先看朝向,位置,周围环境,在看坟墓本身的一些细节,阴宅影响的因素很多。有详细的照片才可以勉强的开个大概的
阴宅好风水:1.来龙有势,结穴有气。2.玄武高大稳重。3,左右青龙白虎护砂有序。4,前方朱雀明堂开阔,有案山更佳。5,来去水方位正确。6,阴宅朝向合理。
据诸葛亮的书籍中记载 祖坟的风水对下一代的影响个人的三分之一命势 ; 据沈竹礽的书籍中记载 祖坟的风水影响坟墓主人后代的身体健康和财气; 据《葬经》记载 祖坟的唬水也很有考就
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只能说是发财地,好坏怎么衡量?
据说叫韶山卧虎坪 他的祖父兄弟二人发现 约定先逝者葬此
有影响,好坏吉凶各占50%的可能,也就是持平!
。不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移” ,祖坟风水佳,其子孙人丁兴旺,发第科甲,催官显贵,荣华富足。反之,有破局的祖坟风水,必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。“葬者,藏也,乘生气也。生气行乎地中,发而生乎万物” 。《阴阳二宅全书》曰:“生气行于地中,不能直接看到,而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在,龙行气行,龙止气止。土为气之母,气厚则山高,气长则龙长。气为水之母,龙行则水随,水界则龙止” 。龙与生气、水流密不可分,“龙水交会合玄空,”龙止气聚为吉地也。 山岳在地球上分布,绵延伸展,有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙,内藏地中生气喻为脉,生气在地中发生发展运动变化,在地表面形成各种不同的表现形态,乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展,有如大树之生长,有主干和分枝,枝梢开花结果处,有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣。节数多时富贵久,一代风光一节龙。”大干大枝大结作,小干小枝小融结,大者关系一国之君王,小者系于家族个人之荣耀。 穴场背依高大祖山,来龙深长起伏,龙气旺盛,龙虎二山相辅护卫,环抱穴前,外卸凹风,内增气势,明堂宽阔,近案相对,随龙水自山间流来,前方呈弯曲环抱不见而去,案山之外众朝拱首相拥,四周之山多层围护,即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁,穴场藏风聚气,大吉之地矣! 顺天生气者生,逆天之气者死,此乃万物生化自然之理。人之生,一呼一吸,与天地之气息息相通,人之所以能生而不死,是因人能聚气在身上,此气为禀受天地所赋之灵气而生存,人之命运顺逆起伏,亦受于天地之运作,不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后,其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气,返本还原,即“葬乖生气也” 。故葬造必以乘生气为要,龙真穴的,得水为上,龙水雌雄交合,阴阳夫妇相配,又合天道运转之吉日良辰,必财丁官贵秀,富贵祥和见荣光。“龙宜生旺要起伏,脉宜转细穴要藏。来龙须真局要紧,堂水宜明更要平。砂明水凝山要环,水绕虎低龙要眠。案山莫远水要静,后脉莫断前要官。两边……” 。然龙有山龙和平洋龙,且龙脉有大有小,起伏蜿行,时隐时现,千变万化,其结穴之地,若不经专业风水师之指点,确难找到真穴也。“生方草青又多山,儿孙兴旺代代传。旺方山多个个园,儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气,儿孙发福是长久。案山背后官星现,儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院,狮象把门点状元,案现文笔出知……” ,寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期,按客户提供的山场土地或仙庄土地,进行寻龙点穴,找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。
十九贵诀 一贵青龙高耸, 二贵白虎双拥, 三贵砚台笔架, 四贵官诰覆钟, 五贵文笔联珠, 六贵玉椅香炉, 七贵金签玉检, 八贵满床牙笏, 九贵御屏驸马, 十贵席帽模糊, 十一贵青龙转案过穴(回龙顾祖), 十二贵白虎头眠转案(捶气顾主), 十三贵青龙背上马托人, 十四贵白虎峰耸入云霄, 十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门(水口),十六贵白虎背上马托人, 十七贵前官后鬼, 十八贵前山玉屏案, 十九龙有起伏、雌雄交度,有过峡且峡短而细---但不断脉、脱脉为贵。
叶剑英元帅祖坟都在梅县,以十五世坚朴公(叶剑英祖父)和十六世裕芬公(叶剑英父亲)之坟,格局最佳。叶剑英父瓒祥公,字裕芬,生于1870年,为晚清武生,殁于1920年。葬松南横山滩头村之狮头象鼻形,座狮向象,座北向南。 叶剑英祖父坚朴公坟在虎形山右边的一枝山脉搏结穴入,为“飞凤衔书穴”,立丙山壬向,兼巳山亥向,座山一百六十二度半丁巳分金。穴前罗城紧密,乾亥方有马山,甲卯方有秀峰,;右边艮寅峰起,丙午丁方来龙,六秀催官吉穴也!