墓地风水二十五水法

  • 风水怎么看水法

      地盘格龙,天盘查水口   然后对照水法的口诀

  • 风水的风水水法

      风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......余下全文>>

  • 壬山丙向的墓地水法是怎样的

      壬山丙向的墓地   1 左水向右旋转,水从天盘辛位流出,为火局正旺向。   2 左水向右旋转,水从天盘丁位流出,为木局自旺向。   3 右水向左旋转,水从天盘甲位流出,为禄存沐浴方消水。

  • 谁有九星风水学的辅星翻卦水法视频或讲义呀?

      赵若清老师的风水过三关技法视频讲座有详细讲解,《正易风水授徒讲义》中也有提到,你自己搜下看看吧。

  • 什么是叫水法?如何操作?

      “叫水法”是用来判断缺水或满水的严重程度的方法。即判断缺水时水位是仅低到水位计水连通管的下边缘或者更低;判断满水时水位是仅高到水位计汽连通管的上边缘或者更高。 缺水时叫水的步骤是:开启水位计放水门,关闭水位计汽连通门,然后缓慢关闭放水门。此时,水位计内压力较汽包内压力略低,如果水位仅到水连通管的下边缘,水会被汽包内压力压入水位计中,使水位计出现水位。如果水位计中仍没有水位出现,说明水位已经低于水连通管,并且不知道已低到什么程度。 满水时叫水的步骤是:开启水位计放水门,关闭水位计水连通门,用以冲洗汽连通管及水位计本身,然后再缓慢关闭放水门。此时,水位计中若有水位出现,说明水位仅高到汽连通管处,如果没有位出现(水位计中仍满水),说明水位已高于汽连通管,并且不知道已高到什么程度。 由于高参数大容量锅炉汽包的水容积相对较小,汽包内存水在很短时间内就会被蒸干,或满到不允许的程度。加以汽包的标高又很高,运行人员跑到汽包处去用“叫水法”来判断缺水或满水的严重程度是来不及的。因此规定,运行中从仪表指示发现是严重缺水或严重满水时,就应紧急停炉。不允许用“叫水法”判断其严重程度后,再决定是否停炉,而应在紧急停炉后再用“叫水法”判断缺水或满水的严重程度。如因严重缺水而紧急停炉时,经用“叫水法”水位计出现水位,可缓慢上水恢复水位,在消除事故原因后即可点火恢复运行。如水位计中不出现水位,则严禁上水,待锅炉冷却后经过检查,再判定可否恢复运行。 举例说明: 锅炉叫水是指锅炉水位已经下降到水位不可见时,用叫水的操作方法看水位是否低于汽包水位计下联通管以下的操作。 叫水方法: 关汽测水位计阀; 开水测水位计阀; 打开放水阀; 如果水位还在水测联通管以上水位计可见以下时,则在汽包压力下水位就会上升。 如果有水下升,说明汽缺水还不至于非常严重,如果看不到水,那缺水就更严重了。

  • 墓地风水怎么看 看墓地风水小诀窍

      关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。   顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。   关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。   由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。   心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。   心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

  • 水法好还是风法好??

      雷无所谓垃圾,抗仙法的抗什么的都有,要不就全抗的,水法在海底练级秒不动怪,现在又不用去海底升级,海底也就是40级的时候在那,以后谁还去海底。   总体来说,仙强什么法都可以,主要看衣帽武器的搭配问题,能收到什么样的极品强法,有说什么抗某个法都的纯属无稽之谈,如果非信的话,曾经有人在官方论坛做过一个调查,人们普遍认为抗水法的少。   希望能多少的帮到你。

  • 寅山丙向,丁水来,绪水出, 前有照,后有靠,左青龙,右白虎。 墓地风水怎么样?谢谢

      你这问问得,谁告诉你好的,绝对是骗子,至少想骗你采纳的....   风水不走实地,说几句就能看清楚好坏的,真的是比所谓的一流先生观天斗还厉害的‘先生’了   个人建议,同道交流,至少上照片,福主问事,一般还是以本地自己请的本地本分先生为主。毕竟, 各师各法,各门各派之间,区别还是有点大的。   何况风水里面,也有一地不二看的说法。假若仅仅是你个人觉得可以,没有先生琢磨的,倒是可以上照片,看是否有人给个意见。当然,不论你是想二看,还仅仅是一看,个人都建议你,最好本地找个本分的老实先生看为好。

  • 什么样的墓地风水好?

      简单的来讲,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就是风水宝地了。在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么什么样的墓地风水好呢?   1.平地是最好的风水宝地   历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。   好的墓地要求有龙脉   所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。   2.墓地选址不要在低洼的地方   地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。   3.墓地夹拱山低能当官   墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。   人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。

  • 北京哪里墓地的风水好

      但凡是正规墓地,风水就好,不然没人愿意把亲属葬在那啊!