风水学不是学迷信,它是研究人与自然环境关系的一门学问。风水也可以说成是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种在人的意识中能趋吉避凶的术数,一种将环境与人紧密结合的学问。是哲学、地理学、美学、气象学、景观学、建筑学、生态学、心理学等多种学科综合在一起的一门自然科学。现在人们关注的是一种科学的风水观,而不是那种对传统风水一知半解又故弄玄虚的江湖风水观。科学的风水应该是合理性和唯美性的结合。是一项在材料的运用,色彩的配合,家居的摆设等设计因素中融合入中国传统“风水阵”及八字命理,梅花易数等秘传心法,具有高增值,高品味,充分满足户主各种心理需求的室内设计服务。 真正的风水设计服务应该是在提供一个独特品位,和谐的室内环境过程中,产生一种风水磁场效应,满足各种心理需求,让人们的家居生活更加完美,使人们的生活变得更好,更幸福快乐! 如果把风水与命运、发财等联系在一起,可以说是有迷信的成分。但是如果看一看风水的具体判定方法却包含了很多科学的成分或与自然和谐相处的思想,例如一所房子所处的方位、环境和朝向等,风水认为不好的东西有很多是对人体健康有害,或对危险的告诫,而风水认为好的东西的确有几分道理。 我认为风水中有很多人类经验的结晶,还是很有帮助的,但不要把它的功能扩大化,例如把风水的好坏一定与命运和发财联系起来。
下面列举几个命例,仅就其中的典型风水作一介绍。 例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯 月干支为东方,戊代表土墙、砖墙,寅代表树木、果园、厕所,戊寅合起来可以表示近处有树木、果园等,再远一点有土墙或砖墙;或者表示内外结构的土砖墙垒成的厕所。实际情况是东面不足30米处有一苹果园,苹果园的东面有一土墙。另外东面稍偏北还有一砖墙垒的厕所。 时干支为西方,乙卯为树木、树林,实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。 例2.(39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌 月干支为东方,丙为阳光、大火、大炉子,寅为树木、柴垛,实际是院子东南有一柴垛,东墙那边是邻居家的一个大锅灶,天天火气腾腾。 时干支为西方,戊戌为山、城墙、土墙等,实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。 例3.(39年)己卯 己巳 辛未 戊戌 月干支为东方,巳火得年支卯木生助旺,巳火又生助坐上己土,己土旺。需要说明的是,己巳除了表示低矮的墙等以外,更多的情况是表示低洼地、凹沟、河流等,所以这个风水可以断为东边有河流或凹沟。由于卯生巳,巳又生己,己土旺极,所以这条河流或凹沟应该非常地大。实际情况是东面几百米处就是东北的松花江,当年江水滔滔。 时干支为西方,戊戌为墙,实际情况是西面有一土墙。 例4.(68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑 月干支为东方,时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河,西面不远有一口水井。 例5.(82年)壬戌 辛亥 癸亥 乙卯 年干支为北方,壬为水、河流,戌为墙、河堤,实际情况是北面有一河流,河堤较高。日干支为南方,癸亥表示水沟、水渠等,实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方,乙卯表示大树、多棵树木、树林等,实际情况是西边柳树成行。 (四)多组干支表征的风水环境 风水环境可以由一组干支来表征,也可以由二组或多组干支来共同表征。换句话说,有时候一组干支代表了一个风水环境,有时候是二组或多组合起来代表这个风水环境。它们可以由相临的干支、相隔的干支或多个干支共同组合起来。 例1.(71年) 辛亥 壬辰 戊子 壬子 月干、时干都是壬,这种情况可能东面、西面各有水坑等。而很多情况也可能表征的是连成一体的东西走向的一条河流。而月支、日支、时支都表征水的环境,那么基本上可以确定它是表征了东西走向的一条河流。又因为辰生子水,
一样!气的运转规律一样!风水是宇宙星球运转与地球有规律而产生了对人和动物生存的影响力!
