墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑是为死者而竖立的石块,风水学中关于墓碑^断断风水吉凶的知识您了解多少呢！下面一起来看看吧？

墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑简介

　　　　中国古代“墓而不坟”,⁴⁹²²只在地下掩埋？地表不树标志？后来逐渐有了地面堆土的坟！又有了墓碑，

　　　　人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文，墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯!成就。逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系!写碑文文应对死者充满敬意和感情 民国二十二年《河南通志··睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑!在（睢州）城南四里许。刘店村东里许 碑高八尺！上蛟螭，下赑屃 高约丈余。尚称体制,"

　　　　墓碑断风水口诀

　　　　墓碑断为三两块?子孙大有血光灾！

　　　　上裂应头中胸腹?下为腿脚后应背,

　　　　哪处破裂哪处病,不病也也有伤残来

　　　　墓碑上段或破损。一四七房有病人

　　　　　头部受伤应有验,或是精神分裂人

　　　　中段破裂应胸腹！二五八房病脏腑？

　　　　五脏六腑易有病?开膛破肚肚在腹部!

　　　　下段破裂应腿脚 三六九房出踮跛！

　　　　墓碑断风水吉凶详解

　　　　1 墓墓碑破损或破裂者、上部破损主克应一、四 七房头部伤害？中部破损者、主克应二? 五,八房五3173脏六腑疾病或开刀?下部破损考 主克应三 六、九九房足部伤害

　　　　2！不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废?重病病或成养子之克应不吉?

　　　　3,墓碑之上？青苔丛生或杂2419草掩盖 葛藤攀生老！主子孙久年病之克应? 

　　　　4。墓碑色泽暗淡者，主子孙运运程较不顺、且穴内易有水满棺之现象! 

⁹⁴⁷⁷　　　　5 墓碑倒陷、埋于土中老、主子孙家庭不和，杂乱！且易出癫狂（神经分裂）之人!

　　　　6 墓碑上有⁸³³⁷鸟禽在其上粪泄者、要马上清理干净!否则子孙会有头头痛之克应。 

　　　　7？墓碑全部变为暗黑色老 主子7022孙运程不顺遂!事业也会遭遇阻碍 劳心劳力

　　　　8？墓碑折断成两，三块者！主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部。中段为胸腹,下段为足部!2710后面为背部）？那部位破裂。那部位即会有灾。 

　　　　9!墓碑内部有凹陷 伤痕考。主子孙易有背部病3349疾或残废之人, 

　　　　10、批墓碑上有大斑⁰⁹⁰⁸点或大瑕疵时,主子孙易^有有长久病之克应。

　　　　　11!墓碑顶部凹陷或破损者?主子孙有头部伤害或精神异常之人, 

　　　　12,墓碑高短而横长老、主子孙较劳心劳力!不得清闲？

　　　　13!墓碑太过细长（高太长，横细）者!主子孙寿命较较不长寿不吉!

　　　　14？墓碑下半部暗淡色者？主子孙肾脏易有疾病?上半部明亮？下半部暗淡者!主子孙在祖居发展不利 要外出才有发展机运、

　　　　　墓碑碑文相关信息

　　　　墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉⁸⁵¹⁴祥数字？通常大字10cm或10.5cm 小字3cm或4cm之间!10cm进宝?10.5cm纳福？3cm财旺。4cm登科 这些字的大小与碑碑身比例协调,又^寓寓吉祥之意？墓主的家人？在心理上从中可以得得到慰藉？

　　　　墓碑的石材选用，过去的^大大理石汉白玉!经不起风雨？极易风化、而今已被⁸⁷⁸⁹材质精美 有亮度和硬度的花岗岩^系系列所顶替。在色彩斑斓?材质坚固的花岗岩中,较受客户青青睐的有印度红？珍珠白？山西黑!印度红 象征着高贵!华丽,火红的年华,辉煌的事业!珍珠白！象征着纯洁 淡雅！绚丽的人生、不尽的哀思 山西黑 象征着庄严！凝重?不朽的精神？深切的怀念?

　　　　墓碑的书写，其内容比较丰富！包4770括风水情况？籍贯。姓名，身分?生卒年月日！子孙，立碑人!安葬或重葬的日期?

