墓地风水学和寻龙点穴是否一样

　　墓地风水学和寻龙点穴是否一样，在风水学里 寻龙点穴是墓地风水里面一个重要的技能!

　　 葬经提出：“葬以左为青龙。右为白虎，前为朱雀！后为玄武?玄武垂头！朱雀翔舞、青龙蜿蜒。白狐驯俯！形势反此，法当破死！故虎蹲谓之衔尸，龙踞委之嫉主 玄武不5494垂者拘尸。朱雀不舞者腾去。”所说青龙？白虎,朱雀 玄武 《葬经翼》把它们称之为1412“四兽”?并阐述道：“夫四兽者。言言后有真龙来往，有情作穴，开面降势?方名玄武垂头 反是者为拘尸、

　　 穴内及内堂水与外水相辏，萦回留恋于穴前方？名朱雀翔舞,反是者腾去 贴身左右二砂?名之曰龙虎者!以其其护卫区穴，不使风吹?环抱有情，不逼不压,不折不窜！故云青龙蜿蜒。白虎驯俯!5132反是者为衔尸？为嫉主!”青龙蜿蜒!白虎驯俯”二砂之外。《葬经翼》对砂水的论述也很切要：“大要于穴有情、于主不欺,斯斯尽拱卫之道矣！必须开面向里！不拘远近!俱各有情 远朝及前后左右之砂!皆以6385真面相向?无破碎尖射凶顽为融结证佐,惟曜气飞扬,穴中不见者不忌、⁰⁰⁶³大地多有次类？欲知砂之背面!当分厚薄顽秀、背厚面薄，背顽面秀 背挺面湾?面^来来必有情而长?背则无情而短,故砂之6350湾者水必湾？砂之走窜者水必不收 吉凶征应，可不言喻矣?”故故吉穴多闪藏?有特殊的隐藏技巧、因为行龙有行有停!有进有止！如贵人出游。一路护卫保护重重,停止止如帝王坐朝 百官朝立、四平八稳。亦有如母抱子于于怀中,有亲亲温温馨之情!有安全之感？结穴之处必然俱备藏风聚气、界水而止！故地术之公侯将相尽住其中，

　　墓地风水寻龙脉点穴　龙就是山脉 ,山脉何以龙名 因其形象仿佛也，真龙忽^起起忽伏忽隐忽现忽大忽小．山脉亦然 ，远则⁸⁷⁹⁵绵延千里 ，近则数十里或数里 ．寻龙先寻祖与宗 。再分少祖少宗 !最后至父母．去去穴近者．所关祸福亦近! 所以论祖只自少祖起 ！舍是其远祖也．   大凡龙气长则福泽亦长．龙气短则福泽亦短．在^高高山之龙看起伏!平地看收敛．至于平洋则高一寸为山 低一一 寸见为水,有水水流不过处即是龙脊？亦必有高显为祖宗 ，此为龙法之要旨． 　　龙有真龙，横龙!骑龙？回龙之别、龙7408之贵贱取决于来龙祖山、辨龙贵贱要形气并并重 ?寻龙先识行与止,来去与分合！龙若出动 ?必有自然之势 。必有分水以导之？ 龙若停止 。亦必有自然之水以界之 ．．有合无分则其来不明， 有分无合则其止不真 ．细辨水之分合 ！即识龙之起止也． 　　若见山势雄伟挺拔俊秀者,大抵为火星所结。龙由此处中心出脉辞楼下殿！穿帐过峡!其势忽高忽低忽8585左忽右!层层剥换方能自老变嫩！自粗变细 。自凶变吉、此为龙脉而即起,行迹其微！两旁旁偶有遮护 亦仅之避风吹而已、若非^著著名地师往往忽略不见、至以过峡、是原龙脉真龙发现处 ？寻龙者务须特别留心。 　　龙峡有各种形状。当推蜂腰鹤膝膝为最真。余则穿田过十数种 ！峡峡之名称名虽多,而峡之行迹总以活动秀丽细短为美 ?散漫翁肿 ,偏枯粗直为恶、又忌穿凿凿挨坏、不被风吹、又须外砂来扶。如入首字字向要与过峡之字向相同,要知穿心开帐为少有之贵格?并不多见!或仅见见二三节！非常难寻、善看地之地师与人看穴而只求龙真穴的便为吉地,不必定求开帐穿心也？ 　至于过峡为龙脉真情发现处，所以真龙必有美峡？美峡必有贵地!因此寻龙当以识别过峡为先、既5334识峡之美恶 则龙脉脉之吉凶富贵？融结之真伪皆可类推而知之矣

　　 风水句老话“三年寻龙 十年点穴”?从中足见寻龙点穴之艰难啊,更有很多学者、不得要诀!漫山乱指 岂得真正龙穴乎?现在风风水盛行？满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影,而且出书立传。讲起来可谓是头头是道。可是话又说回来?这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢­回答是少之又少啊,大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台。某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真真正的明师所点之穴!均为富贵有准?而且由于因果果关系?泄露天机、所以一生并不多做,这样有缘福东就要看看各自的造化了。

　　好的墓地风水学、寻龙点穴一定要精准！