农村院里没有厕所风水
农村厕所风水
卫浴间两个重要的东西是马桶和镜子，摆好了这两样东西，卫浴间的风水就基本不错了。 这里有三大原则： 一、镜子和马桶不要正对。马桶作为排泄秽物之地，不必去“照镜子”，只要从在马桶上看不到镜子，照镜子的时候看不到马桶就是合理的面局了。 二、马桶、镜子都不要正对卫浴间的门。如果有其中一种情况，在风水上都是不好的冲煞，尤其是门对外面大门或者厨房门的情况。如果自己无法改大的设计布局了，建议直接用风水摆件，卫生间门外挂风水吸纳凶气用的葫芦，能化解掉一部分，不过要想化解的更好，建议里面挂专门的五帝钱来化解。五帝钱指的是清帝顺冶、康熙、乾隆、嘉庆、雍正五位皇帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚，用黄绳子串起来（也有用红绳的但是红色属火容易产生对冲，最好是黄色属土的绳子正好和家居建筑物的土更加亲融合一），如果当地古玩市场少没有找到合适的，可以直接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱这种道家设计的，必定风水属于道家，这类利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和卫生间和室内其他房间的建筑物和谐共气，非常适合别墅、大户型使用，当然普通户型也完全能胜任，要是平时人很少导致家里冷冰冰人气不足的用这种化煞而且阳气比较盛的风水久遇五帝钱，把五帝钱挂到木质玄关，或者直接挂到大门背后，即可化解这种风水上门冲煞问题。 三、卫浴间要有窗，而且窗必须常开，另外卫生间的门不要对着大门或者厨房门，马桶也不可以在人的床头位置。当卫浴间有窗，且窗常开，就可以将其间的秽气、湿气排出窗外，使空气保持干燥，清新。 卫浴间的颜色 卫浴间的颜色以清淡为好。白色是卫浴间最常见的颜色，它显得洁净、明亮，与人们对卫浴间的需求相吻合，这叫做“脏处尤需显洁，臭地更应芬方”，是一种互补与平衡原则的灵活运用。卫浴间最好不宜用大红色、金黄色。这些颜色在五行中属火，而卫浴间作为秽物排泄之地，作为“小人”藏身之处，是不可以让它“火”起来的。 卫浴间的其他讲究 卫浴间的地面不要高于客厅，最好不要在主人房里设卫浴间，卫浴间不可以过多，否则好比“小人处处”，为口舌是非祸乱之象。现代城市家居，以100平方米为例，卫浴间占到百分五到
农村风水晚上院里拉长明灯好吗
农村风水晚上院里拉长明灯好吗？——长明灯，有长眠灯之寓意，不好，风水有忌。晚上睡前应将灯关闭，需要光亮再开启。其实晚上灯光长明，真正的问题是会引诱来不明真象的夜间活动的昆虫、虫害、兽害。动物、昆虫有些本来就有危险、危害，都携带有细菌、病毒，只要被感染，都是要命的。某地一人家，灯光彻夜长明，引来了夜间捕食的一条五斤多重的五步蛇，夜里起床方便，迷迷糊糊不及防备，被伤害。好在其家有能人，立即从广东调回血清，从家中急用救护车向广东方向赶，中途相会，紧急注用血清才保住了一条命，休息了一年多才恢复体质。所以夜间不是特别需要，最好不要开灯，更不要开过夜灯，弄什么长明灯。
农村洗澡间、厕所风水
只写是没办法看的，必需要平面图，就是有图误差的，一点误差也有可能害人，你不原自己搬石头砸自己脚吧？在网上回答风水问题只能回答一些简单问题。
院里大树根不挖掉影响家中的风水吗
只要不妨碍正常活动，何必去做那些费力不讨好的事，好好休息、保重，可以增福增寿。 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
仙人掌种庭院里可以吗风水
不可以！仙人掌带刺、易伤人；从风水角度易生口舌，易引心烦，及影响聚气、聚财。
农村自建民房进门对厨房 过道对厕所 怎么化解风水
需要重新设计布局下房间。
庭院里种丁香树 风水怎样 好不好
丁香俗称苦丁香，因此，有人认为应栽在屋后而不是屋前。屋前，被认为苦还没完；屋后，被看做苦已过去。由此可见屋前不宜栽种丁香，也只是部分人的观点。 再有，关于花粉气味不利健康的原因，
为什么农村盖房建厕所要比其他房间矮一些？有什么典故或者风水说法吗？
