隋唐四神十二生肖铜镜价值

  • 汉代十二生肖铜镜

      〖问题〗汉代十二生肖铜镜   〖回答〗你的这面铜镜图案,非十二生肖,是瑞兽,或叫神兽。有八瑞兽,八乳,规矩纹和铭文圈带。全称:汉代瑞兽规矩纹镜。真品浮品相不错,好藏品。

  • 十二生肖铜镜是哪朝出的?

      发图看看,从汉代到清代都有12生肖相关的镜子

  • 清代十二生肖铜镜寓意

      庸大会萌腺温习潘

  • 请问这十二生肖铜镜哪个年代?值多少钱??

      明朝时期的生肖镜,铜质差,存世量大,价位不是太高。你这行内交易三千多元左右。

  • 十二生肖法郎金币有收藏价值吗

      极具收藏价值。   十二生肖纪念币蕴含了中国人民的智慧与憧憬,饱含了对幸福生活的向往与吉祥福喜的寄托之情。自2003年起,中国人民银行开始发行第一枚贺岁生肖《羊》年纪念币,以中国人民喜爱的题材、完美的设计、精湛的铸造工艺、珍稀的发行数量以及良好的市场形象,正逐渐成为流通纪念币板块中的精品。   为何要收藏十二生肖纪念币?生肖文化风靡海内外。在当今中国乃至世界,我国的古代民俗生肖文化精粹可以称得上是最深入民心了。对于每一个海内外华人,生肖属相是其与生俱来的标记和烙印,十二生肖可谓家喻户晓,人人皆知,情有独钟。生肖文化源远流长,自古以来,以生肖为题材的艺术品和收藏品始终为广大收藏者所喜爱,她既是我国长久不衰的古典文学,更是我国最经典的艺术题材。   同时,随着我国的国力增长和人民群众的生活水平不断提高,在世界的地位和影响力的不断增强。近年来,世界上越来越多的国家和地区,开始陆续发行中国特色的生肖题材的邮票、流通纪念币、贵金属纪念币,可以说,我国的远古生肖文化传遍世界、风靡全球,更显得中国的生肖纪念币弥足珍贵。作为中国人,我们更为骄傲,拥有一套十二生肖纪念币是多么的自豪。我们不仅要收藏,而且要提前收藏:   1、数量稀少。   03年羊—08年鼠发行量都是1千万枚,后续的生肖牛、虎、兔发行量都是3千万枚,而今年的生肖龙发行量则是8千万枚。虽然如此,但想收集齐一整套的也只有一千万套,中国13亿人口,130个人中只有一人才能收藏到,更何况每年发行日(媒体报道后一般在下半年)在各地的几家分行排队兑换,凭身份证按面值一人兑换一套,排队的人很多,少1枚也就有少一套的可能,所以我们务必要提早收藏,才有可能收藏齐整套。   2、更多收藏者的进入   俗话说,机遇是为有准备的人提供的。由于生肖文化在民间具有深厚基础,很多收藏者开始注意到此藏品,购买者中有人是永久收藏,有人是看中未来的升值前景,也有人作为特殊礼物送给自己的子女或友人。一些藏品的正常市场消耗,还有更多收藏投资者的进入,将带来不可低估的市场前景,提前收藏以防后悔,也不是每个想购买的人都有机会收藏到这套纪念币。   3、升值潜力无限   贺岁生肖系列币中的第一枚《羊》,它是广大钱币爱好者争相收藏的重点品种,更是贺岁生肖系列纪念币之中不可代替的领头羊。从刚开始发行的面值1元兑换变成现在将近300元/枚,其它生肖纪念币的价值也都翻了几十番,待这一轮生

  • 这个十二生肖八卦花钱价值几何?

      这个我有真品 清中带 直径4.3厘米不到 厚度0.21不到 看字体不像真品 这东西需要上手 你自己听听声音 是浑圆天成 还是刺耳尖鸣

  • 直径63mm十二生肖青铜镜价格。有谁收藏啊

    我要3元/上万!可总得看看货啊!

