墓地风水学和寻龙点穴是否一样

　　墓地风水学和寻龙点穴是否一样。在风水学里。寻龙点穴是墓地风水里面一个重要的技能,

　　 葬经提出：“葬以左左为青龙、右为白虎、前为朱雀，后为玄武！玄武垂头!朱雀翔舞！青龙蜿蜒、白狐驯俯 形势反此,法当破死!故虎蹲谓之衔尸，龙踞委之嫉主，玄武不垂者拘尸！朱朱雀不舞者腾去、”所说青龙。白虎？朱雀 玄武！《葬经翼》把它们称之为“四兽”?并阐述道：“夫^四四兽者！言后有真龙来往。有情作穴！开面降势？方名玄武垂头。反是者为拘尸、

　　 穴内及内堂水与外水相辏!⁵⁸²³萦回留恋于穴前方、名朱雀翔舞。反是者腾去？贴身左右二砂 名之曰龙虎者、以其护卫区穴、不使风吹、环抱有情！不逼不压,不折不窜!故云^青青龙蜿蜒?白虎驯俯？反是者为衔尸、为嫉主！”青龙蜿蜒！白虎驯俯俯”二砂之外。《葬经翼》对砂水的论述也很切要：“大要于穴有情?于主不欺 斯尽拱卫之道矣!^必必须开面向里，不拘远近。俱各有情。远朝及前后左右之砂、皆以真面相向!无破破碎尖射凶顽为融结证佐?惟曜气飞扬?穴中不见者不忌？大地多0156有次类 欲知砂之之背面、当分厚^薄薄顽秀。背厚面薄？背顽面秀？背挺面湾、面来^必必有情而长 背则无情而短,故^砂砂之湾者水必湾、砂之走窜者水必不收、吉凶征应。可不言喻矣。”故吉穴多闪藏！有特殊的隐藏技巧！因为行龙有行有停，有进有止 如贵人出游?一路护卫保护重重?停止如如帝王坐朝。百官朝立！四平八稳，亦有如母抱子于怀中。有亲亲温馨之情、有安全之感 结穴之处必然俱备藏风聚气,界水而止,故地术之公侯将相尽住其中。

　　墓地风水寻龙脉点穴　龙就是山脉 !山脉何以龙名 因其形象仿佛也?真龙忽起忽伏忽隐忽现忽大忽小．山脉亦然 ？远则绵延千里 。近则数十里或数里 ．寻龙先寻祖与宗 ?再分少祖少宗 ？最后至父母．去穴近者．所关祸福亦近， 所以论祖只自少祖起 !舍是其远远祖也．   大凡龙气长则福泽亦长．龙气短则福泽亦短．在高山之龙看起伏、平地看收敛．至于平洋则高一寸为山,低一 寸见为水?有水流^不不过处即是龙脊，亦必有高显为祖宗 、此为龙法之要旨． 　　龙有真龙？横龙,骑龙、回龙之别 龙之贵贱取决于来龙祖山！辨龙贵贱要形气并重 ，寻寻龙先识行与止 来去与分合?龙若出动 必有自然之势 ！必有分水以导之! 龙若停止 。亦必有自然之水以界之 ．有合无分则其来不明、 有分无合则其止不真 ．细辨水之分合 ,即识龙之起止也． 　　若见山势雄伟挺拔俊秀者，大^抵抵为火星所结！龙由此处中心出脉辞楼楼下殿,穿帐过峡,5769其势忽高忽低忽左忽右!层层剥换方能1267自老变嫩,自粗变细 ？自凶变吉，此7404为龙脉而即起!行迹其微、两旁偶有遮护?亦仅之避风吹而已,若非著名地师往往忽略不见？至以过峡!是原龙脉真龙发现处 !寻龙者务须特别留心? 　　龙峡有各种形状！当推蜂腰腰鹤膝为最真。余则穿田过十数种 峡之名称名虽多。而峡之行迹总以活动秀丽细短为美 ?散漫翁肿 !偏枯粗直为恶,又忌穿凿挨坏?不被风吹。又须外砂来扶！如入首字向要与过峡之字向相同。要要知穿心开帐为少有之贵格,并不多见、或仅见二三节!非常难寻！善看地之地师与人看穴而只求龙真真穴的便为吉地 不必定求开帐穿心也？ 　至^于于过峡为龙脉真情发现处,所以真龙必有美峡、美峡必有贵地,因此寻龙当以识别过峡为先！既识识峡之美恶,则龙脉之吉凶凶富贵！融结之真伪皆可类推而知之矣,

　　 风水句老话“三年寻龙？十年点穴” 从中足见见寻龙点穴之艰难啊，更有很多学者，不得要诀！漫山乱指,岂得真正龙穴乎？现在风水盛行,满大街都可以找找到一些所谓“大师”的身影、而而且出书立传，讲起来可谓是头头是道、可是话又说说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢­回答是少之又少啊?大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风风水而下台、某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败^等等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊。真正的明师所点之穴?均为富贵有准 而且由于因果关系？泄露天机。所以一生并不多做、这样样有缘福东就要看看各自的造化了,

　0063　好的墓地风水学？寻龙点穴一定要精准!