命运总是开玩笑说说
为什么命运总是在和我开玩笑?我已无力承受太多
命运这东西 不好说 但是自己要把握好 积极乐观点把
为什么老天总是喜欢与人开玩笑?命运作弄人!
我爱：司马懿.........................打来百度，搜索百家讲坛。选择官网，进去后向下拉。可以看到2011年份作品，下面有Xue管理>之后就看你的参悟性了。命运跟你开了个玩笑，你何不将计就计也更命运开个玩笑呢？
命运为什么总是喜欢和人开玩笑
不是命运和人开玩笑．．．是自己和自己开玩笑而己．人的一生只有生死不可选择外．．其它都是选择题,而且是多贡选择，但是没有对错之分
大家说说命运是不是自己把握
你说呢？ 可以选择上网不上网，吃饭不吃饭。 还能决定对别人好点还是差点，对动物慈悲点还是残忍点。 乃至念头，当下的念头，是美丽的还是丑陋的，不都是自己生命轨迹的一部分么。
说说怎样才算悲惨至极的命运
你好， 首先明确下，命运只不过是一个人的局限性而已，而不是一条固定的”line“。如果说命是一个人天的高度，那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪卷不起来，最后也只能一般了。而命（格局）不佳的人大运好，也会受到天空的高度的局限性。 问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时，天时能决定一定范围的地利人和，但不是全部，还得看你如何用主观意志与之结合。 一般按照格局50% 10年大运30% 流年20%来推断。流月也比较重要，流月即可定吉凶，流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事，及情绪身体的变化（测算难度大，且基本上是学到一定水平给自己用，而且还得做几个月的笔记才能用成熟）。 最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么， 即天时和人和的结合，而不是去浪费掉。 我也更希望你能说明你的问题的侧重点，我一般按照给的分数决定回答的详细度。 无事不占，这点切记。 By the way，可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉，但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗，用苦难磨砺自己的正格；一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历，倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人，即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦，火炼成金，也是我以后会留给我的后人的精神财富。 从格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也没什么值得高兴的，因为你或许可以有富贵，但是你无法成为历史的弄潮儿。 简而言之，正格多凶，占的大比例中普通人多，但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物（也有不少经历磨砺后的精英阶层，但不算是大富贵，只能说有不错的地位和经济条件，比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等），特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展，大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。从格多吉，多幸运儿、富二代、聪慧之人，可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星，只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的，对大运的要求极为苛刻。 用年月日时的术数只是天地人中的天时，虽然能看出不少，但是不要忽略自己的主观进取 还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 逻辑思维优先级会让你更明智： 先看这个人说话到底是空穴来风，还是把你当做会术数的人给你进行分析，最后告诉你答案，来判断此人是否靠谱 然后再看他都说了些什么，是否符合事实。 若第一条就没满足，你可以无视此人了。 个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的， 除非你提供的信息有误。 不过毕竟是免费解答，个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问。 若你要更权威的解答，度娘令东来吧，按照格式发你的帖子，他会在3天以内回复， 但是如果没按照格式发，他是不会回的。 请把提供的信息不够请核对补全，这样才有人能够帮你解答哦！： 性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 欢迎补全信息来追问我，Make sure your information is complete or not! 我的回答范例： 也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫，从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理，想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟本身是同梁，道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙，内心还是要求比较高的，也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看，这个盘有着比较深的慈悲心，经常比较喜欢照顾别人，并且道德方面很难挑出什么毛病，但是吉星主......余下全文>>
当命运和自己开玩笑 处处为难自己 把我逼向绝境的时候 我该怎么办
你可以全部都放下，因为命运已经和你处处做对了，你也没有必要和命运抗衡。你可以重新开始，换另一种方式生活。比如，钱赚不到你可以深造自己，提升自己，反正也是没钱赚还不如赚技能赚本事。何苦和命运一般见识，要用毛泽东的套路，能打就打打不过就跑。反正我有命在怕他个球哇！
