如何看山容断风水

  • 何为风水学中的断山

      郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和,而童山不可葬也;二曰气因形来,而断山不可葬也;三曰气因土行,而石山不可葬也;四曰气以势止,而过山不可葬也;五曰气以龙会,而独山不可葬也。“童断独过石,生新凶,消已福”。   用逻辑的角度解:   童山:指没有草木的山。当然是没有生气,对祭扫的人可能会有害处。   断山:山已挖断。古时取石建房,山已挖断,经年历月取石,将有危及阴宅之可能。   独山:只有一座山。同理,当然是取石之必途。   过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径,如开山取路,亦将危及阴宅。   石山:当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能,特种石料更加大可能性,如花岗石等。当然最近处的石山可能饥更大,视之为独山。   所以,古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑,轻重缓急,童山是对生者而言最紧要排第一,断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三,过山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末。   “支”分支

  • 起卦得风山渐卦,初爻变(得风水家人卦)怎么断?是算变爻前的么,还是算变爻后的?

      起卦得风山渐卦,初爻变(应为风火家人卦)怎么断?要看你问什么事,一般来说先把主卦,互卦,变卦写出来,主卦为当前情况,互卦为中间情况,变卦为结果情况。主要看你问什么事情,然后分类。或者我帮你看看,验证一下。

  • 阴宅风水绝断上下阴宅风水绝断是怎么回事

      查看询问辰山易者就可以

  • 风水学上什么叫做山祖

      山祖<风水家比之为天地之脊骨,龙脉之源头,以天下大山大脉,皆为其枝脉。}   风水家把发脉的山称为「祖」,有经验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断;寻龙望势,先观袓宗父母。结穴聚气深厚与否,全奈祖山形势,此可溯源于传统的世袭制,门第观。祖宗尊显,儿孙荣贵,祖德高尚,其子嗣亦必立身正直,有乃父乃袓之风。   所谓祖山,又称祖宗山,指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近,依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。   寻龙望势,先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否,全赖祖山形势,太祖山欲其高大耸拔、跨州连郡、气脉悠长,方显聚势深厚。少祖山位于结穴处与太祖山之中,是聚气的关键,要奇特秀丽、方正开展,如果欹斜不正,孤露嶙峋,皆非结穴之象。   父母山更近穴场,以前相连、相生而不相克者为佳。祖宗山与穴场之呼应,须自穴场看去节节增高。如果一重低一重,名为退龙,纵有结穴,亦福泽不长,子嗣贫穷。所以《山法全书》上说道:“太祖少祖是辨大地之用,祖宗山是辨中地之用,父母山则是小地之用也。

  • 南沙山海湾南面有山,不是影响风水吗

      广州的南沙是吧?这地方我知道   问的问题还是不错的,说明你懂一点风水,如果再懂一两点,就不会问了;   我来解释下:你说的这个山不会很高,如果只是三五百米,居住地离这个山三百米以内是受影响的,高山下面,风必大。三五百米以外是不受影响的,设想一个山如果你都看不到,那对你居住的地方怎么会有影响呢?风水上说的有影响,是有一定条件的,那就是距离。   大师的回答满意否?

  • 风水大叶容树放客厅好吗

      如果高与宽都在一米以上,那就肯定不好。   小于这个值可以。

  • 风水龙脉被劫断怎么办

      如果只是外皮还能用,如果伤及龙骨则不能用,听说有人会接龙脉,不知真假,

  • 鹤鸣山的风水地脉

      鹤鸣山属岷山山脉,由红岩山分三支南下,均于此落足成峰。中支于此为天柱峰,东支于此为妙高峰,西支于此为留仙峰。与红岩、冠子、龙窝诸山相互独立又彼此襟连;从鹤鸣山往西北行约10公里,便是蜀中佛教的早期圣地——雾中山,雾中山与鹤鸣山一脉相连,形成“仙佛同源”的神奇图景。从山形上看,鹤鸣山“起伏轩翔,其状如鹤”,三面环水,且“东西二水,出乎两腋”,拱卫揖让,俨然“仙人都宅”;它的体势是由浅墟逐渐过渡为高岭的,其贯穿始终的宫观体现了道家自然的思想,形成山水与建筑之间的共融和谐。中国传统住居文化强调天、地、人的和谐。堪舆理论正好体现了这种人文心理。堪为天道,舆为地道,在古人看来,住居地风水好坏影响着居民的命运。堪舆观念在民间虽然影响很大,但真正典型的风水景观并不多见,鹤鸣山却是难得的一例。北大俞孔坚教授认为:“依山面水,附临平原,左右护山环抱,眼前朝山、案山拱揖相迎”是中国人思想里最理想的居住模式。验之以鹤鸣山,山形地貌正好符合这些要义:鹤鸣山“雄蜀川之西隅,据雾邑之北境,前望乎嵋、巴,后枕乎绥荒。”(《鹤鸣观记》),大坪山是鹤鸣的主山,是山川形势的依靠,鹤鸣山、大坪山、冠子山、从近至远,山势一路逶迤,连绵不绝。鹤鸣山依傍于主山,被左右群山环抱,左有妙高峰,右有留仙峰,二峰左右各展开十余里,形成“护山”,山前隔水的近山因其形似“案几”而被称为“案山”。案山前的远山重重叠叠,好似远来朝圣,被称为“朝山”。迎仙阁山头是鹤鸣山的案山。在五六里之外,灌口上街的几座小山及又在数里之外的马台山及附近的小山包形成朝山系列。主峰下,泉水环流,终年不息,斜江的两条支流环山东、南、西三面,在迎仙阁(案山)前交汇,形成斜江正流。三面环水、两溪合流正应着堪舆学上“山环水抱,冲阴和阳”的大吉意象。

  • 接通断头路对风水好吗?

      这个和风水关系不大的啦。除非你说接头的地方有人家,还要看具体情况才能判断有没有影响。仅仅就一条路来说,和风水扯不上多大关系的,风水要以人为本。路不是那家的,在地面很正常的啦!

  • 水口断吉凶是风水那门派的?

      风水各门派都用水口断吉凶。