好墓地风水能葬两次吗
好的风水墓地葬后多少时间起作用
有生育，三至六年人出生，12年左右人在小学读书明显排在前几名，二十年左右开始进入名牌大学，不存在更长时间的可能。一个五十岁的单人妇人，是无法再用风水改变事实的。
好墓地风水能给后人带来哪些好处
对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。 也许有的人就会说，现在都火葬了，逝者的骨灰都安葬在公墓，难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗？那你就该想想了，我国开始火葬才多少个年头？有多少人家能没有祖坟呢？ 一、对男女影响不一样 首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。 我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。 最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。 他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。 二、对各门的影响不一样 祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。 勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。 所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。 我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。 三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面 具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。 1、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。 2、子女 子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。 3、健康、寿命 子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。 祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。 4、财运 一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。 5、官运 同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。
广西死人葬两次
人死后，第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里，“躺”着埋在土里，堆成长形坟，叫“长墓”，也叫“新墓”，表示人还“睡”着，并没有“死”；也表示人的灵魂还没有到“阴府”，还是“新鬼”，没有投胎转世，所以在家堂上另给他设灵位，祭祖时他是没有份的，所以另在他的灵位设祭。第二次葬是第一次葬三年之后，也就是腐尸“化净”之后，将“净骨”捡出，安放在陶罐（壮话叫做“金罐”，也叫“金钟”）中，选取“坟山宝地”重葬，堆成圆形坟，叫“圆墓”，也叫“祖墓”。顾名思义，“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属），故年轻人死后一般不作二次葬。解放前，按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的。但在解放后，人们思想解放了，没那么迷信了，成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了。 一次葬的墓地，一般比较随便，地头田边、茅山荒坡均可，并不讲究“风水”，不过还是要请“地理师（风水先生）”来定“坟向”，定下葬时辰，除了葬礼十分看重之外，入葬却非常从简。但在旧社会，或追溯到民国以前，有个别“富贵”的人，为显示自己的身份，一次葬非常隆重，墓地也建得异常堂皇，仿照帝皇的做法，不再做二次葬，民间称之为“大葬”。不过，在民众观念中，对此种葬式大都嗤之以鼻，并不看重；甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”，有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”，意为未成年即死（早死）。 二次葬的墓地则很讲究“风水”，如果一时找不到合适的墓地，宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点，一般寻找向阳、干爽的土坡劈崖，挖个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴，“金坛”安放好之后，通常敞开着，过路的人可以看到，也有用草皮土块封住的。对这种寄葬，清明扫墓也很简单，砍去杂草，烧几柱香即可。但寄葬时间不能太长，通常是一年，最多三年，当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的。 二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找，或自己寻得后由“地理师”来确认。人们普遍认为，墓地的“风水”会给子孙后代带来好运，否则就要倒运。稍懂“地理”的人都知道，墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰、面临平原，就像活人所住的村庄一样。上林李姓巨族（据族谱记载，宗传三十余代，现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事，足以说明人们对墓地风水的看重。故事原文是： 《千子万孙史略》 传说五百年前，有个风水先生，寄宿于吾太始祖讳景晟公的家居住，其人之名乃是江西黄胜东也。此人有博通古今之学，尤属风水特长，终日游山玩水，到处命山为名，所谓金鸡展翅，丹凤朝阳，白鹤饮水，九龙戏珠，每一山都因其形而得其名。……景晟公官任凤化（今上林）知县，娶妻黄氏。黄氏为人宽达，四海来客，视同一家。