坟墓风水对联
风水对联
左龙右虎堪舆妙； 聚水藏风地理精。
如何看坟墓的风水
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。 墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙
关于坟墓的风水
祖坟风水禁忌： 1、忌对一望无际茫茫大湖，全无遮拦，冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「风吹气则散。」 在这情况下，墓位如何能聚气。 2、忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。 3、忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后代的健康。 4、忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。 5、忌受尖形物体火煞冲射。 6、忌坟前无平坦之地。 7、忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
坟墓在村子东头妨碍风水吗
这要看整个村子的地形和朝向。
风水坟墓能管多少年
小的风水二十年，大的风水三百年。
请问有懂风水的吗？怎样看坟墓风水宝地？
随着人们认识水平的不断提高，人们在选择坟地时考虑的因素也更多了，他们对坟地的要求已经不仅仅是：地理位置、管理、绿化，以及价格等因素了。风水的好坏，已经成为人们选择坟地时重点考虑的内容之一。那坟地的风水到底有多重要呢，今日我就来给大家详细的说说坟地风水中的一部分风水学理论。 从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。 1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。 2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 好了，以上就是一些关于坟地风水方面的分享，人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。希望对你有帮助，祝你生活愉快。
坟墓风水山向顺山乾
你说的是否“乾山巽向”？如果是的话一定要取正向，左右都不能兼。
我家后院有坟墓这样风水好吗
后为你住家之后龙来脉，被坟先截肯定影响龙气，不利风水;人鬼为邻肯定阴气浓，建议所有门及窗长期都插桃、栁枝各一支以化阴煞。
风水对联大全
风水对联 上联：自然山水好风水 下联：天生乾坤良云天 横批：风生水起 上联：承上下窥左右知财茂 下联：坐西北向东南现富豪 横批：先富真好 上联：左龙右虎堪舆妙 下联：聚水藏风地理精 横批：山高雾起 上联：沃土肥田水色山光无限秀 下联：宏图大业异国风情景独娇 横批：祥和世泽 上联：地灵人杰水色山光春不老 下联：海阔天空宏图事业锦添花 上联：左风右水送来财源滚滚 下联：前木后山卫得富贵绵绵 上联：水旺东南 门迎玉带财源进 下联：山兴西北 户纳华光喜气来 上联：源头有水方可汇成江河海洋 下联：厚德积善万代千秋木茂林森 横批：一脉传承 上联：花开结子在今朝，富贵荣华直到老 下联：君子正人相会合，万事清吉莫烦恼 上联：风生大海上 下联：水起层岩间 上联：金乌踏浪去 下联：玉兔凌云来 上联：天风扬祖德 下联：地气润孙贤 上联：山高雾起 下联：水落石出 上联：日月合朔放光彩 下联：天地自然见分明 上联：天地中，时间有生有灭流动不已，择得吉时能致瑞 下联：平面上，空间不动不变固定是实，选到好地可招祥 上联：天地有先有后，先后皆同一原理 下联：阴阳含形含理，形理乃不二法门 上联：阴阳乃天地之根，相对又相感 下联：五行概事物归类，有克也有生 上联：阴阳交媾，万物生生不息 下联：五行生旺，后裔代代能昌 上联：茫茫宇宙，离不开阴阳消长、生老病死，参河图，识先天之理，无一物能出其外 下联：小小地球，无非是乾坤对待、金木水火，演洛书，明后天之用，有五行尽囊此中 上联：人法地，地法天，天法道，堪舆之本无非阴阳进退，识阴阳可辩龙穴真假 下联：龙合水，水合向，向合卦，风水中理不离五行生死，知五行方明生气旺衰 望采纳！！！
坟墓风水棺材埋深可好
要看具体地理位置，和气脉深浅走向
