坟墓风水中纳水的知识

  • 看风水中,纳水法的问题。

      水随山,山随水,自然才是真理。

  • 什么是风水中的风煞 风煞怎么化解

      风水强调“藏风纳气”,如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风,通通可以称为风煞。   风煞的化解方法   对于孤风煞,可以在家中吉方安置泰山石,以稳定家中气场,达到化解的目地。   对于巷冲风煞,可在受煞方安置山海镇,或是摆放泰山石敢挡加以化解。   化解穿堂风煞气,可以在门上悬挂布帘,或是在门与门之间摆放屏风,以起的阻挡的作用。也可在气流最强处摆放木本的绿色植物,使原来的气流速度因弯曲行走而减慢,增加气场在房中停留的时间,起到藏风聚气的效果。   对于户型小,窗户过大,室外风流过疾产生的风煞,可以将窗户改小或直接关闭,以起到化解的作用。   对于凹风煞来说,除了在受煞方安置山海镇化解以外,也可以在面对凹风煞的方向种植阔叶盆栽,盆栽数量取单数1、3、5、7、9,1盆也可以,但作用不大。   回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门,记住如果可以,最好填砖化解,如果无法填砖化解,最好也要内外用木板封门才可以,只将门关住不开无法化解。如果是出租之房间无法封门,建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解。

  • 坟墓风水知识500问

      古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。   当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?   依山傍水的原则   依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。   前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。   屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.   明堂开阔的原则   古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。   回归自然的原则   现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。   上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。   综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖......余下全文>>

  • 菱叶萦波荷颭风,荷花深处小船通。逢郞欲语低头笑,碧玉搔头落水中。十二生肖指的是那个 求大神解答?

      蛇吧。。。。。。。。。。。。。

  • 坟墓风水知识左一四七右三六九中二五八,弟兄四个怎么样分葬位置?

      左一四七 长房右三六九 小房中二五八 中房

  • 关于风水之类的知识

      首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识,就象人有了病要去找医生一样,因医生能诊断出得的是何病,根据病症的轻重来下药,从而病症才能去除,人的身体又会好起来。而家宅的风水的好与坏,它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症,还能反映出:婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格,优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息,作医生是看不出来的。看宅子与人的风水的吉与凶,就得请风水明师来诊断了。   大部分人,一生还是较平顺的,没有大灾大难的,也就是说,一个人好端端的,当然不要看风水了,特别是家中运气正旺,千万不要乱看风水,乱请风水师。有句话叫“穷不改门,富不迁坟”,其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下,不看就不行了,正象一个人,有了病,如果不看,小病就会酿成大病。所以该请风水师时必须得请,而且要请名师,不要请庸师!如果请师不好,不仅不治病,“求风凉反招来火神爷”,就要祸及全家了。   那么在什么情况下就应当请风水师呢?如果有以下请况,就该认真请风水师来选择与调整了:   一,无缘无故地发生很多意想不到的事情时。   二, 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥,移来或移走一棵大树、大石、雕塑,又有了一个锅炉房,或挖了一个水池等等。   三,选楼还没交钱之时,或还没有装修之前,或搬进新家之前。   四,入迁后,发生了很多突如其来的事。   五,稳定的工作突然发生不如意的变动。   六,健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。   七,夫妻之间的争执变得比较频繁。   八,家庭成员频频发生意外。   九,孩子的学业表现一落千丈。   十,家庭成员变得突然不喜欢回家。   十一,很多不祥的感觉。   十二,无法控制自己的情绪及脾气。   如有以上情况,快请风水师看看,否则小则病灾,大则人祸。如己有重大破财、病伤、官非。牢狱、离婚等事,更得要看看,以防以后凶事再次发生! 编辑本段看风水十大基本要诀  (1)观察地理形势    每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北从阴山、贺兰山入山西,起太行,渡海而止;中龙由岷山入关东,至泰山入海;南龙脉由云贵,湖南至福建,浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺着龙脉的走向。   (2)因地制宜   中国从古

  • 罗威纳小狗怎么喂

      *   鸡蛋对幼犬或生完病的犬或哺育的犬都是最好的营养品,特别是蛋黄对小犬来说是最好的、容易吸收。   *   牛肉,猪肉,鱼,鸡等汤罗威纳幼犬爱喝,但紧记不能放任何调味料。   *   牛奶或奶粉需要稀释加水比例在30-80%,幼犬最好稀释多点慢慢一步步适应、不能操之过急伤害或致命的。   *   健胃消食片能帮助幼犬开胃。   *   补钙最好配合鱼肝油或深还鱼油这样能更加帮助钙的吸收,但不要过量,过量会引起钙化使骨头变硬影响发育。

  • 纳音与八字

      纳音为年。八字为八个字组合包纳音

  • 如何看坟墓的风水

      晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。   墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。  经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。   平原十不葬   一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头   山地十不葬   一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山   墓有十不向   一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走   墓穴有十忌   一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关   迁墓有十观   一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁   八龙立向决   点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙

  • 梦见在添坟的时候,坟墓突然间漏洞,还有风从里面吹出来

      梦见在添坟的时候,坟墓突然间漏洞意味着:   没有规划想到做到的行动会让自己惹上麻烦。手上的工作/学业无法告一段落,搞得约会迟到,和情人不欢而散。临时性的开销让你无可奈何。今天不论做什么事应该都先思考过,该计算时间的也要掌握好。