有参考之必要,但生肖和五行补缺同样重要。纳音如‘天河水’命,起名忌用‘口’字。参考生肖如肖龙命应忌用‘刂’或‘刀’部首的字。参考五行旺弱如金旺之命不能再起带‘金’的字,缺五行木的命应补上带‘木’旁的字,不可再起金,使金克木对该命造成更加不利。总之要综合各方面之生克制化使名字达到最佳状态。
同类娶妻,隔八生子,此律吕相生之法也。五行先钟而后孟,孟而后季,此遁甲三元之纪也。甲子金之仲(黄钟之商),同位娶乙丑(大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类,下皆仿此),隔八下生壬申,金之孟(夷则之商隔八谓大吕下生夷则也,下皆仿此)。壬申同位娶癸酉(南吕之商),隔八上生庚辰,金之季(姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也)。庚辰同位娶辛巳(仲吕之商),隔八下生戊子,火之仲(黄仲之徵,金三元终则左行传南方火也)。戊子娶己丑(大吕之徵),生丙申,火之孟(夷则之徵)。丙申娶丁酉(南吕之徵),生甲辰,火之季(姑洗之徵)。甲辰娶乙巳(仲吕之徵),生壬子,木之仲(黄钟之角火三元终则左行传于东方木)。如是左行至于丁巳仲吕之宫,五音一终。复自甲午金之仲娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥(谓蕤宾娶林钟上生太簇之类)。子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生。自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生”。《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气。气者何?金也。金受气顺行则为五行之体,逆行则为五行之用。顺行为五行之体者,金生水,水生木,木生火,火生土,冬至起历之元,自冬而春,春而夏,夏而长夏,长夏而归于秋,返本归原而收敛也。逆行为五行之用者,金用矿而从革,于火以成材,成材则为有生之用。然火非木不生,必循木以继之,木必依水以滋荣,水必托土以止畜,故木而水,水而土。是则四行之类土以定位。故大挠作甲子,分配五行为纳音,盖金能受声而宣气故也。法曰:甲娶乙妻,隔八生子,子生孙而后行,继代其位。初一曰金。金为气居先,甲子为受气之始,甲娶乙妻,隔八壬申是为子矣。壬娶癸妻,隔八庚辰是为孙矣。庚娶辛妻,隔八戊子火代其位。次二曰火。戊继其后,戊娶己妻,隔八丙申是为子矣。丙娶丁妻,隔八甲辰是为孙矣。甲娶乙妻,隔八壬子木代其位。次三曰木。壬继其后,壬娶癸妻,隔八庚申是为子矣。庚娶辛妻,隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻,隔八丙子水代其位。次四曰水。丙继其后,丙娶丁妻,隔八甲申是为子矣。甲娶乙妻,隔八壬辰是为孙矣。壬娶癸妻,隔八庚子土代其位。次五曰土。庚娶辛妻,隔八戊申是为子矣。戊娶己妻,隔八丙辰是为孙矣。丙娶丁妻,隔八甲子金复代其位。甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说。道家者流取其义用配五方之位,自子干头数至庚字,则为其数。甲子金自甲数至七逢庚,则西方金得七气。戊子火自戊数至三逢庚,则南方火得三气。壬子木自壬数至九逢庚,则东方木得九气。丙子水自丙数至五逢庚,则北方水得五气。庚子土则自得一,为中方一气。是为五子归庚也。乃知金者受气之先,顺行则为五行之体,逆行则为五行之用。故六十甲子纳音者以充万物之用”。《考原》甲:“五行以气始形终为次,则《洪范》之水火木金土是也。以播于四时相生为次,则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次,则《禹谟》之水火金木土是也。纳音五行始金次火次木次水次土。既非本其始终,又无取于生克,故说者莫知其所自来。详考其义,盖亦祖述《易》象之意,即先后天卦之理也。各为图以明之。先天之图乾兑居首属金,次以离属火,又次震巽属木,又次以坎属水,终于艮坤属土,故始于金,终于土者乾始坤成之义也。金敢于天之刚,土取于地之柔,火附于天水,附于地,而木以生气居中,此纳音所本于先天之序也。后天之图亦以乾居首,而逆转自乾兑之金,旺于西方;次转而为离火,旺于南方;次又转而为震巽之木,旺于东方;次又转而为坎水、旺于北方;而土旺于四季故退艮坤以居终焉。此纳音所本于后天之序也。此图以甲子、乙丑为金上元,壬申、癸酉为金中元,庚辰、辛巳为金下元。三元俱周则传于戊子、己丑,为火上元,丙申......余下全文>>
算命一般使用正五行,但是一些高手也能用纳音算命,而且准确率甚高。两者并不冲突,可以并用,提高准确率。比如,“提纲克年,父母不全”,这句断语就是纳音和正五行同用,准确率极高。
卧底
天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支就是子丑寅夘辰巳午未申酉戌亥。天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。 六十甲子纳音表五行歌 甲子、乙丑——海中金, 丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木, 庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。 甲戌、乙亥——山头火, 丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土, 庚辰、辛巳——白蜡金; 礌午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水, 丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火, 庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。 甲午、乙未——砂石金, 丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木, 庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——灯头火, 丙午、丁未——天河水; 戊申、已酉——大驿土, 庚戌、辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水, 丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火, 庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。 至于如何理解不是一两句话能说清楚的,慢慢的理解吧。
天干:甲jiǎ 乙yǐ(第三音) 丙bǐng(第三音)丁dīng(第一音)戊 wu(第四音)己ji(第三音) 庚geng(第一音)辛xin(第一音)壬ren(第二音)癸gui(第三音) 地支:子zi(第三音)丑chou(第三音)寅yin(第二音)卯mao(第三音)辰chen(第二音)巳si(第四音)午wu(第三音)未wei(第四音)申shen(第一音)酉you(第三音)戌xū(第一音)亥hai(第四音) 六十甲子纳音歌上面不认识的字大部分都是天干地支上的,你只要对着上面的念一般就能念出来!
五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子 )纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是 按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于 正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是 土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管 2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年 ,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只 是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断 命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是 对正五行起辅助作用,主要用来合婚。
六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑埂柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水
纳音为偏五行,起辅助作用,作用力相当于1/5左右
八字在于综合全面掌握全局的信息,比如纳音,我以乙卯为例子,乙卯木为大溪水,那么乙卯,上下都是木,卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木,木气很重,为何纳音为水呢。纳音自生乙卯,我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上,那么乙卯木,卯好比癸水的泉眼,癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水,你也就明白了。乙卯木日主的人,独自受纳音之声。日坐将星,临官。卯根足力,所以乙卯日主的人,生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木,子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的,逢弱而不弱,就是这个道理。尤其是乙卯日主的人,卯的力量足,以百分百的力量帮身。纳音本身为水,所以乙卯日主的人,脑袋本身是聪明的,也具有柔性的一面。具有舒展的一面。希望可以帮到你