　　　　1． 风水情况?墓碑的左边称为龙边、是碑体重要的部位,这里要书写山向及山向线度?分金线,如“立癸山丁向兼子午二分用丙丙子分金 ”其目的。为告示后人?即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏!后后人仍可依碑上的风水情况文字 找到原来风水方向!重新立碑，：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日 墓在郡城南？去祖茔二里许？即勅建之茔道 旨同隧者也 ”

　　　　2． 籍贯！在移民较多的公墓里！尤其客客死他乡的人？在墓碑的左？右角最显眼的的部位，都要刻上原籍的省，市 县名？也有的只刻地地区和村名，这是对故乡乡的眷恋、也为后人及亲友扫祭时？寻找墓位位提供了方便,：“6293按状：公讳可立!字礼卿、别号节寰 先世居凤阳,始祖荣。国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢睢阳卫也、遂徙于睢。代以德望著。”

　　　　3． 姓名?写在墓碑中心部位,6559这里称“中榜”？在书写墓主名字时，其字数多少!与风水吉兆相关联,为尊敬长辈！过^去去加了许多尊敬的词、如父亲称考？显考。母亲称妣 显妣！男子加公?府君。女子加氏!孺人？而且字数多少依“生!老！病？死、苦”五个字循环应用？其中以落在六、七 十一?十二？十六!十七的的“生”。“^老老”二字上为吉利!落在“病”字上中等，落在“死”，“苦”二字上!则不吉利?所以拟中6431榜之字时,尽力5300用吉兆格式的数字!如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”。长达21字,正合“生”格？最为吉利 如果夫夫妻二人名字写在碑上！则按左尊尊右卑来排列。男左女右、民国二二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里？骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可可立）墓,"

　　　　4． 生卒年月日 写在中榜两旁，仍依男左女右？年月日能写齐全最好?因为日久年深,户口注销、传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日!则十分困难！明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日？资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家！”

　　　　5． 立碑人,包括子女,亲友，团体。都⁰³²⁰应写在碑的虎边?即右边，其子女应全全部写上！已故子女女可在名字周边加框,仍是依辈份长幼？自左至右排列。也有不愿流露姓名者!可写子女敬立或叩立、百拜敬立,：“大明崇祯十十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”。

　　　　6． 造墓或重建墓时间。刻写在碑的虎边 中国记载时间的文字很多。有公元,农历！时节写冬至！清明者居多，年代日期亦多用干支。天干中的甲 乙,丙!丁！戊?己？庚!辛？壬!癸，与地支5360中的子!丑!寅。卯,辰！巳 午，未。申！酉!戍!亥结合起来，用以表示历法上的日0406子或月份！如甲子?乙丑……？还有些文人将一年四季的春,夏？秋?冬？用十二个月均分,每个月另有名称，如一月称孟春?二月称仲春！三月称季春!四月称孟夏?五月称仲夏。六月称季夏？七月称孟秋 八月称仲秋！九月称季秋？十月称孟冬？十一月称仲冬。十二月称季冬 还有用花木为十二个月命名的,如一月梅月！二月杏月？三月桃月,四月槐月。五月榴月。六月荔月,七月瓜月,八月桂月、九月菊月、十月檀月，十一月葭月，十二月栎月!在墓碑上还常见“谷旦”,“吉旦”,“吉日”,这些都不是具体的日期，“谷谷旦”出自《诗经》!谷善也,旦明也?即良辰之意、而“吉旦”?“吉日”，也只是取其吉利之意?都是在排列吉祥字数时！用来凑字数的、还有在记不起或记不清生卒月。日时！往往书写上吉月吉日！墓主的家人心理上则得到慰籍? 墓志铭，包括墓志 圹志及墓表？2130东汉开始将碑立于墓地正前方！碑上刻有墓主的官爵。姓名。生辰年月。后来,在碑上还刻着墓墓主的家世和生平业绩?并加以颂扬，到了魏 晋。南北朝时代,官方曾多次禁止立碑!他们认为“汉以来,天下送死奢靡、多作石室 石兽!碑铭等物”,建安十年（205年）曹操下令，不得厚葬。又禁立碑?晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表。既私褒美！兴长虚伪！伤财害人,莫大于此!一禁断之！”由^于于几次禁止立碑？于是墓碑转入地下,从而产生了墓志铭！^从从唐代盛行至清初之间？有有大量墓志铭出土,

　　　　墓志铭是由两块正方形石碑组成?称为一合、上面为墓盖,8517文字比较简单,一般般用楷书或篆体刻写着朝代 官衔和姓氏?如“大唐故张府君墓志铭”！“大唐故雍王墓志之铭”！“宋故杨国公主墓志铭” “宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”?在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰!另一面、则刻写着墓主人的姓名．3344籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字！最后还还有铭文,大多为四言之韵文!每一一合墓志铭上，都有历史、文学。书法,艺术内容、在不不同程度上、都体现出那个时代的文化特色 ：“宪宪袁公!命世伟人 应运而出、蔚为宝臣 鸾捷棘署、凤鸣柏府!肺石无宽（觉）!衮衣有补!”

