纯阳八字的女人修佛
八字纯阳女 八字纯阳女人性格怎么样
也就是要读起来上口,
八字全阳的女人有什么说法吗
八字全阳不一定碍事的，就怕女的八字全阴的，尤其连地支藏干都是全阴的。有一个说法是八字全阳女不利于母亲的，最好要拜个干妈的。
八字丁卯、戊申、己酉、丁卯的八字会出家修佛修道吗？
女命 坤 食 财 日 印 丁 戊 乙 壬 卯 申 未 午 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 炉中火命 乙木生申月，卯申暗合，透财透印。 财格，财逢食生。乙木逢卯为禄，午为长生，又有壬水正印生身。身不弱了。 整体 身旺财旺，财气通门户，这八字很好了。 事业 正财透干得位，有食神来生财。有财命有财源，克勤克俭，得父力，可稳打稳扎经商。 爱情 乙木以庚金为正官，八字官星不透且被暗合，所以对于爱情要自己主动点，看准了自己去追，或者老老实实等着相亲。不过财旺自然生官，婚姻没问题。官星被暗合，结婚后把老公看紧点。 由于看不到你的出生年月，推算不到你起运年龄，也不知道你当前的大运是哪个？ 但尽量希望能在 庚戌 大运把婚姻搞定。下个大运 辛亥，偏官七杀。命中有官星，自然不喜七杀。 明年壬辰 丁壬合 而卯辰害，如果未婚，该是结婚显现了。
佛友同修救我。
首先，有几点是很直得称赞楼主的， 第一: 正邪的分辨的确很重要。 第二: 佛菩萨的确没有具体的样子。 楼主有此二正见，不怕遇不到善知识。 ------------------------------------ 言归正传，楼主的问题，在於如何想佛才是。如果能抓到想佛、念佛的要领，在下相信楼主的道业必定又更上一层楼了。 佛有三身: 法身、报身、化身。其中真身就是法身，无形无色无相。 譬如佛藏经有云: 见无所有，名为念佛。舍利弗！诸佛无量，不可思议，不可称量，以是义故，见无所有，名为念佛。实名无分别，诸佛无分别，以是故言念无分别即是念佛。 这就是念法身佛，法身佛无相，而且没有对六尘的分别，离见闻觉知。 因此，后学建议楼主选择大势至念佛圆通章，大势至菩萨教导我们忆佛念佛之法，而且是已想念忆念母亲的方式来想法，其实，这可以看成是因地的无相念佛之法，为什麼这麼说呢? 当我们想念、意念母亲的时候，其实也是离语言文字、声音、形相在意念母亲，譬如远地读书想念母亲时，并不会想著母亲的名字，也不会心中一直叫妈妈，而是一股绵绵密密的思念，虽然离开语言文字声音，却很清楚知道在想念母亲，大势至菩萨教导我们的忆佛之法，也是如此，这种行门，虽然还不是真正的念法身佛，但是已经接近了，因为可以帮助我们渐渐远离语言文字、声音、形相境界的执著与束缚。 所以，大势至菩萨在圆通章最后也说了，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。这就是权巧方便的如子忆母的忆佛之法，而迈入亲见真如佛性的念法身佛了，所以大势至菩萨最后总结: 我本因地，以念佛心，入无生忍。 这就是以因地的无相念佛契入果地的无相念佛---证无生忍。 ------------------------------------------------------- 最后，后学以己修学忆佛念佛之法的一点心路历程，分享楼主与诸同修: 要能忆佛成片，不仅仅是靠心想，还得搭配身行，如拜佛的善巧方便，才能渐渐增长念佛定。毕竟在此纷扰的五浊恶世，五欲红尘的诱惑非常之多，若没有修念佛定的转折知见，难免迟至不前。 第一: 必须先选定固定一尊佛或菩萨，如阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨等。如忆念多尊，心容易涣散，不容易得定。 第二: 先熟练拜佛的动作，然后一开始大概一分钟一拜为适宜，要慢定力才能出来。 第三: 抓住想佛的念。我们攀缘五欲，如感情、音乐、电影、服饰、育乐等等太习惯了，意根已经死死的抓住这些五欲六尘而成为惯性了。可是偏偏念佛定要成就，意根是个关键，就好像年轻男女互相思恋一样，那种深细又绵绵密密的思念，如果转换成忆佛，就成功了。而如今要抓住想佛的念，也是一样，就是如同年轻男女互相想念对方一样，用这种想去想佛菩萨。 如果"想"不会，也想不起来，还有一法；可以念出声音来，譬如念阿弥陀佛，念完以后，观察是否还清楚知道阿弥陀佛的念，就这样"看"住这个念，等到它要是消失了，在念出声音来，看看这念还清础否。 如果"看"也不会，那就用"忆"的方式，譬如男女热恋却突然恋情变化而分手，此时双方对於彼此的爱意其实还是很重，纵然分手后，还是会回忆对方，回忆过去总总美好的韵味。也可以用这样的方式来忆佛，这可以搭配阅读佛经，譬如行者想要忆念阿弥陀佛，那就参阅阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经等，深入体会阿弥陀佛的大悲愿，能摄受五浊恶世的众生，施设种种大方便接引众生，又能令众生迅速成佛。以此方式来"忆"念弥陀。 