名人祖坟风水
名人祖坟风水有狮子舞绣球的吗 5分
狮子滚绣球，是喜庆的事儿，死了人是悲哀的事儿。 猴子吃麻花-----满柠！
为什么很多名人的祖坟的风水特别好
如果你信风水、风水无处不在、时刻左右子孙的一切！祖坟好能福荫子孙。所以子孙后代好就不怪了！
祖坟风水怎么看？祖坟风水有哪些禁忌吗？
祖坟的风水，一般知道的人不多，可能只有在扫墓的时候才会墓地看一下。但是要知道的，祖坟风水对家运的影响实在太大了，不只是关乎这一代的家庭的的事业、财运、健康，甚至以后的三代都会享福的。稍有差错，将会带来不可忽视的巨大变化，这将是没有预料的灾难。那么下面我们就来看一下，祖坟风水都会给我们带来怎么样的影响吧。 一、 对事业的影响 有些人很有才干，特别聪明，同时也特别努力，但是幸运女神却总是不眷顾他。有人初入仕途刚开始风光无限，但是慢慢就停止了，不再有上升的空间。其实这就是一个人的运势很低，有朋友将常抱怨怀才不遇，没有伯乐的时候，可以看一下自家的祖坟是否出现问题。一个人的生辰八字是固定的，但是祖坟风水可以帮助他提高很多倍的官运。 二、对财运的影响 就像我前面说的，一个人命运的好坏，在他的生辰八字。即在天，也就是天命所归。这些是无法改变的。但是我们可以改变风水，即为地。比如说，如果是这个人命里注定是百万富翁，但他究竟将有多少钱？阴宅风水，可令他只有一百万，也可以使到九百九十万，这个范围内，通过风水，就可以体现出来。 三、对健康的影响 一般来说，如果青龙位受伤，后代子孙身体左侧容易患有疾病；白虎位受伤，后代子孙身体右侧容易患有疾病；树根进馆，后世子孙易患骨病；墓碑受损的部位，也对应后代子孙发生疾患的部位；如碑头破损，后代子孙头部易得疾病；碑脚破损，后代子孙较不易得疾病。 摘自--伯温风水详解
祖坟风水怎样分大小房
以墓碑为中点，左为1，4房。中为2，5房。右为3，6房。
怎样破仇人家的祖坟风水
今天我已为一位网友解答过这个问题,现在抄送给你. 可以肯定,不会告诉你这种方式,因为如果传出去,那天下就乱了. 在古代,除非有杀父之仇,夺妻之恨才有可能用这种方法或者是诅咒. 那这两种方法好用吗?答案是肯定的. 但问题是用这两种方法有可能会对自身造成损伤,能不能要靠道行. 这个没有极高水平同时还有深仇的人,是不会用这两种方法. 但古人因为上述两种仇恨,已不顾及自身的安危,说白了就是拼了. 你也要考虑这方面是否值得. 同时,你即使破了墓地的风水,也未必会对其后人有作用. 因为你不知道这个墓地里的灵魂是否存在.而且,如果这个墓地里 的死者灵魂不在了,还有可能有其它的孤魂野鬼在,如果你坏了风 水,这就要看这些野鬼的道行了,如果它们历害,是极有可能找到你 的.这样肯定不利于你,没有无缘无故的仇,那个墓就是它们的家, 你毁了墓,它们也不会善罢甘休的,这就看它们的能量有多高了.
祖坟风水 哪些人死后万万不能进祖坟
改姓的，凶死的，月子内死的不能进入祖坟山！
怎样破仇人家的祖坟风水那灵？
wrUoRM h舷FZMI
祖坟风水什么样才是好的
仁者见仁，智者见智。风景优美，风水最好。
祖坟风水影响后代有科学依据吗？
人类第一次对苹果落地这一现象提出质疑时是没人相信它是有科学依据的，现在的小学生都知道苹果熟了自然会落地，而不会飞上天，这是有科学依据的，祖坟风水影响后代也同样是有科学依据的，只是还未被现在科学完全破解而已，本人观点不代表他人。
祖坟进蜂蜜风水传说
“春节”，各代所指也有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日，全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，故又称“元日大庆宴”。 春节的起源 据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于 互相拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记载。 历代春节食俗 ※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。” ※南朝时期，春节阖家互相拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。 ※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间，新年贺年，往往使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云:“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。 春节各地食俗 汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、 上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究:一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意;二是饭食丰盛，重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用.北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代;三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。 除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”......余下全文>>
