农村门楼的风水

  • 农村大门楼比主屋高,这样风水上有没有坏处?有的话怎么破解呢?

      没有破坏风水,大门比主屋高不影响正门方位。

  • 农村门楼上面放龙有风水问题吗

      当照妖镜,驱邪和避邪的作用(都是迷信罢了_)

  • 农村门楼在什么字上好

      我家刚刚盖的门楼。我和老婆选的是“乾园紫轩”也是千挑万选的。希望对你有帮助。 乾园紫轩:兴隆旺盛之园,至尊至贵的房屋。(古人以紫气为贵)

  • 有关农村院子 门的风水

      农村大门风水禁忌   1、大门直对客厅,客厅沙发和餐厅相近的话,无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间。大门进深一二米的地方做一个隔断,把电视机挡一下,看电视视线要比现在集中。在家本来就是一个有局限性的空间,人对空间大小的感受本来就是有一定尺度的,以为不隔挡空间感就大完全是误区。大空间感只有在一个有限度并有对比的范围内才能产生。在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断,不会一进大门之后一览无余,也符合风水。隔断的处理可以正对大门做一个类似照壁的形式。   

  • 农村砌大锅有风水吗

      去百度农村风水吧,专业风水师为你服务,农村砌大锅很重要的

  • 农村院墙风水

      画个详细的平面图来看看自己内部的格局和摆设,以及周围环境情况,照片也发出来看看屋顶和周围的情况的,有照片才好看细节的啦!

