安阳类看墓地风水大师
大师详谈怎样看墓地风水好坏
好风水的墓地：来龙有势，玄武稳重，左右护砂完整，前方明堂开阔，来去水合理，没有外煞。
请教墓地风水大师
你家上代人的坟墓也在一起吗？你大伯家的风水和你家，你小姑她们家的风水没有关系的，只是上代人的风水会有关系。当然如果是非正常亡故的话，和自己家的住宅风水也有很大的关系的。年龄比较大的那是正常的，生老病死的正常现象。经常生病，非正常死亡这些才不正常。不晓得你家的具体情况也不好说的。不过接连这样的情况，上代人的坟墓风水可能有些问题的。
求风水墓地类的小说
鬼吹灯，摸金令，我当道士那些年，风水玄术（盗墓录），超级搜鬼仪。
墓地风水图解，墓地风水怎么看
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。1、靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3、屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。4、明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。 1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。 2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。 4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。 寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。 穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。
学墓地风水看什么书呢
《葬经》，亦称《葬书》，乃东晋学者郭璞所著。购买现代白话翻译过后得版本
墓地风水对后辈是怎么影响的
对于墓地风水，有很多人觉得不可思议，他们认为墓地是葬死人的地方，风水再好也与活人无关。古代的地理理论认为，人由父母所生，父母去世以后，若葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，然后可以起到荫佑子孙的作用。这种荫佑的说法，用现代人的眼光来看，缺少说服力，一概斥之为迷信。但事实证明阴宅同后人的命运存在着相当大的关联，这种关联可以用现代科学理论加以解释。 众所周知，地球是一个大的磁场，而磁性具有记录和传播功能。坟墓建在某个地方，该处的地磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骸骨信号以电磁波的形式向外发送，从而对外界产生吉凶不同的影响。 为什么只对自己的子孙有影响而不影响他人呢？原因很简单，因为子孙与先辈具有同类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位信息，能够感应沟通，就象收音机只能接收到频率相同的电磁波一样。人体接收到这种电磁信息后，将在体内产生一系列的反应，进而产生一系列吉凶不同的结果。 在"经典案例"中有这样一例：易能先生在为湖北的汪先生看风水时，当即指出其父墓具有明显的凶灾信号，并建议其"另择福地，速速迁坟，否则定有血光之灾。"当时汪先生连声应允，但过后由于家庭意见不统一，并没按照要求去做，后来他大哥的儿子竟然在一次车祸中丧生。可见阴宅风水绝非迷信，其作用力甚至比阳宅更大！ 天门、地户、砂 在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。 常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。（穴场附近朝拱的山峦称之"砂"。） 所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代......余下全文>>
洛阳风水好的陵园墓地有哪些
洛阳风水好的陵园，你可以去看看凤凰山陵园，在市区东北方向，汉朝的大型墓冢都在凤凰山附近，邙山上的龙头位置。他们有免费车接。咨询电话13525959301
离墓地近的房子风水好吗
有的人以为坟地是福地，把房屋盖在坟地附近，就能够得到福荫，就可以荫及自己的子孙带来福气和运气，谁知人体的血很独特，他只能旺到自己同血同脉的下一化，其他人是旺不到。 生老病死，当住宅遇到坟墓，阴阳相遇不同路，住宅周围一公里内有墓地，在风水上什么禁忌？有利有弊已说明，风水化解有妙法，福地自有福人具，只要行善积德，必无大碍。 1.窗帘住宅邻近坟地、纳骨塔等地，由于它们是阶级式设计，一层一层，内有数千个，乃至整万个坟墓和塔位，这种密集型的建筑形成一大磁场，凡最近一墓穴距离自宅50米左右者，影响最大，如果相距100米以上者，凶力减弱，再到1000米以外者，影响力分散了。 风水化解凶煞的常用方法是使用窗帘，建议长时间把窗帘拉下，而窗帘颜色一律使用黄色，黄色是道佛喜用颜色，可令人安祥及镇宅。 2.灯光由于坟地阴气森森，尤其是在立冬至冬至期间，太阳下山的时间早，使住宅的阴气加长，我们可以在靠近坟墓的阳台／窗户安装日光灯，建议晚上开亮。（这做法有违环保，请考虑） 3.当运卦线住宅要开当运卦线之门，从2004年至2023年，大门开在东北方都是当运，当运的屋可以减去凶气一半，相反就是雪上加霜。 除了当运卦线的楼房是吉，有些坐向都是纳吉，例如坐西朝东住宅，右前方东南为生旺方，即使是坟堆，亦属吉旺。 4. 人多地旺古代都是土葬，泱泱中华5000年历史，谁敢保证说我们脚底下哪一处没有先辈的遗骸？风水需形理兼参，很多东西只能说是民间忌讳。笔者是台北市西门町多间大型店铺的风水顾问，西门町以前也是坟场，在当初盖大楼的时候常常挖出人骨。风水讲求气场，人多气旺，地气自然旺上来，模糊的惧意，形成风水的困局，就算打开窗看到坟地，也未必不利。 5.挖土除根 如果土地曾是日据时代枪决人犯之处，或是秘密坟场，最好不要在这种地上盖房子，因为房子住的人员不多，如果一定要建屋，则应将表土挖除，重新填回鲜土，或是深一点，做成有地下室的楼房。
福建哪个墓地的风水最好
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
为什么说植物影响墓地风水
没有什么关系的，那植物一般的生长，如果是长了一棵树，那就不好的，树根会钻进去棺木里的尸骨里，影响后代运气，一般的笑花小草不犯煞。《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。就是：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。