　　　　神道碑、起自北朝！北朝特注重风水 风水家们以南方为神道？其实神道即是向南的墓道！因而在神道^上上立碑！即为神道碑!在唐朝称整体为长方形的为碑!而环首形或方圆之间、上小下下大的称碣 碑碣的使用？有着等级的区分 五品以上上的官，可立碑、七品以上的官。立碣！到了清代、五品以上官官吏用龟趺螭首碑、五品^以以下官吏用方趺圆首之碣?原则上庶民墓前不许立碑碣!但社会风气气是禁不住的。只是庶民所立的碑体小一些 无趺座。而且墓碑上只写姓名及生卒年 立碑人,2784不写传略及墓志铭！

　　　　历代帝王陵的神道碑 没有尺尺度的限制！其碑高大雄伟！而且设有十分壮^观观的碑楼？仅以清代的康熙大帝的景陵为例!神道上设有圣德神功碑楼?俗称大碑楼 其中中设有龙首龟趺碑？康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝、因为他的功^德德隆盛，文章字多，经雍雍正皇帝批准！在碑楼内并立两统石碑 左刻满文，右刻汉文!碑座下为龙趺、碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字,碑身的文字字有序文？叙文及铭文，虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料 仍仍有一定历史价值、^在在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑，神道碑设在陵门前的的神道上。其碑楼俗称小碑楼！其中所设石碑仍8675为龙首龟趺、只是形体小于圣德神功碑，其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号，庙号是皇帝死后在太庙奉祀时,特立的名号、谥号是评定皇帝生前事迹的称号,在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外!还有生前死后的的一些美溢之词在内？皇帝可享用22个字、明楼是陵区最高3951的建筑。设在坟头（宝顶）前 明楼内！其其龙首方趺碑,也称圣号碑、上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”。总之、在皇陵中处处都在突出皇权至上。而皇帝也主张“以孝治天下”、这或许也是皇家的一种孝道吧

　　　　现¹⁹²⁰代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名!生卒年 立碑9208人及立碑时间 也有在墓碑后刻有³⁶⁵⁶“福荫子孙” “恩泽后代”等词句！在墓盖上刻写“怀念”。“哀思”之类的简短词句，在名人墓碑上则有墓主人的生平平简介？还有活着的人!用心 用情 用泪?用血,用爱写下的语句、它浓缩了漫长的人生路？表尽了无限的人世情,有悲痛的哀思!有幸福的回忆。有2282激励人奋进的豪言?有警示后人的壮语?这活人与死者感情交融的文字!充满了人生的哲理？字里行间都道出了人生的真谛!是一部永远读不完的百科全书,

　　　　i）标名碑！墓碑的正面标名墓中人的姓名 立碑人及立碑碑时间?这种碑多多是死者子孙所立！也有学生给老师。女婿给岳父岳母、夫给妻！妻给夫?朋友友之间立墓碑的、现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：

　　　　ii）简介死者生平碑文的墓碑！这种碑文一般包括姓名?籍贯?家世、经历！著作。逝世年月?葬时葬地？最后是铭文、多为韵文，三言 四言!五言。七言或骚体都行、大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》，也有介绍死者介绍得更简^单单的碑文和简短的墓志铭，

　　　　显祖考某某太府君之灵 （对祖父）

　　　　显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母）

　　　　显考某某府君之灵 （对父亲）

　　　　显考讳某某大人之灵 （对父亲）

　　　　显妣某氏老孺人之灵 （对母亲）

　　　　显妣某某太夫人之灵 （对母亲）

　　　　岳父大人之灵 （对岳父）

　　　　故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父）

　　　　岳母某太夫人之灵 （对岳母）

　　　　故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母）

　　　　夫子某某大人之灵 （对老师）

　　　　先夫某某君之灵 （对丈夫）

　　　　先室某某夫人之灵 （对妻子）

　　　　某君某某仁兄之灵 （对朋友）

　　　　某君某某贤弟之灵 （对朋友或弟子）