有克。   寅为三阳;亥为六阴,合为九数。 亥水生寅木,合中有生。   卯为四阳,戌为五阴,合成九数。 卯木克戌土,合中有克。   辰为五阳,酉为四阴,合成九数。 辰土生酉金。合中有生。   巳为六阳,申为三阴,合成九数。 巳火克申金。合中有克。   午为一阳,未为二阴,合成三数。 午火生未土,合中有生。