抓住忆念、想念、或看住佛菩萨的念，非常之重要，因为这会让污染成习惯的意根，渐渐攀缘清净的想佛之念，临命终时，自然随著清净之业而往生净土，而我们平常实在攀缘污染、恶、五欲习惯了，一般纵然口念心听的方式来念佛，往往要转变深厚的污染习气是很难的，若能搭配大势至菩萨忆佛念佛之法，要成就功夫成片，亦非难事。 第四: 抓住忆佛的要领是相当重要的，抓住以后，再搭配缓慢拜佛的权巧加行，更能快速成就动中定力，这部份，后学以自己体验观察来分享，已让大众了解: 譬如我们学习世间法，如打羽毛球，一开始我们根本还未抓到击球要领的手感时，除了靠专家、教练的指导外，还得勤加练习，去"体验"正确的手感是怎样的，等到有一回，突然一念相应而知道了解正确的出手感觉，此后，还是得靠练习，让正确的手感不会退步。其实学习世间法，与学习佛法无二无别。靠的是意识、意根(当然还有真如心)来成就，而不是单靠意识想像、思维而已。意根是靠习惯反应的心(佛经上称为有覆无记性)，他的习惯性，会因为藉由意识反覆练习、薰习而有所转变。打球如是，忆佛功夫也是如此，如果只单靠平常意识去想佛，那要成就功夫成片，就如同想要打好球，却不练习，只是靠想像一样，是几乎不可能成功(除非天赋异秉)。 而意根，是万法之先导(真如心变现万法，可是必须以意根为先导)，因此身体种种的行为，都是以意根为先导，譬如有些人只要遇到大场合，就会不自主的紧张发抖、冒冷汗，这就是意根的习性，直接反应的身体行为上。打球僵硬也是如此。因此，要成就念佛功夫，除了心想，也要搭配身体缓慢的拜佛，来更深入的体验拜佛时，身体运作、心念运作、想佛念的变化。才有办法层层转细。 莫嫌后学唠叨，实在因为要成就念佛功夫，关键在於擒伏意根无始劫以来，攀缘五欲六尘的习性，如果不透过搭配身体力行，是很难让意根乖乖想佛的。而在缓慢拜佛的过程中，有许多妄念、杂念，以及想佛念的变化，都是要靠行者一一去体验观察，才会渐渐进步的。 第五: 一开始最好闭眼拜佛，拜佛的姿势舒适就好(这要靠自己去体验)，拜时观察想佛念清晰否，拜的姿势是否顺畅，是否还有哪边绷紧等等。 第六: 当行者能够忆念清晰，身体柔顺的时候，大概每一拜3~5分钟了。此时功夫即将成片，只要在持之以恒，就能在平常生活中，无妨接触种种人事物境界，而忆佛如涌泉一般，净念相继。 --------------------------------------------- 已上略说忆佛拜佛的体验与心得，若能每天拜个1小时，功夫要成就并不难，对於自己要往生，也是信心十足。 愿 忆佛念佛 早日见佛!!! 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无大势至菩萨摩诃萨 ----------------------------------------------- 此细法若成，若要转入参禅，也是可行。 因为当行者能够绵绵密密的念佛之后，此时跟禅宗的齐声盖色---看话头，其实无二无别。只需要把忆佛的念，改成话头如"念佛是谁"，此时心中无念佛是谁四字，能够看住话的前头---清楚知道看的念头，却离语言文字。 然而，若无绵密的忆佛念佛功夫，而直接看话头，确实，相当辛苦，这后学前几年有尝试，多半落入话尾(都是有语言文字)，可是当忆佛念佛功夫成就后，转入参话头，相当迅速成就。 此时，只剩下疑情在参疑嘿著，就等一念相应，自然亲见自性如来。
八字中以阴见阳，阳见阴为正，以阴见阴，阳见阳为偏是什么意思 10分
应该是前两种阴阳调和济中 后两个孤阴独阳就有了有缺陷不完美了 所谓阴阳相济就是这个道理了 这就是为什么 八字属阴的会生病啊 身体不好啊 或者常见写那个东东啊 阳阳相见的人应该是会克身边的人 望采纳
修佛是不是到一定境界可以看见鬼，我修佛两年了，看见过两次黑影，该怎么办，有点怕，昨天半夜十二点听到
佛家讲五眼，肉眼之上为天眼，不过天也有层次:有地居天、空居天和禅定天。地居天就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神;空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神;禅定天则指色界和无色界的二十二层次。层次越高，天眼的功能越多越大。所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。简单地说它和你修行的层次相关，类似见鬼只是说明你的修行尚浅。努力修行吧，道友。
女生八字三阴一阳好
是的…………
女人通过修眉毛能够改变命运吗
命运掌握在自己手里，不在眉毛。
八字与本命佛有什么关系
对于一些了解本命佛，并且想请本命佛的缘主来说，他们在请本命佛的时候会考虑到很多的因素，比如说五行风水，自己的生肖属相，或者是人的生辰八字。从这些方面来考虑是有必要的，毕竟我们请的是一尊佛，要非常小心的对待。大家应该都知道五行与本命佛没有关系，请本命佛的时候对应自己生肖即可，那就剩下八字与本命佛了。
梦到老公和别的女人修钢琴是什么意思
应有所想