个人觉得景仰园骨灰林的位置比较符合风水学的,毕竟人家在昌平十三陵附近,可以说是在龙脉上,应该错不了吧。其余的我就不晓得了,你可以向天顺祥的工作人员咨询下。选墓地可是一辈子的大事,不仅关乎逝者本人,更关乎子孙后代。
墓地乃是逝者离开人世后长眠之地,所以墓地的风水会关系着逝者是否能够安息长眠,换言之若是墓地的风水不好,那么逝者难以安息,便会扰乱这家族运势,影响着家人的运势与健康;若是墓地的风水好,那么便可以让逝者更好的安息,从而庇佑家族的运势,保佑子孙后代的运势顺畅。而其中墓地的朝向就是决定墓地风水的关键因素,对于朝向的风水有何讲究呢?讲究一:朝向正南方或正北方在传统的阴宅风水学中,墓地是不宜朝向正南方或是正北方的,所以在一般人的祖坟墓地中,我们很少看到会有人修建朝向在正北方或正南方的墓地。很多人就疑惑了,正北方和正南方不是旺位吗?为何人们都不使用这两个方位作为墓地的朝向呢?正是因为正北方和正南方的风水气势过于旺盛,这两个方位太旺了,并不适合一般人使用,或许更加适合作为衙门、寺庙的朝向,若是作为墓地的朝向,便会导致墓地主人后代子孙,个个都蛮横娇纵,霸道自私,难以管教,无法成才,反而成为了社会上的小混混,村庄里的小恶霸,导致子孙后代为人霸道,影响这子孙的前程,所以为了子孙后代的运势考虑,一般人都不会选择正南方与正北方的墓地朝向。讲究二:正东方位墓地究竟是否适合朝向正东方呢?对于这个墓地朝向,人们众说纷纭,有些人说朝向东方好,紫气东来,这个朝向的墓地能够给后代带来福气、旺运;当然也有人说朝向正东方的墓地不好,这个方位的阳气过于旺盛,会影响着墓地的风水气场。究竟孰是孰非呢?其实按照风水学的理论来说,墓地是不宜朝向正东方的,要知道正东方是朝阳升起的的方位,所以正东方的阳气最重,生气最旺,而阴宅固然是需要有阳气、需要有生气,但阴宅终究是阴宅,若是阳气过旺便会影响着阴宅的风水,便会影响着逝者的安息,便会导致阴宅墓地的风水气场失衡,这样一来自然是有损子孙后代的运势,有损家运的发展的,可见墓地也不宜朝向正东方哦!讲究三:朝向与道路墓地的朝向的好坏,要结合山势、地势、流水、道路来判断,而在风水学中认为,若是墓地的朝向有道路直冲,都会有损墓地的风水,从而危及着后代的运势,所以无论墓地是朝向哪个方位,都不宜有道路直冲。91搜墓网是中国殡葬协会青工委主任单位,提供专业指导购墓.买墓一站式服务!91搜墓网免费咨询看墓电话:400-618-9191更多动态欢迎关注微信: 91忆语
一言难尽啊
这个因素较多,你可以按以下原则来判定: 1、墓地要求地势过低,尤其是洼地。 2、墓地不能有强风,所以周围最好有树。 3、墓地周围不能有噪音、强电磁波、臭气等。 4、墓地不能离阳世中人的住宅太近,例如小 区,单个偏远住宅无所谓。
1,寿同松柏茂,福共海天长。 2,佳山千古秀,松柏万年青。 3,福田祖上种;心地子孙耕。 4,千秋常祀典;万代绍书香。 5,松苍浇胜地,柏翠护佳城。 6,福星光万代,寿域庆千秋。 7,南山千古香,东海万年春。 8,青山常作伴,松柏永为邻。 9,立德齐今古,紫气盈福地。 10,白发知公老,黄衣卦杖行。 11,一生行好事,千古留芳名。 12,高风传乡里,亮节昭后人。 13,牛眠生紫气,龙耳发祥光。 14,名山千古秀,福地万世昌。 15,青山芝兰茂;碧海翰泽长。 16,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。 17,福田祖上种;心地子孙耕。 18,千秋常祀典;万代绍书香。 20,德行感桑梓;品节昭后人。 师傅从事易学命理,手相 面相 知运 改运 看风水等,师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运,如果你现在的运势诸事不顺,想早日改善现状师傅(叩寇):2,64加86还有01人很好可以免费预测诸多事件!!Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a) 2.Cos2a=1-2Sin^2(a) 3.Cos2a=2Cos^2(a)-1 即Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a)=2Cos^2(a)-1=1-2Sin^2(a) 正切tan2A=(2tanA)/(1-tan^2(A)) 21,父恩深似海;母德重如山。 22,天和随所寄;风气若无怀。 23,奇峰朝福地;秀水育贤人。 24,勤俭敦夙好;耕读秀群英。 25,清山长福寿;玉水旺财丁。 26,立德齐古今;藏书教子孙。 27,山水风光秀;子孙世泽长。 