命运掌握在自己手中的事实论据
命运掌握在自己手中
阿甘是一个智商只有75的低能儿，但他的一生却充满了传奇，他从小的时候老被那些自认为正常的同学欺负的经历中学会了跑步，并依靠这一天分成为了橄榄球明星，后来又成为了战争英雄，乒乓外交的参与者，成功的捕虾商人，徒步美国的人……他在他所涉足的所有领域，都取得了令人瞩目的成就。阿甘是一个智商只有75的低能儿，抱歉，我并不是歧视低智商，我重复这一点只是想问一下：为什么阿甘都能取得一项项的成功，像我们这样自认为脑子聪明的人却是碌碌无为？ 阿甘给我最深刻的印象是他的执著，从一开始受欺负后他听了珍妮的话，要跑，用跑来避开那些欺负他的同学，他就一直的跑了下去，终于他成为了跑的很快的人，在橄榄球赛场上也一样，他只是听从了教练说的，要跑，你要努力的往前跑，于是他成为了橄榄球明星。他一直在执著的干每一件事，执著应该是阿甘成功的最大原因。 我们经常的在抱怨：为什么我们没有像李嘉诚一样有钱，没有像比尔盖茨那样聪明，但我们却忘了抱怨自己：为什么我们没有像阿甘那样去行动，没有像阿甘那样执著的去追求自己想要的东西。 爱迪生为了发明能够长时间使用的灯泡，逐一试验了1600多种耐热发光材料；王献之为了练好书法练完了18缸水……所有的成功无一例外的是由于主人公执著的追求获得的。没有做不到的，只有不去做的。 珍妮是第一个对阿甘表示友好的女孩，阿甘更是因为这个爱上了珍妮，在阿甘的一生中，不管珍妮怎样的变化，阿甘对珍妮珍妮的爱情始终执著如初。故事的结局我想大家也都知道，虽然珍妮并没有跟阿甘象童话故事一样过上王子与公主的生活，但珍妮却是在最后真正的爱上了阿甘。珍妮的爱也最终改变了阿甘的人生，让阿甘从一个孤单的人，成为幸福的人。 就像我前面曾经举过的例子一样，经过执著的追求，最终肯定能取得你想要的结果。而你所要的结果就决定了你的人生。 一个根本不买彩票的人，不管你再怎么祈祷，上帝也帮不了你，而一旦你中了彩票，你就像你所祈求的那样改变你的一切。与您携手，改变生活。我亲爱的同事们，让我们像阿甘一样执著，去用我们的行动来创造结果，用结果来改变我们的人生！
史铁生200-300字论据及名言 命运掌握在自己手中
付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。 —— 克莱门凯
急需“个人命运由社会掌握”的论据
这个要找那些郁郁不得志的人的例子了。 哥白尼这些人。如果是当今社会他们跑出去说“日心说”。没人会打他们 在1473年就有很多人要骂他。 这个就是大致方向~~ 论据~~编嘛~没人看的出来就好
命运是掌握在自己手里的吗
命運是掌握在自己手中，这个世界的任何事情，都不会有捷径。上帝给予你成功的时候，也会为你的成功之路撒上坎坎坷坷做引子。如果畏惧了，也就跌倒了，从此萎靡不振，你便和成功失之交臂。如果能坦然面对这些坎坷，以大无畏的精神 ，不屈不挠的向前走，成功之门就会为你敞开。不要怪上帝没给你机会，你之所以不成功，是因为你把成功挡在门外。人生犹如一本色彩纷呈的书，其中酸甜苦辣，需要自己去体会，这不是任何人能帮助的。想要出人头地，功名成就，那就要把握自己的命运，把希望种在心中，将命运掌握手中。只有这样，你才会创造属于你的辉煌和成就 樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。幸福不会从天降。人生途中，布满荆棘和坎坷，要突破重重障碍，就要有命运在心中，扼住命运的咽喉，自强不息，奋斗不己，才能真正成为生命的强者
命运可以随时转弯议论文论据
初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。 一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。
个子矮的女生的命运该怎样掌握
只要你自己很自信 人人都会看的起你 没有人觉得别人矮是个什么大问题 就只有自己觉得这是缺点 也许两年后你会长很多
人人都说老天是公平的,命运掌握在自己手中。我怎么觉得不是呢,老公天
把命运掌握在自己手中 当有人春风得意的时候，我们会说他的命好；当我们时运落魄的时候，我们就抱怨命运的不公。事实上，命运一直都在我们自己手里，失败与成功的关键是你如何把握你手中的命运。 决定命运的是你面对人生的态度。 只有你拥有好生活态度才会拥有好的命运。贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”最后双耳失聪的他成了世界上着名的作曲家。对于一作曲家来说双耳失聪是多么大的打击，但是他不相信上帝他相信他自己，他把自己的命运掌握在自己手里，他扼住了命运的咽喉，走向了成功。 无独有偶你，着名的画家谢昆山先生他由一健康的小伙子变成了一瘫痪的，他曾经低迷过，曾经迷茫过，但最后他清醒了，他明白了命运不是天注定的，命运掌握在自己的手中，他牢牢抓住命运，哪怕只有一丝丝机会他也不会放弃。他对命运的不屈服，是他成功的重要因素。 命运对于海伦。凯勒来说，实在是太不公平了，她看不见五彩缤纷的世界，听不到悦耳动听的声，但她在这种情况之下，并没有选择逃避，并没有因此向命运低头，而是勇敢的选择了向命运挑战。最终她获得了成功。 命运好像也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。 由此可见，我们不应该屈服于命运的安排，而应该用积极地的不屈服的生活态度，把握眼前的一切，克服万难，走自己想走的路。 爱迪生说过生活中最悲惨的惨剧就是相信可恶的命运。所以漫漫人生路，你永远不要相信天意，不要听天由命；只有相信自己，才能走出困境，才能开拓出属于自己的一片天。