  • 农村住宅申山寅向兼坤艮门楼开在那方好

      房子朝向风水学必读   住宅是人一生最多时间的场所,所以一个良好环境及风水的住宅是会对人产生不可忽视的作用的。首先不管买房子,还是租房子都要注意要光线充足的房子,风徐徐吹来不急不缓的房子才行,其次再平静一下自己的心情,静静的感觉是否让自己舒服。因为每个人与生俱来就有第六感的,只不过有人敏感,有人不敏感罢了!平静的心态下你的第六感会告诉你的,虽然无法用言语文字表述出来,还有就是要懂得宅命相配的原则。   讲到“宅命相配”,从风水学计算命卦是以出生“年”为准的,但男女有别。命卦推算的方式:男命公式(100—出生年)÷9→求余数,女命公式(出生年-4)÷9→求余数。然后按所求出的余数配命卦:余一坎命,余二坤命,余三震命,余四巽命,余五(男)坤命(女)艮命,余六乾命,余七兑命,余八艮命。如有人在岁尾年头出生怎么算“年”呢,那么以农历“立春”日作为分界线,“立春”前为上一年,“立春”后为本年。   讲完命卦,再讲宅喽!风水上把房屋分成东四宅及西四宅。   东四宅→坐东向西“震”宅,坐东南向西北“巽”宅,坐南向北“离”宅坐北向“坎”宅。   西四宅→坐西南向东北“坤”宅,坐西向东“兑”宅,坐西北向东南“乾”宅,坐东北向西南“艮”宅。   这样就很明了的知道自己是什么命,应该配什么宅了吧!好!下面再把住宅的文昌、丁位、财位等用图表列出来,让大家一目了然。   坐东向西房子的朝向风水与生肖属相之关系   房门朝向风水与主人生肖要合属相配住宅风水主要是看门向,主人居住房屋的大门不能向着自己的生肖方位,即宅主属相的方位可坐不可向。比如说,宅主的生肖属鼠,住宅的大门朝东方、西方或南方均可,不能朝向正北方,无论属鼠的人是哪年出生的,住宅大门朝北都不是吉利方位;如果居住大门朝正北的房子,那么房子的坐山必是午山,对于属鼠的人来说,生肖属相与坐山方位犯冲,事业上容易受阻、不顺。反过来说,生肖属马的人,居住大门朝正南的房子就不好,因为大门朝正南的房子,坐山必在正北方位的子山,造成坐山与生肖犯冲,不吉。如果住在城市中大厦楼宇里的单元套间,楼层的朝向无所谓,关键是宅主自己整套住房的大门朝向,房屋里的房间(卧室)主要是论房门朝向。生肖属鼠的人,不宜居住大门朝向正北方子位的房屋,即不适合居住坐午向子的房屋;适合居住坐北向向(不走午门)、坐东向西、坐西向东的房屋。生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住,坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。   生肖属虎的人,不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋,即不适合居住坐申向寅的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。生肖属兔的人,不宜居住大门朝向正东方卯位的房屋,即不适合住坐酉向卯的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。生肖属龙的人,不宜居住大门朝向东南方辰位的房屋,即不适合居住坐戌向辰的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。生肖属蛇的人,不宜居住大门朝向东南方巳位的房屋,即不适合住坐亥向巳的房屋;适合居住坐南向北、坐北向南的房屋。生肖属马的人,不宜居住大门朝向正南方午位的房屋,即不适合住坐子向午的房屋;适合居住坐南向北、坐东向西、坐西向东的房屋。生肖属羊的人,不宜居住大门朝向西南方未位的房屋,即不适合居住坐丑向未的房屋;适合居住坐北向南、坐南向北、坐东向西的房屋。生肖属猴的人,不宜居住大门朝向西南方申位的房屋,即不适合居住坐寅向申的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。生肖属鸡的人,不宜居住大门朝向正西方酉位的房屋,即不适合居住坐卯向酉的房屋;适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。生肖属狗的人,不宜居住大门朝向西北方戌位的房屋,即不适合居住坐辰向戌的房屋。生肖属猪的人,不宜居住大门朝向西北方亥位的房屋,即不适合居住坐巳向亥的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋以生肖与住宅坐向的关系,生肖的对冲方位不能做为住宅的坐山,否则住宅坐山方位冲克宅主的生肖不吉。还宅主不宜走自己生肖属相对冲方位的门路,也不能在自己生肖对冲的方位安床。除了与宅主生肖相冲的方位不能用事外,相害方位和相刑方位也是不可取的。综合上面的内容我们就可以来选购适合自己的好的风水房了。     房屋座山     财位方     丁位方     文昌位     东     南     东北     西北     东南     西     西南     东南     南     西北     东     南     西南     东南     北     西     西     北     东南     西南     西北     东北     南     东     北     西南     西     东北     东北     东     西北     北     一、坎宅(坐北朝南)     西北   煞气   二黑坤土     北   生气   六白金     东北   泄气   四绿木     西   泄气   三碧木     中   旺气   一白水     东   煞气   八白土     西南   生气   七赤金     南   关煞   五黄土     东南   死气   九紫火     二、震宅(坐东向西)     西北   旺气   四绿木     北   死气   八白土     东北   煞气   六白金     西   关煞   五黄土     中   旺气   三碧木     东   生气   一白水     西南   泄气   九紫火     南   煞气   七赤金     东南   死气   二黑土     三、坤宅(坐西南向东北)     西北   煞气   三碧木     北   泄气   七赤金     东北   关煞   五黄土     西   煞气   四绿木     中   旺气   二黑土     