墓地风水的重要性
客厅灯风水的重要性
一、灯的形状 新时代的潮流，灯的形状也有各种不一样的款式。但是在风水学的角度来看，圆形、正方形、长方形或者椭圆形的灯饰是最好的。 如果家中是有水晶吊灯，则要注意避开购买很多尖型坠子的吊灯，一定要注意不能把这类的吊灯安装在床的上方或者头顶上方的位置上，这样火造成不好的风水布局。客厅里面不能有三棱八角的灯饰或装饰品，这样会破坏风水的气场。 二、灯的位置 1、选择灯安装的位置可以摆放在家中缺角的位置上，能够做到“补角”的作用。或者家中阴暗或者潮湿的位置也能安装长明灯，这样能帮助化解不利。 2、灯光不能选择全部都是白色的，需要有其他灯光来柔和配合，这样能达到风水学中的阴阳平衡美。 3、灯光的布置也是很重要的，客厅需要很明亮，财气位置需要有灯光照射着，卧室可以选择柔和光线。 4、房子的大小也需要注意灯饰的大小，不能大房子选择小灯，小房子选择大灯的，不然在风水学上造成主不利。 富亨灯饰，您身边的水晶灯专家
建筑风水的重要性
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬着生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。对于风水一词，《辞海》的定义是：风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。如今学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”。最近台湾学者又提?风水是地球磁场与人类关系学。看来，风水大有被抬高扶正的趋势。在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。 风水是文化？是科学？是技术？是迷信？风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它是关于“理”、“数”、“气”、“形”的理论体系，这一体系遵行如下法则：1、自然的法则；2、自然的数值比；3、自然的气息；4、自然的外形。风水是这样的一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。
风水对特色小镇有哪些重要性？
古往今来，古镇中的建筑风水的理论很多，主要观点大同小异，其理论精深玄妙。若然犯了风水之忌讳，则无一例外地招来了灾咎，导致了古镇不能居住，这教训还不沉痛吗？前辈贤人早己留下风水经书，其中告诫，十分明白醒目。后人不开窍，有宅经不据。所谓象数，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳、五行、四柱八字、八卦等等无所不包。正是包罗万象，举一而千从，它变幻无穷，化生万物，这阴阳之理真是博大得很啊！其阴生万物是为母，其阳生万物是为父。阴阳是天地之祖，孕育之宗。顺应它就大吉大利，亨通顺畅，逆返它就恶运临头。这和世人忠于君则封官受爵，叛逆则家破人亡一模一样。古镇建筑风水理论分为二十四路、八卦、九宫，和男女之位相配合，区别阴阳的界线，考究凶吉的因由，大要不出阴阳二宅，故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。 现代科技不断发展,工厂林立,生态平衡遭受极大的破坏,随着工业的不断发展,我们的生存环境肯定是越来越严峻了．你看看今天的天气就知道，季节混乱，气候反常,一些莫名其妙的疾病常肆虐人类，外环境如此，如果内环境也是不符合阴阳平衡的,我们的下一代将会遇到越来越多的恶疾，诸如痴呆，残疾，或出现过多的败累，垃圾，加重了负担，影响了安定，我们不可以调以轻心了,所以我们一定要掌握好生存环境的调理,才能确保我们的下一代的生存质量。
好的风水墓地序号是几号？
在公墓挑墓地不能以序号挑选,应以墓地前方的环境好坏衡定,假如好的序号前方刚好有路冲或道路反弓,而序号不好的反而是玉带环腰及其他的好格局,试问你挑那块。
山地墓地风水怎么看
首先，从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水，平地墓园(陵园)同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。
北京有哪些风水比较好的墓地
八达岭是藏风聚气的风水宝地，为京城之龙脉，可使王气凝结，乾坤安定。元世祖忽必烈灭金后，决定定都北京，便命太保刘秉忠堪舆北京风水。刘秉忠就带弟子郭守敬、赵秉温遍访北京山水，通过踏勘，最后认为子山午向立局，来龙必在西北乾位。西北乾龙由大海沱山至八达岭至妙峰山。 八达岭陵园即位于龙眼位置的八达岭地区，千尺为势，百尺为形，前有低峦无数，若伏若怜，若水之波；后有峻岭高耸，势如万马，自天而下。900亩幅员辽阔，山林清寂，曲径和风。 八达岭陵园地处北京西北方向，燕山、太行山交界处，墓区依山而建，与世界文化遗产长城遥相呼应，坐落在国家森林公园内，站在墓区中眺望，仿佛一条神龙在绿色的林海中翻腾。
《平原墓地风水怎么看》
平原风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。 何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。 何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。 规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。 何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。 结束语：我国有大片的平原地区，平原地区的居民如果要寻一块好风水的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为风水指南。了解掌握了以上规律，基本就能够寻觅到令逝者安息，旺后代运势的福地。
谁是比较知名的墓地风水师，如何看墓地风水呢？
们都知道阳宅的风水是很重要的，关系着人的健康和时运！那墓地的风水呢？其实墓地的风水也是很重要的，好的墓地可以让子孙后代有个好的财运！比较知名的墓地风水师胡一鸣、詹惟中、陈冠宇、许少锋、张定玮、蔡上机、张觉明等等。下面来和您说说如何看墓地风水。 1、水来处叫做”天门“，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫”天门开“，那么水去处就叫”地户“，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫”地户闭“.常言说”山管人丁水管财“，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的”砂“的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。 2、水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。 3、如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。 4、从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。 以上就是关于墓地风水的分享，给您做个参考！给祖先找一块好的风水宝地，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
石山墓地风水怎么看
葬书云：气以土聚而石山不葬。吴公云：石为山骨欲其藏，切忌粗雄与恶昂。 凡立穴处宜皮面光彩忌恶石巉岩，若不知避而误下之，主凶恶杀戳.军配.争斗之祸。 亦有大龙气盛结穴星辰，有石磷磷却穴间不见其巉岩可畏之形，而石山土穴又是好地。 其他必要的条件 御屏中落垂乳结穴，龙虎弯抱有情，穴前余气长。 皮面光彩-- 有土，平整（不缺，不倾）。 御屏-- 来龙的中间段，有如弯弓山多层。 中落-- 从来龙的中间脱出落脉到穴（束气.起顶.入首）。 石山不要轻易下手，要找有经验的师傅看过。
墓地的墓地风水
如何选择墓地风水的吉穴？在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择最中，最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，这是墓地风水吉穴最为关健的一步。