这是关乎于设计的问题，一般盖房子，厕所的位置基本上每层都一样，那是因为一条下水道完成，不用再分其他，下水道下面就是化粪池，如果你每层厕所不同，那你要建设多少个化粪池，然后由于每层的厕所是重叠的，厕所有个特点，就是沉箱，意思就是拉屎的这个坑你是怎么安装下去的，还有下面的管子你是怎么走的，由于每层的楼板只有二三十厘米厚度，不可能在地上凿开一个洞，所以必须利用下层的顶部位置来安装沉箱，以腾出空间来安装厕兜，所以你从一楼的厕所看上顶，肯定是比外面大厅什么的顶部要低一些，另外也有一些房子确实厕所是另外建设的，跟厨房一起建设在外面，厕所的高矮是根据地方特色所普遍存在，有些地方也是可以比较高的，那是看当地的建筑队平常怎么做了，没啥典故和风水的说法，一般建筑队都会给建议主人家，基本上主人家不是专业搞这个的话，都同意了，因为周边的房屋都这么弄，自己也没必要搞个特殊嘛，但是现在的人生活水平不一样了，开始都有自己的房子，而厕所开始也不会另外建设在外面了，都集合在屋子里，所以有些风格在默默地改变着
庭院里种杏儿树风水好不
根据自己住宅的朝向和格局来选择适当的范围种树是可以的，有些范围不种比较好。
农村厨房风水方位有哪些
农村厨房风水布局有什么讲究 1、炉灶忌横梁压顶 炉灶忌横梁压顶，在风水学上有“横梁压顶”不吉利这样的说法，睡床或座椅上有横梁会对健康不利，则炉灶上方有横梁压顶更是不吉利，对健康有损。 2、厨房不宜贴近睡房 厨房不宜贴近睡房，灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人身体不适，因此炉灶向着正房门是很不吉利的，尤其是炉灶贴近睡房。 3、厨房门不可正对卧室门 厨房门不可正对卧室门，油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。 4、炉灶不可以设在厨房的正中央 炉灶不可设在厨房中央，而四周都是走道。这样的厨房构造就造成了厨房呈现出“回”字路，对家人的运势不好。厨房不宜设在宅之西北位及西南位。 5、抽油烟机和炉灶间不宜开窗口 凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶中作为食物制的平台，更是如此。抽油烟机和炉具之间不可开窗，漏财不吉。 6、灶台不可背后无靠 灶主家人健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可空虚，一定要靠实墙，如是玻璃墙则不妥。 7、厨房的地面不可高过客厅及房间的地面 厨房的地面不可高过客厅、房等地面，这一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财。 8、厨房门不可正对大门 厨房门不可正对大门。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗”,此格将使女主人健康有损并且家中难聚财，运气反复，如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。 9、厨房炉灶不宜背后空旷 厨房炉灶不宜背后空旷，如果炉灶的背后是透明的玻璃，也是很不吉利的，因为这样正如古书所记载的，“凡灶，忌窗光设之，主凶” 10、灶口向东是好的 灶台是一家人烧饭的必备工具，在风水上代表财源。灶口向东是好的，东方为木，有木生火之意。但是，进门见灶就不怎么好了。俗话说财不可露白，进门见灶明显有点不好，而且又是在主屋，为压心火。水缸放灶旁边就更不好了，水火相克，主败退。建议水缸远离灶。 农村自建厨房的风水讲究 一、位置 1、厨房不宜位于西北方位 从八卦九宫来看，西北方位属于乾宫，五行上属于金，而厨房的五行属于火，因此这个先天位置是金的地方，突然设置了一个五行火的厨房，火旺克金。正好克制此处，那么乾宫所代表的有家中长辈，丈夫，事业，身体上就是呼吸系统，肺部等。也就是说于家中的男人不利，影响他们的事业，身体健康，同时也影响到了夫妻关系，可想而知这个位置的重要性。厨房应位于住宅的后半部，尽量远离大门。 2、厨房不宜设置在房子的中央 按照风水的说法，房子的中心为“穴眼”是皇极之位，为整个房子的核心地带，生气是从这里慢慢向整个房间扩散的，因此这里必须要清静与安宁，不宜有东西压迫或者引动此处之气，造成不存气。