东   生气   九紫火     西南   旺气   八白土     南   泄气   六白金     东南   死气   一白水     四、巽宅(坐东南向西北)     西北   关煞   五黄土     北   泄气   九紫火     东北   煞气   七赤金     西   煞气   六白金     中   旺气   四绿木     东   死气   二黑土     西南   生气   一白水     南   死气   八白土     东南   旺 气   三碧木     五、乾宅(坐西北向东南)     西北   旺气   七赤金     北   生气   二黑土     东北   煞气   九紫火     西   生气   八白土     中   旺气   六白金     东   死气   四绿木     西南   死气   三碧木     南   泄气   一白水     东南   关煞   五黄土     六、艮宅(坐东北向西南)     西北   生气   九紫火     北   煞气   四绿木     东北   旺气   二黑土     西   死气   一白水     中   旺气   八白土     东   泄气   六白金     西南   关煞   五黄土     南   煞气   三碧木     东南   泄气   七赤金     七、兑宅(坐西向东)     西北   生气   八白土     北   死气   三碧木     东北   泄气   一白水     西   煞气   九紫火     中   旺气   二黑土     东   关煞   五黄土     西南   死气   四绿木     南   生气   二黑土     东南   旺气   六白金     八、离宅(坐南向北)     西北   煞气   一白水     北   关煞   五黄土     东北   生气   三碧木     西   泄气   二黑土     中   旺气   九紫火     东   死气   七赤金     西南   死气   六白金     南   生气   四绿木     东南   泄气   八白土     坐北向南房子风水学   凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士,都知道中国大部分的古建筑之座向,皆是坐北朝南,也就是把正门开在南方,而不开在北方,那是为什么呢?   是否坐北朝南的屋宅,风水格特别好?或是这种座向的屋宅,能让您发达。   其实,以上两种说法都不对,中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅,主要的原因有二:   1.坐北朝南的房子,在以前称为正房,那是因为这种房子冬暖夏凉,光线充足,即使在冬天,阳光也一样能照射到房间的深处,令人有明亮温暖的感觉。只要一进屋,就会觉得很舒服。而且,这种坐向的屋宅,到了夏季,当太阳升到接近头顶的上空之时,屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外,东南风也可以通过窗口与门户吹进屋里,让人感到凉爽舒适。故此,中国人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋子。   2.在中国以前主要的外患,都是来自北方,因此,在中国人的心理上,常存有要提防北方的心理,故这一种潜伏的,下意识的心理威胁,逐渐的对在北方开门,形成了一种心理的负担,所以,中国人不愿意在一所坐南朝北房屋,是有其原因的。而且,您若是把门开在“北”,一到冬天,您的正门便会受到北风的侵袭,故此,也是不开“北”门的另一个因素。   谈到这里,也许您会问,向阳的房屋都是朝南的吗?答案是:对中国大部分地区来说是这样的,而从世界的范围来看,这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲,太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题,我门必须从地球的公转讲起。   我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候,是斜着身子走的,就因为如此,所以,当您从地球上观察太阳时,您会发觉太阳在天空中的位置,不断的改变,而您的位置却没有改变。所以,从这一点,我们可以知道,不同的地区,受到太阳照射的日光强度也不同,故不是朝南的房屋,都是向阳的。   太阳的直射点,只有在赤道附近地区来回移动,最北只能到达北纬二十三十度二十七分,那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七分,也就是所谓的“南回归线”。   因此,“北回归线”以北的地区,太阳是不可能跑到头顶上来的。所以,太阳总是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北,就因为如此,在中国,向阳的房屋,都是朝南是对的。   每年的夏至,太阳直射“北回归线”,可是,一到冬至,太阳又跑到“南回归线”。所以,一年到头,太阳直射点总是在南北回归线之间移动,而南、北回归线之间的这个地区,每年太阳有两次从头顶经过,太阳有时在南边的天空。过了一段时间,又会跑到北边的天空上。   坐北向南论吉凶

  • 农村修路风水怎样好

      实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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      入户大门对着单元门,从理气方面来说,因单元门是整个单元的人出入必经之地,所谓人多气杂,所以是气流最不稳定,而且导致阳气陨损,阴煞较强,尤其是晚上。这种非常不好的情况,五帝钱是最适合的,但是单独的五帝钱白天可以胜任,晚上的话比较难说,所以得选懂风水的人配制的化煞效果特别强的如久遇五帝钱这样的增加了风水配饰而且比较护主的最佳,这类含有道家法器,而且是非对称结构,对潜在的凶气进行震慑抵挡,暗煞越强它就越能发挥出风水效果,非常适合大门对着单元门以及对着楼梯电梯门的大门风水问题,我之前做装修看师傅就是这样布局的。

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