癸未大运的五行属什么

  • 庚午 癸未 庚寅 癸未,这个八字的命理解析,注意事项,五行属什么缺什么?该怎么趋吉避凶呢?

      、比肩  伤官  日主  伤官      乾造:庚 癸 庚 癸 (午未空)    午 未 寅 未     丁正官 乙正财 甲偏财 乙正财   己正印 己正印 丙七杀 己正印   丁正官 戊枭神 丁正官   大运:甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯    5岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁   格局:庚金生于未月季夏,火气仍燥热,生时又逢未,地支午火、寅木,整个地势炎热可知,未土虽为庚金之正印,但夏季热土脆金而不生金,徒有相生之名,最喜金水出干,以金比助为用神,水调候为喜神,忌木火。   大运:5—24岁走金运,用神得力,少年读书和运势佳。25—34岁丙戌,支会火局,丙火出干克身,事业遇到很大阻力,一生最艰难的运。35岁之后运转水地,得喜神相助,运势慢慢转佳,一生的黄金时期。   工作:伤官泄秀,适合多用脑和嘴的行业,如设计、策划、文化、艺术、广告、音乐、明星之类。   婚姻:2014、15年,妻子的能力一般,对自己的帮助不大。

  • 我的天运五行属什么?

      非常棒!     中文姓名数理分析:   【郑雅尹】   ┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音   ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意   ┃郑 ┃郑   ┃zheng   ┃19 ┃火 ┃吉 ┃   ┃雅 ┃雅   ┃ya     ┃12 ┃木 ┃吉 ┃英俊多才,或秀气贤淑,中年吉祥晚年隆昌,出国之格荣贵。   ┃尹 ┃尹   ┃yin   ┃4   ┃土 ┃吉 ┃一生清雅伶俐,多才多艺,智勇双全荣贵。     天格:20 人格:31 地格:16 总格:35 外格:5     阴水   阳木   阴土   阳土   阳土     命运剖析:   ★ 基本运势:(主运)   [春日花开]智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉)   理智发达、意志坚强之数。领袖之数。温和之数。聚於大厦高楼,酌酒之象。智、仁、勇叁德具全之首领运格。意志坚固,千折不挠,地步确实,可成大志,能就大业。统率众人,至繁荣富贵,博得名誉,幸福。妇女可同享数之吉诱导。   ★ 年轻时期运势:(前运)36岁以前   [厚重]厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)   感情浓厚之数。领袖之数。温和之数。女德之数。化凶反吉之象。财、寿福俱之稳和首领运格。常占上峰,共孚众望,逐成大事大业,至富荣发达之好暗示。——此数由来,虽成为首领,然妇女用之无妨。   ★ 中晚年运势:(后运)36岁以后   [高楼望月]温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉)   理智发达之数。温和之数。女德之数。温良和顺,智达之象。平安无事之运格。权威、势力不足,仍适於文艺技术。此方面,定能发展奏功洋洋。若怀大志,欲莅大事者,宜大振气力,彻底一贯,以补不彻底之节义,及进取之气魄。盖缺胆略才谋,实保守的之诱导也。故最合女性。如另性有倾向消极之嫌。但叁才良善者,生权威,自然吉兆多。   ★ 辅助运势:(副运)   [五行之数]五行俱全,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)   感情浓厚之数。温和之数。女德之数。阴阳交 ,和合,完璧之象。藏伟大成功之运格。显示,有德,丰厚,慈祥,尊敬等之好诱导力。精神畅达,心身健全。福禄、长寿、富贵、繁荣,无所不至。或为中兴之祖,或於异乡成家,或复兴绝废之家运,否则亦当博得功名荣誉,福德兼备,圆

  • 癸未年乙未月癸未日子时生的五行属什么?

