就是两种不同的十神,代表含义不同,食神时自己生的,劫财是同自己天干的。
先生, 单以三神论, 不足以解释一切.因为十神所在年月日时亦有所不同解. 但可以给你一点认知, 比肩劫财..不行感情钱财, 食神主聪明.
很好的八字,劫才有正官制伏,食神不伤正官。有官贵。
八字十神都有了,看来你不理解。八字十神是指:比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。 关于十神的确定和记忆方法:以八字中的日干为“我”。 1. 比肩、劫财。“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆,八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的,为兄弟,是与我五行相同者。比肩(同)劫财(异)。 2. 正官、偏官(又叫七杀)。官,是克制我的,故克我者为官,分正官和偏官,正官(异),七杀(同)。 3. 正印又叫印绶)、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母,是生我的,是生助、帮助我的意思。故生我之物为印,分正印和偏印。生我者,正印(异),偏印(同)。 4. 正财、偏财。是我克的,故称妻财,为我克之物也。被我克者 偏财(同) 正财(异)。 5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官,食神是养儿防老。伤官的伤,伤害也,用来制克官的,故名伤官也。都是被我生者, 食神(同)伤官(异)。 上面可以简单写作:比肩写作:比,劫财写作:劫,正官写作:官,七杀写作:杀,正财写作:财,偏财写作:才,正印写作:印,偏印写作:枭,食神写作:食,伤官写作:伤。 十神的意义: 1.比肩,八字当中比肩太旺,主自尊心强,为人固执,主观意识强,冥明不化,不利父亲,不愿受拘束、崇尚自由等,也主性格和善等。如是八字中比肩太弱,也主没有主见,易受外力左右,个性较为软弱。劫财,八字当中,如是劫财较旺,容易有双重个性,也主奸诈、狡滑类,对妻不利,劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟,不合群、不善交友、人际关系不佳,易被朋友所利用、所害等。 2.正官,主约束力、自制能力等。八字中正官太旺,主缩头缩尾、犹豫寡断,不敢放手做。正官太弱,则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多,主持才傲物、无人能管,一片混乱。七杀,正克我、制身之物,本为忌,主压制、打击类。八字中,如是七杀旺,主性格不稳、环境动荡、背井离乡,脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化,主好事,化为权力。 3.正印,仁慈心、博爱、信用、福星等,也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类,佛道儒等正教。偏印,代表固执、不属正统的思维、思想,如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。 4.伤官,个性豪迈,技术性。八字中伤官太旺,主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教,具叛逆心、犯罪意识,破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等,对官鬼较有震摄力。食神,含蓄、传统,守德,文学。八字中食神太多则好幻想、重感情,也主易于钻牛角弯。 5.正财,固定资产,薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用,主得贤助之妻。偏财,流动性资产,小老波、姨太太,意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者,有小老婆或易得外来之财、红包等。
我克者正财偏财,我生者伤官食神,克我者正官七杀,生找者正印偏印,同我者比扁却财。
你好,八字里没有子女劫财一说,这种说法可能是自己说的,子女在八字里基本是用食神或者伤官代表的,反而是生财的。劫财在八字里是有专门的代表的,兄弟为劫财。
偏财, 自古以来,都流行一句话:“何知其人富、财气通门户”。要知道一个人是否富,看他八字是不是有偏财,命里偏财多不多,命里的偏财多就一定富吗?未 必,如果一个人八字里面日主和偏财都很旺,走到财的运时,财来破印,这种人会得到偏财,但也留不住,会财来财去,但假如日主身弱,又无依靠,偏财又多的话你看到钱也拿不到手, 可能反而更穷。 孔子讲:“过犹不及”,凡事都不能太过,八字也是一个道理,【 八字的格局一共有十种: 正官,偏官,正印,偏印,比肩,劫财,食神,伤官,正财,偏财】, 讲究的是一个平衡的过程,人之所以有灾祸,就是因为八字不平衡,偏财也是一样的道理, 八字里本身有偏财,又有食伤来生财,走到财或食伤的运时,这种人的八字才会富, 这样的人才会真正得到偏财
八字生助日主的力量大于耗泄的力量,就是八字旺,旺就需要财、官、食伤。这样八字才会平衡,这是现在比较流行的算命方法。少年走食神大运就是你十几岁的时候走的是食神大运,很好的。
你以上说的是十神的一种 十神是由五行阴阳组合而成 举例:火生土 以火为主 我生者为伤官、食神 当火和土的属性相同时(都是阴或者都是阳)土就是火的食神 如果火和土一个是阴一个是阳 土就是火的伤官 我生者为伤官、食神 生我都为正印、偏印 克我都为正官、七杀 同我者为比肩、劫财 我克者为正财、偏财 当八字中存在食神和偏印时 这个偏印就被称为枭神
你好,很高兴帮助你 为你解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福 : 若沦婚姻。终身不利。如果四句之前结偶。虽然近居或远避总无美满之结果,待等行年四五,方可成家论亲,尚且还有冲克,苟能两强两硬,每日反目吵闹,庶几何以长久。