前述黄胜东先生游旅凤化，客居景晟公家，黄氏待之如亲兄弟，黄先生感动得世所罕见，因而有心送一风水宝地与她。送地之前，特再三试黄氏之心：一说，先生每天出游，返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗，黄氏不但不恼，反而慰问先生，并毫无怨言地清洗水缸，再充满水，次次如此；二说，先生每逢雨天必出游，并向黄氏取伞，返家时，黄氏总在门口等其归来，在门口，先生就当黄氏之面，故意将雨伞在门框上碰破，黄氏非但不怪，还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉，如此不知损坏了几多雨伞；三说，有一次，先生要去邀约故人，因而借景晟公官衣一用，黄氏慷慨与之并多予银两，先生酒宴之后，将所剩猪肉以官衣包回，弄得官衣龌龊不堪，黄氏亦不怪之；……先生既受黄氏之招待，于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背，并称，所谓天堂山三台落脉，土角流金蚂蚁窝地也，此吉地有三种葬法：一曰九代状元，二曰代代富足，三曰千子万孙。景晟公愿以九代状元而葬，而黄氏则因景晟之前五代、代代独子，因而阻止道：九代状元虽贵但不长而衰，而千子万孙世代绵长，蕃而不绝。先生满口称赞黄氏之见胜于须眉，正是福人葬福地，结果黄氏百年之后而葬之，先生亲自主持葬事，后来应验，于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 二次葬，先是捡骨（也叫“捡金”），一般是一次葬三年后。所以定三年，一是等遗体腐化干净，二是按“五服”应“斩哀三年”。捡骨也要选好时辰，“五服”内的直系亲人都到场，先烧香祭拜，然后掘土、开棺，开棺时用蓬布或雨伞遮阳，见骨时亲属痛哭流涕，之后才围成一圈，逐一将遗骨取出，揩净，如果遗骨潮湿，还要用炭火烘干。最后按从脚到头的顺序安放到“金坛”中，取“坐”着的姿势，表示他自然从容地坐着，面对人间和他的子孙，祭拜时就像与后人亲密无间地“见面”一样，盖好罐盖。下葬又另选时辰，在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴，到时辰才将“金坛”放进去，“井穴”上严盖一块圆形石板，再堆土成墓。然后举行隆重的祭拜仪式，二次葬礼仪结束。 二次葬后，一至三年之间，还要“探金”一至两次。所谓“探金”，就是掘开坟土，打开石板，探看“金坛”里的遗骨好不好：干爽的、金黄色的为好，泡水的、灰黑色的就不好。好的，就放心“定葬”了；不好的，要取出“金坛”寄葬，再找“风水地”重行二次葬；不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿、颜色灰白），可暂时复土留坟，第二年再“探金”一次，看看转好或转坏以决定该墓地的取舍。“探金”也由“地理师”定时辰和主持，前后均要祭拜，但仪式都较简单。“定葬”后，此墓就是“祖墓”了，一般不再迁动了。
用热水壶烧的水能喝吗
用木柴烧的水------是用天然的材料，物理加热烧开的，可以说是纯天然的、绿色的 用速热器烧的水-------受到电磁的污染 热得快最好不要用于烧饮用水。其表面镀层材料一般是铬，六价铬就是环保认证中禁用物之一，再加上商家为了外观好看，在电镀时加入光亮剂，而为降低成本后期处理不彻底，也会对身体造成危害。建议还是用质量好点的专用电热水壶，即安全又无损健康。 长期喝热得快烧的水肯定对人的身体有害，那是电解水。会有异味。对人身体有害。不是吓人，严重的可患癌症，最起码都是降低人体的免疫功能，这种水最好不要喝。水的硬度较大，还容易得结石。 由于水是热的不良导体，用热得快烧开水，水瓶下部的水是无法烧开的。有些厂家出售的热得快有意识地缩短热得快的长度，这样下部无法烧开的水就更多，给使用者一个烧开水非常快的错觉。 不但热得快存在这个问题，电水壶同样存在这个问题。如果你观察一下电水壶就可以发现这样一个规律:加热元件普遍“吊”得较高，这就是为了让水开起来快一点。 找了很久的，希望对你有帮助！ 求采纳
调理风水能改善运势吗
你好，这位朋友！风水能改善运势，这不可不信，风水之术从古流传至今，无不尊重此术。风水是对天人合一的理想追求，其实也很简单，也许就是生活中的一个盆栽，或者一些颜色的搭配，接下来就来从最基本来为大家讲解多元化风水，希望大家合理运用风水来改善运势。1、通常事物都是有两面性的，一个住宅肯定也有好的方位和坏的方位，风水学里称旺方和衰方。有些人搬进一个房子，就会出现各种各样的问题：身体不舒服，工作不顺利，夫妻总吵架等等，不用多想，这肯定与风水有关。持续出现这么多问题，往往大门就是罪魁祸首。最直接的办法就是将大门挪位，改变大门的朝向、大小。要符合八宅术、五宅术坐向“风水理论”的要求，还要避免与街道发生冲煞。2、风水中最关键的还是“水”所谓山管人丁，水管财，要想工作顺利财运亨通，必须在“水”上下功夫。对于缺水的穴位，在大环境下可以采取开渠引水的方式来补救;而家居住宅这种小环境就可以借用鱼缸，但鱼缸的摆放禁忌也大有讲究.3、运势不好我们就要寻求各种改变，通过改变外部环境来中和自己的气场，顺而改善自己的运势。借助花草树木来为自己挡煞化煞，植物既能净化空气还有招财进宝之妙用;借助风水镇物：石狮子可镇宅、貔貅可招财、文昌塔旺学业、粉水晶旺桃花等等，这些风水镇物都能够很好的改变自身能量，达到运势提升的效果;多和运气好的人接触，两人磁场中和，自己的运气自然就有提升，也叫借运。4、改掉原来的生活习惯和规律是不可忽视的，一个人的运气绝对与生活规律和习惯有关。当你长期以往的做某件事情却发现无法达到目标或者取得成功时，就从改变日常生活规律和习惯开始吧。通过这些习惯和生活规律的变化，随之带动人生中别的方面的变化。5、风水改变家族命运不是不可能，但是要找一个风水宝地的龙穴，并非易事。自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是，众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点，无论以何种方式修身持家、行善积德，风水都是最后的依报显示。风水是研究大自然万事万物，当然包括人的自然规律的科学，它揭示了自然与人的关系，人与人之间关系，个人内心世界对人的作用，是人类智慧的结晶，是自然科学、社会科学、人文学、心理学等科学的完美结合。我们只是利用大自然的能量，利用精神世界的力量改变自己的人生。不可过度奢求依靠风水来改变自己的运势，风水只是协助人们改善各方面的运程，最主要的还是心灵上的“风水”，保持一颗平常心，不必太过纠结而迷失了自己的方向。希望能够帮到你，祝你有个好风水！
