出名人的坟地风水

  • 坟地风水怎么看?有人会看坟地风水吗?

      祖坟的风水,一般知道的人不多,可能只有在扫墓的时候才会墓地看一下。但是要知道的,祖坟风水对家运的影响实在太大了, 不只是关乎这一代的家庭的的事业、财运、健康,甚至以后的三代都会享福的。稍有差错,将会带来不可忽视的巨大变化,这将是没 有预料的灾难。那么下面我们就来看一下,祖坟风水都会给我们带来怎么样的影响吧。   怎样看坟墓风水宝地?墓地的风水对后世有哪些影响?     一、 对事业的影响   有些人很有才干,特别聪明,同时也特别努力,但是幸运女神却总是不眷顾他。有人初入仕途刚开始风光无限,但是慢慢就停止 了,不再有上升的空间。其实这就是一个人的运势很低,有朋友将常抱怨怀才不遇,没有伯乐的时候,可以看一下自家的祖坟是否出 现问题。一个人的生辰八字是固定的,但是祖坟风水可以帮助他提高很多倍的官运。   二、对财运的影响   就像我前面说的,一个人命运的好坏,在他的生辰八字。即在天,也就是天命所归。这些是无法改变的。但是我们可以改变风水 ,即为地。比如说,如果是这个人命里注定是百万富翁,但他究竟将有多少钱?阴宅风水,可令他只有一百万,也可以使到九百九十 万,这个范围内,通过风水,就可以体现出来。   三、对健康的影响   一般来说,如果青龙位受伤,后代子孙身体左侧容易患有疾病;白虎位受伤,后代子孙身体右侧容易患有疾病;树根进馆,后世 子孙易患骨病;墓碑受损的部位,也对应后代子孙发生疾患的部位;如碑头破损,后代子孙头部易得疾病;碑脚破损,后代子孙较不 易得疾病。   摘自--伯温风水详解

  • 坟地风水图解 怎么看坟地风水

      如果视力不好就戴眼镜顺转逆转慢慢看咯~那还能怎么看?听说会看的都能看出山龙水龙地哟!

  • 坟地风水要注意什么?坟地风水禁忌有什么?

      风水从古到今已经几千年的历史了。现在人们生活质量高了就会越来越重视风水但是很多人却不相信风水。比较矛盾。农村出生的人更是重视和相信风水。特别是农村坟地风水,很多老人是非常的重视,觉得农村坟地风水能影响下一辈的人。而且能影响子子孙孙所以农村的老人对农村坟地风水的选择是非常的讲究。   一是依山傍水,前有小河,后有山坡,河为水、坡为山(平原地带,高一寸为山,低一寸为水)为最理想的居家选基环境。   风水理念中后有山坡当靠山,可以藏风聚气,地势上也是前低后高,稳如泰山。   二是前有明堂,房子前面开阔,视野佳,有清澈的小河弯弯,为有情水,代表财源,主九曲环抱来财富,则为居家中的好风水宅基。   风水理念中路和桥也被称之为水,俗称车水马龙。   三是左右有靠,大楼居中,左右均有同等高低的楼房为邻,主左右有靠山,有帮扶,同样为有利的风水环境。   四是居住环境中讲究春风旺地,风缓而气闲,清风徐徐则是风水宝地。   风水理念中的风,不宜强劲、不宜在风口,不然整个宅基处于风口浪尖,居住者岂能不生悲伤之事。   阴宅风水禁忌大全:〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「气乘风则散。」   在这情况下,墓位如何能聚气。   〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗。   很多人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。   风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解。

  • 来宾市兴宾区五山乡坟地风水

      来宾市兴宾区五山乡坟地风水————风景宜人,人杰地灵,山水秀丽,梦想成真。   关于农村和城镇风水问题?   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。   事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。   事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。   数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。   城市风水,没有不好,只有更好。与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。   城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。   是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

  • 院子南方有坟地风水好不好

      只要院子南方有坟地,不管能否看见,都是不吉利的;但看不见就会比看得见要好些;坟地越近越不好,越明显越不好。如果不能迁移,最好是砌筑墙体遮档;种树遮档不好,因为树多反招阴气;   门口再放一对辟邪化解邪气。

  • 怎么破坏坟地风水

      坟地本身就忌讳离房屋太近,古人云“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”啊

  • 坟地风水不好怎么办

      如果祖坟的风水不好,那么受到影响的,就是祖孙后代。那么坟地风水不好怎么办好呢?   一、你可以摆放一对镇墓的风水物,可以镇墓化煞,化解不好的坟地风水,也会福泽后人的。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合风水物摆放为宜。   二、坟墓出现被穿、啃噬,需要修好;坟墓受到自然影响,出现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓、啃噬,表示子孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。   三、墓地上方常被人践踏,这个要禁忌的;形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。