      八字 癸未 乙未 癸未 壬子。   五行 水土 木土 水土 水水。日主五行是癸水。

  • 起名字时说天运五行属水是什么意思,

      生日(公历): 2011年 3月 28日 14时55分   生日(农历): 辛卯年 二月 廿四 未时   八 字: 辛卯 辛卯 壬午 丁未   五 行: 金木 金木 水火 火土   纳 音: 松柏木 松柏木 杨柳木 天河水   五行分析:   总述:八字偏弱,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。   建议取名带水字旁。

  • 请问甲子丙子癸未壬子 八字大运是不是很差

      八字三子害一未,天干透出壬癸水,可以说水太旺盛,四处奔流,没有戊己土来制水,甲木无根也是四处飘荡。不知是男是女,男的丁丑,戊寅,己卯,庚辰。就辰运会好一些可以收住众水,使水归库。得以稳定。

  • 测名字的时候说:天运五行属水者,中年失败又逢灾。那这个天运五行指的是什么

      天格,由姓氏决定

  • 2014年天运五行属什么

      2014年是农历甲午年,是马年。   生(1954、2014)五行属沙中金命,云中之马。   为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。

  • 乾隆癸未1763年属于几运

      乾隆的年号乾隆 元年 丙辰 公元 1736年 乾隆 二年 丁巳 公元 1737年 乾隆 三年 戊午 公元 1738年 乾隆 四年 己未 公元 1739年 乾隆 五年 庚申 公元 1740年 乾隆 六年 辛酉 公元 1741年 乾隆 七年 壬戌 公元 1742年 乾隆 八年 癸亥 公元 1743年 乾隆 九年 甲子 公元 1744年 乾隆 十年 乙丑 公元 1745年 乾隆 十一年 丙寅 公元 1746年 乾隆 十二年 丁卯 公元 1747年 乾隆 十三年 戊辰 公元 1748年 乾隆 十四年 己巳 公元 1749年 乾隆 十五年 庚午 公元 1750年 乾隆 十六年 辛未 公元 1751年 乾隆 十七年 壬申 公元 1752年 乾隆 十八年 癸酉 公元 1753年 乾隆 十九年 甲戌 公元 1754年 乾隆 二十年 乙亥 公元 1755年 乾隆 二十一年 丙子 公元 1756年 乾隆 二十二年 丁丑 公元 1757年 乾隆 二十三年 戊寅 公元 1758年 乾隆 二十四年 己卯 公元 1759年 乾隆 二十五年 庚辰 公元 1760年 乾隆 二十六年 辛巳 公元 1761年 乾隆 二十七年 壬午 公元 1762年 乾隆 二十八年 癸未 公元 1763年 乾隆 二十九年 甲申 公元 1764年 乾隆 三十年 乙酉 公元 1765年 乾隆 三十一年 丙戌 公元 1766年 乾隆 三十二年 丁亥 公元 1767年 乾隆 三十三年 戊子 公元 1768年 乾隆 三十四年 己丑 公元 1769年 乾隆 三十五年 庚寅 公元 1770年 乾隆 三十六年 辛卯 公元 1771年 乾隆 三十七年 壬辰 公元 1772年 乾隆 三十八年 癸巳 公元 1773年 乾隆 三十九年 甲午 公元 1774年 乾隆 四十年 乙未 公元 1775年 乾隆 四十一年 丙申 公元 1776年 乾隆 四十二年 丁酉 公元 1777年 乾隆 四十三年 戊戌 公元 1778年 乾隆 四十四年 己亥 公元 1779年 乾隆 四十五年 庚子 公元 1780年 乾隆 四十六年 辛丑 公元 1781年 乾隆 四十七年 壬寅 公元 1782年 乾隆 四十八年 癸卯 公元 1783年 乾隆 四十九年 甲辰 公元 1784年 乾隆 五十年 乙巳 公元 1785年 乾隆 五十一年 丙午 公元 1786年 乾隆 五十二年 丁未 公元 1787年 乾隆 五十三年 戊申 公元 1788年 乾隆 五十四年 己酉 公元 1789年 乾隆 五十五年 庚戌 公元 1790年 乾隆 五十六年 辛亥 公元 1791年 乾隆 五十七年 壬子 公元 1792年 乾隆 五十八年 癸丑 公元 1793年 乾隆 五十九年 甲寅 公元 1794年 乾隆 六十年 乙卯 公元 1795年

  • 天运五行属土具体是哪一年?

      五行属土的年份很多,有:   庚午,辛未,戊寅,己卯,庚子,辛丑,戊申,己酉,丙辰,丁巳,丙戌,丁亥,   共12个年份,

  • 天运五行什么时候属土

      戊申己酉天运五行大驿土   申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。   提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。   丙辰丁巳天运五行沙中土   土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。   提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。   谈到纳音的来源是有下列记述的:“六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人;又每两组配一纳音五行,具体含义,至今仍是一个谜。”   “昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”   关于纳音取象的缘由是:   “甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