我爸去世的没有买墓地！去世一年以后买的墓地！现在是两周年了！能下葬吗？有三周年下葬的说法吗？
“墓地”按风水中说，它分有大小利年方，和坐煞向煞、三煞方等凶神，对于下葬是参看根据丧事程序须知通书。请参考！
骨灰盒。苏州旺山公墓。常规葬墓地放骨灰盒的尺寸。长，宽，高是多少？
百度知道的确强大，但是如果哪位吧友回答以后，你据此去买骨灰盒，万一尺寸不对怎么办，毕竟各地墓地规格有很多，骨灰盒尺寸也有很多，落葬时发现不对就糟了，所以建议你还是查114问旺山公墓电话，直接问公墓才是最可靠的。
墓地塌陷
梦见母亲的新坟塌陷意味着：与朋友之间的互动容易起冲突或产生磨擦，也可能是对方误解你的意思，不过如果真的觉得对方话语让你不舒服的话，也要稍为顾及一下对方的颜面，不要破坏了整体的和谐！这两天不如把重心放在家中，尤其别忘了是母亲节要向妈妈致意喔！梦见母亲的新坟塌陷的吉凶：以坚志毅力，克服艰难，达成功扩展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名获。但人、地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。【中吉】
破坏、祖坟、风水能起诉吗
破坏、祖坟、风水能起诉吗？————破坏祖坟，事实清楚，法院会责令恢复，破坏风水法院不会支持这种说法，起诉无效。
葬法倒杖的附：二十四砂葬法
夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死， 死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。◆担伞◆来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，必主富贵绵远。◆正葬◆来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下，金鱼环会，堂气分明。宜扦正穴，开井放棺，接取真气，坟培高垒，向对中应为的。半纪之间，富贵双全。◆打开◆太阳顽金无纹浪，须打开深圹作窝，约取中堂。金鱼会处，定穴悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。◆悬棺◆来龙脉急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨圹，竖四石柱于圹内，悬棺而下。圹前相接金池，放三吉之水，去垒土成坟，以接生气。◆垒坟◆来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工掘凿，似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。◆大小剜蓝◆来龙有情，头高而穴偏，或侧臂顿起圆金，到头入手，有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生之义，为大腕偏受。一伏再顿小金，有迎堂顾祖之意，为小剜正受。此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度，用之可也。◆马鬣封◆来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴。不可深开钳圹，金骨浅安井内，否则卓棺为吉。葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。◆回龙顾祖◆龙势急硬，过关峡生转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转。朝揖玄微，不必拘于真与不真。穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水，墓登砂是也。◆骑龙◆龙神尽处有突兀之结，案迫前砂而穴露，其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。◆拿扯◆来龙峻急入穴，须有情而堂气迫狭，外山外水左右交结，横观外堂，宽展气脉，侧受穴用，提起扦之。开井不浅不深，酌中裁剪，容土培就，贴身雌雄，扯后拿前。葬过一纪，世出富豪特达之士也。◆停驿◆来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登望龙，方明端的。峦头须金水帐脱下平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中，深开金井，高砌坟成，依法裁剪，自有妙理。◆斗斧◆直龙枕险又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧拱揖。前朝不许，时师妄为测度，盖出势直来横受，故知之难也。◆担凹◆来龙横过转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托，乐于仰掌中直扦。开井不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。前关住堂气不泄，发福永久，若砂水真去为凶，此天财相似也。◆抱儿◆来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。◆吞下◆其来龙势直落斜，摆屈睁受，穴法宜吞入，开井以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此乃大富不绝佳城也。穴情虽高，葬于前面，再立一虚埙，名吞下，须要有应托为吉。◆吐葬◆来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息露珠，侵损则真气散矣。只可粘踪，小开金井，低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。◆浮葬◆其来龙入手，情势低平，夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹，宜浅开金井，正放其棺，法不待饶。用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。◆沉葬◆来龙情高护矮，降气必然深入，聚气朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是法。开井吞棺三分之一，四旁筑......余下全文>>