此处相当于人体的心脏一样重要，不可不知。 3、厨房不能在正北方位上 正北方位的五行属于水，属于北方极寒之地，而厨房的五行属于火，把厨房设置到这个方位之上，正好形成水火大战之象，这是很不好的，容易形成二败俱伤的局面。一是于饮食方面不利，易给家人造成健康方面的影响。同时也对家中的男孩子不利，影响他的学习，事业。易对家人的腰肾，生殖泌尿系统造成疾病，同时易招盗贼入侵。 4、厨房的地面不可高过厅、房等地面 这一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。 二、厨房门 1、厨房门不可正对着大门 《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财，运气反复。如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。 2、厨房门不可正对卧室门 油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。 3、厨房门不可正对厕所门 厨房作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和、家口不宁。 4、厨厕不可同门 有些家庭为了节省空间，令厨厕共用一门进出，令家居水火无度，很不吉利；更有甚者，先进厕所，再进厨房，则口腹之欲，绝对荡然无存。 三、灶具（商品房） 1、对冲 灶具不可正对厨房门。如果灶具对到厕所，厕所门一定要关上。还有厨房最好不要靠近大门。 2、祸事之源 灶具不可放在水槽和冰箱之间，双水夹火会不断有祸事发生。 3、有依有靠 灶具不要放在窗前或窗下，因为象征家庭无依无靠。 4、炉位 灶具的位置要注意，不要让烹调的人背对厨房入口。 5、注意上方 别墅尤其要注意，灶具的上方（楼上）如果是厕所，那是很不吉利的，要换灶具的位置。要是换不了，可以装向上照射的灯，化解煞气。灶具也不适合放在水塔的下方，水会灭火，不聚财。 6、避开西北方 不仅厨房不宜在房子的西北方，灶具也不宜在厨房的西北方，会压制家长或者男主人的运势。 四、灶台（自建房） 1、灶台不可在横梁之下 风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法，凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，上有横梁压顶更不适宜，对健康有损。 2、灶台不可背后无靠 灶台背后不可虚空，一定要靠实墙。 3、灶台不可正对厕所 炉灶是烹调食物之所，应该讲究卫生，以防病从口入；而厕所为污物和细菌较为集中的地方，二者临近，就有可能被污染，尤其灶台不可与从坐厕相对。 4、灶台不可贴近睡房 灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜，故此炉灶向正房门固然不吉，贴近睡房的更不适宜。 5、不宜尖角冲射 风水理论认为，尖角锋利，容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，倘若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。 6、灶忌背宅反向 即灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。 7、灶忌门路直冲 中国传统的风水理论认为，厨灶是一家煮食养命之处，故不宜太暴露，尤其不适宜被门路所带引进来的外气直冲。 8、不宜斜阳照射 在风水学来说，厨房向西，特别是煮食的炉灶受西阳照射，不吉。 9、炉口 所谓炉口原本是指炉灶的柴薪入口，以现代煤气（天然气）炉而言，则是指煤气的进口，位于点火开关的后方。炉口最好能朝男（女）主人的生气方。要是无法朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可增进家庭关系的和谐。 五、五行 水槽、冰箱属水，灶具属火。所以灶具不可与水槽或冰箱对冲。灶具也不可以紧邻水槽。