  • 坟地风水怎么看风水易经李居明

      “葬者,藏也,乘生气也。生气行乎地中,发而生乎万物”。《阴阳二宅全书》曰:“生气行于地中,不能直接看到,而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在,龙行气行,龙止气止。土为气之母,气厚则山高,气长则龙长。气为水之母,龙行则水随,水界则龙止”。龙与生气、水流密不可分,“龙水交会合玄空,”龙止气聚为吉地也。山岳在地球上分布,绵延伸展,有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙,内藏地中生气喻为脉,生气在地中发生发展运动变化,在地表面形成各种不同的表现形态,乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展,有如大树之生长,有主干和分枝,枝梢开花结果处,有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣。节数多时富贵久,一代风光一节龙。”大干大枝大结作,小干小枝小融结,大者关系一国之君王,小者系于家族个人之荣耀。穴场背依高大祖山,来龙深长起伏,龙气旺盛,龙虎二山相辅护卫,环抱穴前,外卸凹风,内增气势,明堂宽阔,近案相对,随龙水自山间流来,前方呈弯曲环抱不见而去,案山之外众朝拱首相拥,四周之山多层围护,即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁,穴场藏风聚气,大吉之地矣!顺天生气者生,逆天之气者死,此乃万物生化自然之理。人之生,一呼一吸,与天地之气息息相通,人之所以能生而不死,是因人能聚气在身上,此气为禀受天地所赋之灵气而生存,人之命运顺逆起伏,亦受于天地之运作,不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后,其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气,返本还原,即“葬乖生气也”。故葬造必以乘生气为要,龙真穴的,得水为上,龙水雌雄交合,阴阳夫妇相配,又合天道运转之吉日良辰,必财丁官贵秀,富贵祥和见荣光。“龙宜生旺要起伏,脉宜转细穴要藏。来龙须真局要紧,堂水宜明更要平。砂明水凝山要环,水绕虎低龙要眠。案山莫远水要静,后脉莫断前要官。两边……”。然龙有山龙和平洋龙,且龙脉有大有小,起伏蜿行,时隐时现,千变万化,其结穴之地,若不经专业风水师之指点,确难找到真穴也。6“生方草青又多山,儿孙兴旺代代传。旺方山多个个园,儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气,儿孙发福是长久。案山背后官星现,儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院,狮象把门点状元,案现文笔出知……”,寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期,按客户提供的山场土地或仙庄土地,进行寻龙点穴,找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。

  • 如何看阴阳风水坟地草可断祸福吉凶

      阴宅风水入坟断之坟地草口诀:   要知男女老少坟,只有草木才知音,   要知何因死的人,草木也能定分明。   要知宅主富定贫,坟地山水自分明,   新旧草木坟中生,阴阳草木定是真。   少者草在东边少,老者草在西边生,   东边草高男家发,西边草高女家兴。   坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,   左边东来右边西,坐南朝北四位取。   左边草高是男坟,右边草高葬女人,   男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷。   右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,   左边草木斜右头,白头老翁埋里头。   左边草木斜左头,少年子弟埋里头,   右边草木斜右头,红粉佳人不知秋。   坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,   坟堆上草下无草,定是痨病和孤老。   坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,   上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人。   左边无草男痨死,右边无草贫女人,   左右若有寄生草,定是过房抱养人。   坟边苦有藤缠树,投河自缢悬梁死,   东边草高是男坟,西边草高是女坟。   草头向东是男坟,草头向西是女坟,   坟后草散坟前茂,兄弟离散定分晓。   坟上蚂蚁堆成群,葬的幼年小儿身,   坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人。   坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,   坟上草枯少年亡,赤色草散女二十。   坟上草生不散根,草上双直是男坟,   女坟尽火男尽金,草连成索吊死人。   土白草黄男子坟,土黄草白是女人,   垭口葬的是假穴,龙脉真的是正坟。   路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,   群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人。   草青有黄显名声,草若东倒长男发,   草若倒西少女兴,草头有土子孙盛。   扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,   草往前捆家败光,坟上土色若不正。   葬的奴卑使唤人,坟上有洞又塌陷,   十年之内家全败,此是入坟断验诀。   ,,,,,,,,,,

  • 坟地风水,什么样的局势才是风水宝地

      风水学,提出(龙真),(穴的)(砂环),(水抱)四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。   (龙真穴便真,龙假穴便假),龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。   可以这样说,龙是(因),而穴是(果),寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。   (穴的)一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。   生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是(砂飞水走),毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。   因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。   (砂环)(砂)是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:(气,乘风则散。)故此穴地必须藏风(不受大风吹刮)。而砂环正是藏风的首要条件。   (水抱)(水)是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:(气,乘风则散,界为则止。)意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。   风水学重视(砂环水抱),因为(水抱)可使穴地的生气凝聚结集而(砂环)则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:(风水之法)得水为上。藏风吹之。   总括来说,找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。   但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是(砂环水抱)。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是(砂飞水走)。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。   找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是(点穴)的功夫,所谓(差之毫厘,廖以千里),故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以(穴的)可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。