命运总是不如人，什么都靠自己一个人承担，我真的活得
想开点，幸福会对你招手的
为什么我的命运总是坎坷
为什么这样想呢？你应该打开你的视野，看一看其他的人，特别那些环境比你更加艰苦的人，像我们国家内陆山区的孩子，连书也不能读，只能靠体力来赚取生活的保障．你要常常觉得自己是个幸运的人，因为你有爱你的爸爸妈妈，你暂时不需为了生存而赚取金钱，没有背负生存的责任．所以，要珍惜自己所拥有的．当你觉得自己目前所拥有的，还不能满足自己的话，那么你的其他的欲望，就需要靠你自己去满足了． 命运的确掌握在自己的手上，因为你所经历的每一步，都是你自己走过来的，没有人能够为你而去经历任何属于你自己的命运．你生命的每一阶段的选择和决定都足以影响你自己的一生．而每一次的决定，最后都不是掌握在你自己手上吗？或许，你会说，有很多时候，我自己还是不能决定的，我爸爸妈妈会帮我决定，或者会有其他因素使自己做一些自己不想的决定．所以，觉得其实还是不是掌握在自己手上．但你试想想，就算有人逼你，最后决定屈服这么多因素的人，还不是自己吗？是你自己选择了屈服啊，是你自己让自己选择了做自己不喜欢的事． 知识能改变人的命运，这句话，我觉得是对的．但首先，我们要明确这句话的意思．很多人可能看到这句话，只能理解它表面的意思．认为只要学习，就能改变自己的命运．其实这样的理解，是不全面的．我认为，学习只是一个过程，最终能改变我们命运的学习里，我们所得到的收获．这包括，我们学到的技能，一些基本的文化知识，但我觉得最重要的是，我们在学习的过程中，是如何看待人生，如何应对人生的．有些人，或许他读书成绩不是很好，没有很高的文化知识，但他没有放弃学习，他无论工作或是做人的时候，都认真的对待，认真的去学习，认真的体会人生，那么他通过自己的努力是可以走上一条属于自己的道路的．如著名的海伦凯特，她是一个聋盲的人，如果她没有坚持学习，那么她就做不了美国史上著名的文学家，她就会和美国其他有残疾的人一样，默默无闻的度过自己的人生． 所以，人的一生，无论快乐，痛苦，开心，伤心，有成就或碌碌无为，最后决定的，都是自己．是自己选择自己要过怎样的人生．当然，在这么长的生命旅途里，有上帝眷顾的时候，也有上帝遗弃的时候，最重要的是，不要连自己也遗弃自己，连自己也看不起自己，连自己也觉得无能为力．天下事有难亦乎？为者，则难者亦易矣；不为，则易者亦难者． 要改变自己的命运，那就规划一下自己的人生，立刻行动吧，记住：还要有恒心坚持下去！
总是高声说话的人是什么命运
失去了很多朋友
“命运唯所遇,循环不可寻”或许每个人都又不同的理解，你的理解是怎么的呢说说看
运命惟所遇，循环不可寻。 感遇 作者:【张九龄】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 【注解】： 1、岂伊：岂唯。 2、岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 3、荐：进献。 【韵译】： 江南丹桔叶茂枝繁， 经冬不凋四季常青。 岂止南国地气和暖， 而是具有松柏品性。 荐之嘉宾必受称赞， 山重水阻如何进献？ 命运遭遇往往不一， 因果循环奥秘难寻。 只说桃李有果有林， 难道丹桔就不成阴？ 【评析】： ??读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵，正是桔之产区。于是借彼丹 桔，喻己贞操。 ??诗开头二句，托物喻志之意，尤其明显。以一个“犹”字，充满了赞颂之意。 三、四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此嘉树 佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。 最后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。 ??全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹， 语言温雅醇厚。桃李媚时，丹桔傲冬，邪正自有分别。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 ORCHID AND ORANGE II Here, south of the Yangzi, grows a red orangetree. All winter long its leaves are green, Not because of a warmer soil, But because its' nature is used to the cold. Though it might serve your honourable guests, You leave it here, far below mountain and river. Circumstance governs destiny. Cause and effect are an infinite cycle. You plant your peach-trees and your plums, You forget the shade from this other tree. 读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。 丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。 汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。 丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”——人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事： 阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。 因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。” 只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！ 杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首诗平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角，达到了炉火纯青的地步。