  • 十二生肖哪个是家神

      那我属兔,就叫跳神吧

  • 十二生肖青铜镜各个时期的尺寸是多少

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  • 中国古代有哪些出名的铜镜,现在价值较高的又有哪些。

      铜镜的发明可追溯到古史的传说时代,据说黄帝曾铸神镜宝镜。20世纪70年代,考古工作者在青海省贵南县文化墓葬中发现了两枚小型铜镜,距今约四千多年,其时代与黄帝铸镜的英雄时代相近,使相传已久的圣人制镜的说法得到了实物的印证。   随着青铜时代发展,青铜总参铸业日趋发达,工艺技术日臻完善,在洛阳偃师二里头遗址、殷商贵族墓中均发现了早期铜镜,那时只有少数王室勋戚、高级贵族才可能拥有,平局百姓尚无缘享用。春秋战国时,铜镜开始在一般贵族中流行。秦汉以降,尤其是唐宋时期,铜镜得以普及成为寻常百姓家的用具。当青铜时代结束,各种青铜礼器逐渐销声匿迹时,铜镜却随着社会的嬗变,超越了早期的原始粗陋,迈入千余年繁荣昌盛时期。宋元以后铜镜制作业走向衰退,直到明代中叶,在玻璃镜推广以后,才逐渐地隐退。   二、早期铜镜的发展   中国的早期铜镜指原始社会末期、夏、周、西周时期的铜镜。早期铜镜只见于考古发掘出土,数量极少,为无价之珍品,相比较而言,早期铜镜铸技较差,纹饰古朴简单,远不如同时期青铜礼器那样浑厚,纹饰那样神秘繁缛,数量那么众多,表明它滞后于殷周青铜礼器的发展。   1、齐家文化铜镜   齐家文化是原始社会末期黄河上游的地方文化,主要分布在甘肃、青海一带。齐家文化已进入铜石并用时代,零星出土一些红铜器和小件青铜器,距今约四千多年。迄今为止仅见的两面铜镜发现于该文化的墓葬中。   其一为素镜。1975年甘肃广河齐家坪墓葬出土。此镜圆形,直径仅6厘米,镜面平坦,有光泽,背面无纹饰,中部有一拱形环钮。其时期特征在环钮、无座、素背、形小等方面充分显露出来。   其二为七角星纹镜。1976年出土于青海贵南县25号墓。圆形,直径8.9厘米,厚0.3厘米,重109克。镜面平滑,锈蚀严重。背有钮(残)并饰有不规则的七角星几何图案,角与角之间行斜线纹。镜缘钻有两个小孔,可能是代替钮人微言轻系绳悬挂之用。   2、商代铜镜   夏代冶铜业已有相当规模,夏遗址中曾出土小件青铜器,其中偃师二里头遗址曾出土一件直径17厘米、厚0.5厘米的圆形铜片,可能是铜镜。该器四边有61块长形绿松石镶嵌,中间用绿松石块嵌两圈十字形图案,每圈均为13个,酷似今天的钟表刻度。可惜只是孤例。   商代铜镜共发现五面,均出自殷墟墓葬。这时,殷的青铜铸造业已相当发达。大到数百公斤重的礼器,小到数克重的贝、箭镞均铸造得精美凝重或精巧适用。相比之下,铜镜显得出土量既少,铸技也不高。   1934年,安阳西北岗殷代贵族大墓曾出土一面弓形钮、饰有纺织纹和鳞形纹的“圆板具钮器”,被确认为铜镜。这是当时发现的最古老的铜镜,但长期未引起人们的重视。1976年,在殷墟“妇好”墓中又发现四面铜镜,殷代有铜镜的事实才最终得到确证。妇好墓出土的四面铜镜按纹饰差异可分为两类,每类有两面。   叶脉纹镜二面。镜面微凸,镜背饰微凸的弦纹三周,拱形环钮,第一、二周弦纹之间是斜线叶脉纹,共16组分为四区,第二、三周弦纹之间是镜的边缘,上饰小乳钉纹。   多圈凸弦纹镜二面,其镜面微凸,背饰凸弦纹六周,弦纹之间真以密排的竖直短线,乍看似放射状,实际上每一弦纹间的短线并不相连。   3、西周铜镜   西周铜镜共发现十多面,出自河南、陕西、辽宁等地墓葬,其中素镜占多数。周镜均为圆形,形体一般在10厘米以内,镜身较单薄(0.2-0.3厘米),镜面平或微凸,镜钮除弓形外,还有橄榄形、半环形、长方形等。   纹饰镜中发现重环纹、鸟兽纹镜各一面。重环纹常见于西周中晚期的青铜器上,该镜镜面中部微凹,弓形钮,直径8厘米。   鸟兽纹镜出自河南三门峡上村岭虢国墓地......余下全文>>