28,德贯天人际;气穿日月光。 29,积德培麟趾;传善起凤毛。 30,高风袭祖训;正气遗荪枝。 31,一生心性厚;百世子孙贤。 32,静时疑水近;高处见天阔。 33,桃李成蹊径;兰竹光画图。 34,面山如对画;玩水爰临池。 35,椿萱挺而健;芝兰清且香。 36, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。 37,松柏春常在;芝兰德自馨。 38,百子天地寿;万孙日月长。 39,洞天引金凤;福地兆玉麟。 40,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。 41,一生心性厚;百世子孙贤。 42,先人德望在;后辈业绩高。 43,通古今文史;育天下英才。 44,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬) 45,慈竹临风延永泽,晚萱经雨有余馨。 46,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬) 47,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬) 48,一生正气垂青史 ,两袖清风贯长虹 49,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。 50,地连八斗文光聚,峰拱大湖瑞气盈。 51,龟岭凭栏餐秀色 ,龙山揽胜浴清风。 52,龙台福地卧真穴 ,子孙世代福无休。 上联:面山如对画 下联:玩水爰临池 上联:奇峰朝福地 下联:秀水育贤人 上联:千秋常祀典 下联:万代绍书香 上联:勤俭敦夙好 下联:耕读秀群英 上联:青山芝兰茂 下联:碧海翰泽长 上联:清山长福寿 下联:玉水旺财丁 上联:山水风光秀 上联:德贯天人际 下联:气穿日月光 上联:德行感桑梓 下联:品节昭后人 上联:福田祖上种 下联:心地子孙耕 上联:父恩深似海 下联:母德重如山 上联:高风袭祖训 下联:正气遗荪枝 上联:后环青山千古秀 下联:前抱绿水万代昌 上联:湖海星峰拱北斗 下联:梦笔生花产栋梁 上联:积德培麟趾 下联:传善起凤毛
目的风水不是简单就能说清的,一山葬十穴,一贵九不发,即使坟墓那里的环境真的有穴,赶出了真龙,也得看能不能点到...点不到,看到也是惘然...即使点到,也得看葬主家的人能不能承受,不能承受,也是枉然的...你要真想看,就去乡下请个老实的本分先生帮你看看,自学是没大用的..那些自学后自我吹嘘自己是大师什么什么的,能寻龙算不错了,至于点穴,要真能点,怎么就不见点出来几个贵人呢
对于墓地风水,有很多人觉得不可思议,他们认为墓地是葬死人的地方,风水再好也与活人无关。古代的地理理论认为,人由父母所生,父母去世以后,若葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,然后可以起到荫佑子孙的作用。这种荫佑的说法,用现代人的眼光来看,缺少说服力,一概斥之为迷信。但事实证明阴宅同后人的命运存在着相当大的关联,这种关联可以用现代科学理论加以解释。 众所周知,地球是一个大的磁场,而磁性具有记录和传播功能。坟墓建在某个地方,该处的地磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骸骨信号以电磁波的形式向外发送,从而对外界产生吉凶不同的影响。 为什么只对自己的子孙有影响而不影响他人呢?原因很简单,因为子孙与先辈具有同类型的遗传基因,其生物电磁波之间具有同位信息,能够感应沟通,就象收音机只能接收到频率相同的电磁波一样。人体接收到这种电磁信息后,将在体内产生一系列的反应,进而产生一系列吉凶不同的结果。 在"经典案例"中有这样一例:易能先生在为湖北的汪先生看风水时,当即指出其父墓具有明显的凶灾信号,并建议其"另择福地,速速迁坟,否则定有血光之灾。"当时汪先生连声应允,但过后由于家庭意见不统一,并没按照要求去做,后来他大哥的儿子竟然在一次车祸中丧生。可见阴宅风水绝非迷信,其作用力甚至比阳宅更大! 天门、地户、砂 在风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。 常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。(穴场附近朝拱的山峦称之"砂"。) 所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代......余下全文>>