怎么掌握自己的命运？
规划加实施
古人云：“命运是掌握在自己手中。”那么，何为命运呢？命运就是人的一生中的贫穷、富贵、悲伤与快乐吧！
古人云：“命运是掌握在自己手中。 古人读书都有研习四书五经，易经就是其中一门学问，知道自己的命运，才能掌握命运在手中，一般平民百姓，没有学习，只能相信神明，祈求去灾解厄。 那么，何为命运呢？ 人自呱呱落地就注定了命，运，出生年，月，日，时，组合成八字，称之为本命，十年一轮称之为运，命无法改变，穷人家穷命，富贵人家富贵命，随著时间的转变，好运的人，穷致富，运不好的人，富贵毁灭，为什麼算命可以算出一生的起伏兴衰，因为你一直随著你的运在走，你不知道未来是如何，当大运流年参入你的命时，想法有了变化，於是你做出了抉择，应了你的运，该好该坏，你茫然不知，以为是狗屎运。命运就是这麼回事。 命无法改变，运却是可以改变，高僧，富人可谓是兄弟俩的贵人，改变了兄弟的想法，兄弟改变了作法，因而改变了所谓的命运，然不是每个人都能像他们这麼幸运，有的人辛苦一辈子，却摆脱不了穷苦，经济有了好转，却被周遭亲朋好友拖累，或疾病拖累，仍然穷苦的大有人在，因为命没解开，运没了解，努力的方向错误，终至归零。 努力不一定会成功，不努力一定不会成功，命运的确是掌握在自己手中，但有几人确定是正确掌握呢？最终落得一句〝好坏都是自己的选择〞 不管是相信、迷信、不信，都改变不了你的命运，对自己的命运要有所了解，你可以选择做或者不做，对这些判断的能力都没有的人，你如何掌握命运，最後还是听天由命。 不是要你们迷信这些，而是希望你们能去了解命运，所谓知己知彼，百战百胜，由於仿间骗人的江湖术士太多，真正了解易经的人太少，所以还是不要轻信比较好。除非你已有了解。
命运掌握在自己手中议论100字
在没有踏入社会之前，看到有人贫穷，我会认为那是他没有能耐；看到有人失败，我会认为那是他没有坚持；看到有人走上绝路，我会认为那是他没有毅力；看到有人埋怨哀叹，我会认为那是他出息，等等，等等，当我看到一些人不好的时候，我会很自以为是的认为原因都出在个人身上，对他们充满了不屑和可怜。直到踏入社会，我才知道原来我也会贫穷，我也会失败，我也会差点走上绝路，我也会夜深人静的时候埋怨哀叹，而这些，都是我在拼命的努力努力再努力之后，依然走上的路。这时，我对那些和我一样的人，更多的感到的是深深的无奈，生活的无奈，社会的无奈，爱一个人不需要理由，而生活和社会让你无奈，同样不需要理由。我们的命运掌握在谁手里呢，年少的我是个不服输的典型，认为只要自己努力去争取去拼搏，什么都可以实现，等到失败多次之后，才发现，命运并不仅仅掌握在自己手里，或者，自己仅仅是命运的一部分。以前迷信的母亲说生死富贵都是由天定，我嗤之以鼻，现在我却笃信命由天定，只是这个天不是我们头顶的苍天，更不是那浩瀚无垠的星空，它就在我们周围，看着我们长大，注视着我们的一言一行，乃至决定我们的生死富贵、人生际遇，是的，这个天便是社会，一个什么样的社会，便决定了这一代人是什么样的命运，一代人尚且如此，何况蝼蚁般的我呢。就如同蔡文姬吟唱胡笳十八拍，李白歌颂大大唐盛世，文天祥叹息伶仃洋，而曾国藩，那个老女人手下的第一汉臣，只能连自己在内，培养着一批又一批出力却落骂名的中兴史话。乃晚清和近代的民族屈辱，有几人能跳出来呢。往往，越是社会精英人物，被社会张大网勒的就会越紧，命运就会越和社会紧密的捆绑在一起，古今中外，概莫能外。我们努力拼打、焚膏继晷，我们没命奔波、夜以继日，为的是什么呢，不就是生活好一点，家人幸福一点，甚或社会地位高一点，成就大一点吗？而这些，不正是在努力成为社会精英吗，那不也正是在让社会更加深入的主宰自己的命运吗！所以我们失败，所以我们沮丧，所以我们无奈，所以我们哀叹，任你是帝王草根，任你是承认还是不承认。易经算命，只需六爻，余下四分，在于自己领悟和作为。社会是天，能够主宰我们的只有六分，余下的四分命运，还掌握在我们自己手里，既然不能选择生存的环境，那就应该去选择生活的方式。孔子说，四十而不惑，五十知天命，意思正是在于此吧，四十岁就可以不受社会的盲目影响，五十岁就彻底看透了社会，一个看透了命运的人，胸中更多的是坦然和淡定，才能够理性的选择自己的生活方式，所以，四十五十是人的旺年，是人最容易成功的时候，因为这时看透了命运，顺应了社会控制的大命运，选择了自己控制的小命运，两者结合，掌握了自己的命运。想到了这，对于目前的失败，对于目前的沮丧，也就一扫而光了，面对人生的喜怒哀乐、是非成败，多一份淡然和淡定，多一份顺理和顺应，撞墙的机会，或许会少一点吧，至少，自己可以快乐一点。因此，我们可以疲惫的去寻找，努力的去拼打，但，对结果看淡一些吧，与其去哀伤和埋怨，不如以平和的心态多去总结和体悟，其实蔡文姬不选择
