严嵩坟墓的风水

  • 如何看坟墓的风水

      晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。   墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。  经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。   平原十不葬   一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头   山地十不葬   一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山   墓有十不向   一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走   墓穴有十忌   一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关   迁墓有十观   一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁   八龙立向决   点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙

  • 关于坟墓的风水

      祖坟风水禁忌:   1、忌对一望无际茫茫大湖,全无遮拦,冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「风吹气则散。」 在这情况下,墓位如何能聚气。   2、忌墓位背後即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。   3、忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响后代的健康。   4、忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗 。   5、忌受尖形物体火煞冲射。   6、忌坟前无平坦之地。   7、忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。

  • 如何看坟墓风水

      寻龙点穴看向首,?生老病死,难逃宿命,祖先入土为安,入福地为安,因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿,有不可估量的影响;好坟风水宝地难寻,如何利用风水知识寻得一块好穴呢?看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之,以上这些水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物!看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。1、靠山近水山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。3、屈曲蜿蜒直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。4、明堂开阔登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。1.决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水。有些四世同堂的人,老爷爷还健在,就得分析上一代的坟墓风水了。这时决定你出生时的阴宅风水的影响。而老爷爷、爷爷、父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气,包括你的配偶和子孙。爷爷如果在你出生前死亡,那么对你的影响最大。2.有些老爷爷死亡早,离自己相距五六十年,那么就属于远水,由于时间还不算久远,对后世影响的作用力还较强,就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的。3.有些人物的风水磁场十分强烈,可以影响后世人几百年或几千年,主要为大正派人物和大反派人物,主要为开国皇帝和功臣、大圣贤、大伟人、大恶人、祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析它的风水,便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰。

  • 坟墓上长出灵枝对风水好吗

      坟墓上长有树木好不好   风水之重莫过于阴基风水,在阴宅风水的坟墓上,如果长有带刺的树木实为不吉,这些带刺的树木如果再将坟墓罩住的话,乃为大凶之象。   这种情况下的祖坟风水有害于坟主后人的眼睛,树木罩坟有眼难明,坟地风水关系到子孙后代的兴衰成败,对堂中后人眼睛伤害最大的是带刺的树木,例如:山枣树、刺槐、荆棘树林等。   树木的“刺”即为眼中的“钉”,“钉”则伤害眼睛,所以这种墓地风水坟主的后人会多出害眼病之人。轻则伤眼害病,重则双目失明。   又及,坟墓上的树根会年复一年的延伸,而延伸的方向却是偏重于肥沃土松的地方,这就有可能使树根扎进棺墓,如果是这样的话,坟主后人的子孙们不但会有眼疾,还会有大灾祸降临,若有树根穿透骨骸者,其后人灾祸尤烈。

  • 坟墓风水四房看哪里

      你问的是四房,1,东方有水,水外有山【或者村庄,,】   2,,,   不是几句话,能解释明白的,,,以后聊。

  • 坐东向西的坟墓风水

      这还要看坟是那一年葬的,如在2003年后葬的,那是很好的坐向。主要是旺财的,但前提是前方有水,不能有高山,山远就没关系,近就不好。

  • 祖坟墓地风水学

      自古以来风水书中都有“山管人丁,水管财”一说,大家都以为有水的地方财就一定好。所以,无论阴宅还是阳宅都希望能依山傍水。现在城市商品房中,靠水的房子不仅售价高,而且很抢手。     一些风水师也不辩真伪,为人选阴宅和阳宅时,一见到有水的地方就以为是风水宝地,尤其是环抱水,能聚水的地方风水更好。为人调风水时,也经常布水局,好象只要有水就可以旺财。     诚然,水在风水中的确很重要,山清水秀的地穿也容易出人才,也容易出富人。比如说沿海一带历来就比内陆富裕。很多富人都是住在依山傍水的地方。但是,就象“水能载舟,又能覆舟”一样,水可以旺财,也同样可以破财。     前两天,在给一客人测算八字时,我发现她今年财运差,而且破财大。于是我问她:“你住房附近是不是有河水之类?”她说:“是。”     “你自从搬进这套住宅后财运已经走下坡路了,今年最差对不对?”她说:“对,这是为什么样?”     我说:“问题就出在那河水上,有它就会影响到你的财运,甚至让你破财,今年水为太岁,所以财运最差,破财更大。”     她不服气地说:“我之前请了好几个风水师看过,他们都说这里的风水很好,说水为财,有水地方财就旺。”     我说:“水是可以旺财,那是对那些八字中用神为水的人来说的。你的八字是忌水的,水是不利你的财运和破财的。”     她似乎明白了:“难怪了,自从搬到这财运就变得差了,而且很破财。”停了一下,她又问道:“哪咋办呀?”     我说:“住在这也有好的方面,一方面可以增进夫妻感情,夫妻之间性生活也比以前融洽得多。另一方面对你的身体健康也有好处。”她肯定了我的说法。     “风水都可能有利有弊,你就全面权衡吧”     最后还告诉了她化解的方法。     类似她状况的客人还有很多,他们大多是被一些风水理论或一些“风水师”误导,以为有水的地方风水一定好。     我在以前的文章中就说过,适合你八字命运的风水才是好风水。一个不懂八字命理的“风水师”不是真正的风水师。一个不看八字命运就给你调风水的“风水师”,你大可怀疑他的水平。一个误以为有水的地方风水就好,有水就可以旺财的朋友,希望你们看了这篇文章后能清醒起来!     任何风水可能对你有利或有害。只要对你的八字命运起好作用的,就是好的风水。起坏作用的就是不好的风水。适合你的风水才是好风水!我是看别人说的 自己看 好就采纳

  • 怎样看坟墓风水宝地

      古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。   当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?   依山傍水的原则   依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。   前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。   屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.   明堂开阔的原则   古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。   回归自然的原则   现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。   上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。   综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>

  • 坟墓可用椅子形改好风水吗?

      这是一种造葬方式,但是对于大风水来讲,可以起到一点作用。如果大风水好,那么就锦上添花,如果大风水实在太不好,那么不管什么形状,福力也是微乎其微。如果还有什么疑问,可以给我发私信。

  • 房子后面有坟墓 怎么破风水

      房子在坟地旁边怎么化解 1、风水学认为,阳宅住宅需要远离的是坟墓、庙宇、医院等地,在百步之内均是不能居住的风水地。 2、风水阳宅分为外部环境与内部布局。我们常追寻的原则是这样,外部环境好了,内部布局不妥,可以经过重新调整来达到理想...