在整体橱柜的设计中，灶具与水槽之间是利用率最高的操作空间，也是越大越好。同时，灶具也不宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失和。 六、阴阳平衡 因为厨房是水火共存的情况，但是如果能让两者平衡，形成水火共济的局面，就可以促进厨房风水的和谐。厨房是被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是全家人经常使用的地方。然而，如果将厨房的一角当成用餐区，就可以增加厨房的阳气，让厨房风水阴阳平衡。 七、抽油烟机和炉具之间不可开窗 开窗主漏财，不吉。 八、旺财旺运 为了招来财运，冰箱不要空的，米箱也要补满，象征家中衣食无忧。用红包袋装三个硬币，放入米缸中，有招财的效果。 厨房风水的六条建议 1、厨房若在家中的南方，南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会造成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的健康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。 建议：炉头最好不要放置在厨房的南方，因一物一太极，厨房亦有其方位（即小太极），可放在厨房的其他方位。 2、厨房若在房屋的西北方，为“火烧天门”,西北方属干；干为天，厨房又有明火（纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象），便是“火烧天门”了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处理好为父之责任，为母者，岂可独善其身？必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。 建议：炉头最好不要放置在厨房的西北方。 3、一般香港中阶层市民的居所，大多在一千平方尺以下，有些朋友为了节省空间，会在装修上动脑筋，厨房与厕所用上同一个出入口，以增加房屋的实用性；但因厕所为细菌之温床，厨厕之间若相连，间接令厨房增添了不少的病菌，影响全家人的健康，母亲在厨房的时间最长，当然感染机会是最大的！反观古时的厕所（茅厕）是建在屋外的，除了是为了避异味外，亦是为了减少疾病的感染，足可见古人早已深明此理。 建议：厨厕分开入口，保持一定距离，不要只顾节省空间，令两者太接近。 4、风水上很重视峦头的，特别是屋外的形势，如果在厨房外，见到屋顶尖形的建筑物，即见火形的峦头，只要流年飞星的三碧（属木）、四绿（属木）及九紫（属火）到此方位，便有机会引动此火象的峦头，影响家人身体，特别是母亲的健康，因她逗留在厨房的时间最长（当然亦要参考此屋的原局星盘，方能定断）。 建议： a、厨房的窗可用上遮光纸贴，以减少看见外面的境观。 b、炉头位最好不要直接对正此景物。 c、最有效的方法，其实是起家中星盘，按照其五行分布，作出合适的降燥热布置。 5、开放式厨房及拆去厨房门是大忌：不论风水还是八字算命，都很重视寒、热、湿及燥，在风水学上，当原局之飞星盘与流年飞星盘配合，若出现火炎土燥之象，再由厨房的火气作引动，是很容易引发一些危疾的，若厨房是开放式及拆去厨房门，则令整个单位变得燥热，令整家人的身体都易出问题；若不是开放式，只是没有安装厨房门，则会好一点的。 建议：不要改建成开放式，及拆去厨房门，以令厨房的热力不会走到房屋的其他空间；及加上强力的抽气设备，令厨房的热气抽至屋外。 6、另外一些与纯风水无关的原因，例如有一些朋友会将十分多的电器，放在厨房之内，令厨房的电磁波极高，特别是存放了一些残旧的微波炉，本人曾用过电磁波侦测仪作侦测，当微波炉运作时，释放出的电磁波极高，天天都在这环境煮食，身体岂会好呢？ 建议： a、当其他非煮食电器运作时，尽可能减少逗留在厨房的时间。 b、科学报告早已指出，食用微波炉煮的食物，是没有益处的，大家可以考虑用电子蒸炉代之。 厨房和房子的设计一样也需要我们注意，而且厨房设计在哪个方位更是房子的重中之重，厨房风水好不好也是关系着我们的身体健康，一定要注意厨房风水。
